жизнь это трагедия буддизм

Ответ от Подорожник[гуру]
Буддизм – религиозно-философское учение, зародившееся в Индии в 6-5 веках до Рождества Христова. Основателем является царевич Гаутама, прозванный Буддой. Буддизм отрицает бытие Бога, ставит человека в центр мира. Разделен на множество сект.
+++
Буддизм - это религия без Бога, изощренная философия смерти и духовного самоубийства. Будда - великий художник, который написал поразительную по своему психологизму картину космического бытия как мировой трагедии и человеческой жизни как "сада пыток", где под кустами цветов ползают змеи, а под шелковыми коврами спрятаны лезвия и клещи палача. Цель буддизма утилитарна: освобождение человека от страдания, которое индийский мудрец отождествляет с бытием. В своем безудержном панкритицизме бытия буддизм дошел до возможного для человеческой мысли предела и остановился, как зачарованный, над пропастью небытия. Моста между двумя берегами - временем и вечностью - для буддизма не существует. Учение буддизма отрицает богообщение как преодоление человеческой ограниченности через выход в абсолютное бытие и застывает на уровне философского скептицизма. Для буддизма жизнь - это смерть, а смерть - это жизнь. Проповедь Сакья-Муни звучит как реквием над могилой обреченного мира.
Архимандрит Рафаил (Карелин)
+++
…отказавшись от веры в абсолютное божественное начало всего сущего, буддизм поставил на его место роковой, бессмысленный круговорот будто бы безначальных, слепых космических сил Первобытное учение о переселении души, сохраняемое простонародной религией буддизма, отрицается его философией, которая отрицает субстанциональность человеческой души. Поэтому в этом учении происходит не переселение (трансмиграция) человеческого духа (атман) , а лишь перегруппировка психоэлементов (дарм) в новое существо под влиянием кармы; она же, карма, связывает предыдущий индивидуальный поток сознания с последующим. Исследователи буддизма указывают на произвольность и непонятность этого учения: с одной стороны, утверждается осмысленная нравственная связь перевоплощений, а с другой - отрицается существование души, без которой эта связь невозможна. В буддизме фатализм и пессимизм индийской религиозности достиг законченного воплощения "души, не имеющей упования". Спасение от неутешной, неисцелимой скорби буддийскою пессимизма кроется в знании, что нет ничего ценного и достойного любви, что всякое бытие призрачно - оно существует только в связи с потоком сознания и должно быть уничтожено радикально путем самоуничтожения личности. Мрачно становится при соприкосновении с непонятным восторгом буддийского подвижника, предвкушающего вечную смерть:
Сгорела я, угасла я, остыла я,
И навсегда, и навсегда,
И не воскресну никогда!
Мир вечных смен - разрушен он,
И к бытию нет возвращенья.
Все бытие истреблено,
И вытравлено все оно.
Жизнь вытравлена до корней,
И не вернуться снова к ней.
(Therigatha)
На этом восторге лежит печать гордого отверженного духа отрицания и смерти. По словам православного исследователя буддизма Кожевникова, "ни до буддизма, ни после него никто не отваживался на столь решительный шаг в сторону полной безнадежности; ...Значение его для нас в том, что он "приблизил чашу отчаяния, почерпнутую из мертвящих струй нирваны", и этим "осязательнее и убедительнее дает понять нам и заставляет нас принять всю истину речения Спасителя: "Без Мене не можете творити ничесоже"
Архимандрит Рафаил (Карелин)
+++
P.S. Ересь - это произвольное и ложное учению о христианстве к которому (христианству) буддизм никакого отношения не имеет.