Автор E задал вопрос в разделе Религия, Вера
Вопрос про церковь и получил лучший ответ
Ответ от Просто Странник[гуру]
"Если у кого будет истечение из тела его, то от истечения своего он
нечист"
( Левит. 15. 2)
Храм место святое ничто нечистое в святое место не входит.
Если вам достаточно этого объяснения, то дальше не читайте.
Сейчас время такое, когда многие люди не удовлетворяются простой отсылкой к
Священному Писанию и требуют доказательств иных и более полных объяснений.
Почему женщина имеющая истечение крови становится нечистой? На самом деле не
только женщина, в 15 главе Библейской книги Левит речь идет и о мужчинах. Любой
открытый источник кровотечения считается недопустимым в церкви. Если священник
порежется в алтаре, он должен выйти из храма и остановить кровотечение. Опять
спросите: "почему? "
Библия в Первой своей части, Ветхом Завете повествует о крови (причем не только
человеческой но и животной) , как о носители жизни. "Душа тела в
крови" (Лев. 17, 11). Но душа имеется в виду не сознание человека, не
личность, а животворная сила, которая отличает тело живое от мертвого. Вот было
живое существо, стало мертвым, внешне оно еще не изменилось, но жизни в нем уже
нет, и оно постепенно разрушается.
Помимо запрещения входить в храм при течении крови, запрещается также употребление
в пищу крови, причем не только последователям иудаизма, но и нам христианам. Об
этом говорится в Новозаветной книге Деяний апостолов Глава 15, стих 29.
Если вы и теперь спросите, а почему нельзя входить в храм с кровотечением,
каков механизм действия нечистоты в храме? Тогда мне придется рассказать вам
нечто важное о Библии.
Дело в том, что эта книга не дает ответы на все вопросы, не объесняет загадки
мироздания, ее предназначение иное. Библия несет полноту информации о том, как
человеку достигнуть Царствия Божиего, в этом ее беспорный авторитет. Эта книга
писалась людьми, хотя и под руководством Духа Святаго, в ней могут отражаться
естественнонаучные заблуждения людей того времени когда она писалась. Нам тоже
еще не все известно в мире. Мы еще только на самом пороге его познания. Когда я
в теме "Религия" выступаю против высказываний по поводу энергий и
загадочных явлений иного мира, это не значит, что я не верю в эти явления.
Просто к подобному надо относиться очень осторожно, с медицинским принципом -
"не навреди".
Многое из того с чем мы сталкиваемся здесь, нам не открыто, попытка проникнуть
в тайну с "черного хода" может окончиться плачевно. Господь в Библии
не объясняет нам все тайны мироздания не потому что ему жалко, а потому что в
нашем положение мы их просто не поймем, или поймем не правильно. Мы просто
запрещаем ребенку засовывать пальцы в розетку, не начинаем объяснять природу
электрического тока и факторы его воздействия на организм. Придет время ребенок
узнает, придет время откроется и нам. А пока некоторые вещи приходится
принимать на веру.
Впрочем, возращаясь к самой теме вопроса должен вам сообщить, что женщинам в
период месячных вход в храм разрешается, не следует только в такие дни
прикасаться ко святыне- кресту, мощам, иконам, не причащаться, не пить святую
воду. Просто зайти помолиться допустимо.
1000 раз уже здесь объясняли.
В ссылку не пошлем. В любом храме есть книжка "Правила поведения в храме"
А запрет был принят более 2000 лет назад, когда не носили белья.
Дальше - думайте
Почитай нимательнее, там думаю будет ответ на твой вопрос.
Хех! А вот я уже Церкви болеше 5 лет не верю совсем! И Правильно делаю. (Матфея 24:11)
вабще церкав бог такая мутня!! мы люди у нас сваи потребнасти и какойта идиотина написал что девушка при месечных неможет в церкав хадит!!
Мне вот, кстати, понравился анекдот, который к месту сейчас (дословно не помню) : Женщину в одном храме ругают, прогнали, мол, не так крестится, не так свечку держит и т. п... Вышла она из храма и плачет. К ней Бог подходит: "Чего плачешь то? " Женщина: "Да не пускают меня!.. " Бог вздыхает: "Меня туда уже давно не пускают... "
Если Вы еврейка и не принимаете Иисуса, то должны подчиняться. Это Было дано древним Израильтянам (Второзаконие).
А у них все как не у людей, как в том анекдоте.
Женщина приходит к доктору:
- Мы с мужем не получаем удовлетворения от секса, все позы уже перепробовали.
- А вы попробуйте, как животные. Собак на улице видели? Вот как они. Приходите через неделю.
Через семь дней:
- Доктор, спасибо! Так помогло!
- Так, значит, сейчас проблем нет?
- Нет, доктор, только мы прохожих поначалу стеснялись...
А тебе не все равно? Ведь не ходишь в храм и не пойдешь....
ну что делать.... церковь организация старая вся ее обрядовая и бытовая жизнь давно разрегламентированна до мельчайших подробностей. надо соблюдать.... или не ходить. выбор то остается с вами. а искать что справедливо или нет - бесполезно.
чтобы их не критиковали )
К то вам сказал, что нельзя ходить - можно. Вас не правильно информировали. Некоторые священники в крайних случаях даже причащают. Так что милости просим. И к святыням прикасаться можно, так как святыня освящает человека, а не человек поганит святыню. Зачем Бога то умалять своим суемудрием?!!!
запрет состоит в том, чтоб не было крови в храме.. . Современные гигиенические средства это позволяют делать.
Вот читайте внимательно и больше не задавайте этот вопрос ...
К примеру здесь
Женщина может ходить в церковь, и причащаться Христу во время месячных. Это я говорю как церковнослужитель.
"Что по естеству, то не греховно" (прим. свт. Василий Великий)
В VI веке на эту же тему пишет св. Григорий Двоеслов. Он отвечает на заданный об этом вопрос архиепископу англов Августину, говоря, что женщина может входить в храм и приступать к таинствам в любое время — и сразу после рождения ребенка, и во время месячных:
«Не следует запрещать женщине во время месячных входить в церковь, ибо нельзя ей ставить в вину то, что дано от природы, и от чего женщина страдает помимо своей воли. Ведь мы знаем, что женщина, страдающая кровотечением, подошла сзади к Господу и прикоснулась к краю одежды Его, и немедленно недуг оставил ее. Почему же, если она с кровотечением могла коснуться одежды Господа и получить исцеление, женщина во время месячных не может войти в церковь Господню? "
Подобное не сакральное, а гигиеническо-социальное установление существовало в Ветхом Завете. Такое же, как и обязательное ношение небольшой лопатки. В те времена не было средств женской гигиены и присутствие женщины в храме во время месечных могло доставить неудобство окружающим. Только и всего. Не стоит сакрализировать и абсолютизировать обрядное, техническое.
Менструация не играет в церковной жизни женщины никакого значения. Она может спокойно и ходить в храм, и в Таинствах участвовать.
Не читайте всякие частные богословские мнения, подчас противоречащие учению Церкви.
Не всё, что сказано священником является церковным учением.
Более подробно это расписано в статье где автор на основании постановлений Соборов и трудов святых отцов убедительно доказывает, что всякие разговоры о "нечистоте" женщины и запреты ей причащаться не просто является необоснованным бредом, но вполне могу т быть названы ересью.