зачем базаров противопоставляет себя павлу петровичу

Ответ от Ольга Голдобова( Клиновицкая)[гуру]
Хотя бы что- то ( текста под руками нет). 1.Одет в "балахон с кистями", руки красные, грубые ( кажется так), лицо обросло бакенбардами, с дворовыми ведёт себя пренебрежительно, читает только научную медицинскую литературу, ну, и знает о Гегеле, канте ( западные философы) 2.Прокофьич по этой причине и невзлюбил Базарова ( его развязные манеры, неряшливость в одежде, пренебрежение к к условностям светского этикета) 3.Аркадий сибаритствовал, Базаров работал ( занимается научными исследованиями- режет лягушек), лечит ( сына Фенички, крестьян) 4.Базаров- сын полкового лекаря. гордится своим демократическим происхождением, говорит, что он" сам себя делал", до всего доходит собственным умом и трудом. Родители и в нем души не чают, особенно мать, любящая без памяти своего"Енюшеньку".Отец суров, строг, но заслуживает уважения как доктор и отец. 5.Базаров, противопоставляя себя П. П, даёт понять, чтоон- из народа, не ровня этим аристократам, заботящимся лишь о своём внешнем виде- П. П. "душится", делает маникюр.. В поступках и поведении Б - философия нигилизма. 6 Как нигилист, отрицает искусство, музыку, классическую литературу, любовь, аристократизм, даже народ ( суеверия). Говорит о том, что надо прежде всё разрушить, а потом уже строить на этом месте. В этом автор не может согласиться с нигилизмом ( отрицание прекрасного). Сам Б. опровергает свою теорию, влюбляясь в Одинцову. 7.Отцы и дети- название романа, имеющее смысл не только преемственность поколений ( Базаров- отец- Базаров-сын, Кирсановы- отец и сын). но и противоречия между отцами и детьми, а также противоречия между старым, ушедшим в прошлое дворянским веком и веком разночинцев. Отцы- прошлое, старость, дети-будущее, молодость. 8 Сильные стороны нигилизма- демократизм, трудолюбие, отсутствие условностей, слабость- говорилось выше ( отрицание прекрасного) 9.В начале романа Б народ как бы презирает, в конце- лечит заразных больных, фактически жертвуя своей жизнью ради народа. 10.нигилист- ничто, поэтому автор и "убивает" Базарова, говоря финалом о том, что за нигилизмом нет будущего.