змей горыныч

Ответ от Патапий[гуру]
Змей Горыныч
- в русских былинах и сказках, представитель злого начала, дракон с 3, 6, 9 или 12 головами. Связан с огнем и водой, летает по небу, но одновременно соотносится и с низом - с рекой, норой, пещерой, где у него спрятаны богатства, похищенная царевна (или три царевны) , знатная невеста, " русские полоны"; там же находится и многочисленное потомство Змея Горыныча - "змееныши" (впрочем, они часто бывают и "во чистом поле", где их "потаптывает" своим конем эпический герой). Змей Горыныч не всегда четко отличим от других сходных образов - Змей Тугарин, Змиулан, Огненный Змей, просто Змей и т. п. В былинах Змей Горыныч ("люта змея" и т. п. ) обычно появляется в сюжете " Добрыня и Змей", в двух его кульминационных точках: первый раз, когда Добрыня Никитич купается в Пучай-реке, и второй раз, когда тот же богатырь спускается в норы Змея Горыныча и освобождает племянницу князя Владимира Забаву Путятишну. Появление Змея Горыныча сопровождается грозным шумом, как "дождь дождит" и "гром гремит". Основное оружие Змея Горыныча - огонь. Добрыня ухитряется нанести Змею Горынычу сокрушительный ударо "шапкой (шляпой) греческой земли". Змей Горыныч пал на сыру землю и взмолился к Добрыне о пощаде, предлагая написать "велики записи немалые" не съезжаться в чистом поле и не устраивать кровопролития. Добрыня соглашается и отпускает Змея Горыныча на свободу. Возвращаясь к себе и пролетая над Киевом, Змей Горыныч, однако, нарушает "записи" и похищает Забаву Путятишну, спрятав ее в своих норах. Князь Владимир посылает Добрыню освободить свою племянницу. По пути, в чистом поле, Добрыня "притоптал" "много множество змеенышев". Откинув железные подпоры и отодвинув медные запоры, он спускается в змеиные норы и прежде всего освобождает "полоны": князей и бояр, русских могучих богатырей. После этого он выводит из нор от Змея Горыныча Забаву Путятишну. Змей Горыныч обвиняет Добрыню в нарушении "записей" и уничтожении "змеенышев", вторжении в "норы змеиные" и не соглашается отдать Забаву Путятишну "без бою, без драки, кроволития". Но второй поединок не состоялся: Добрыня указал, что первое нарушение "записей" было делом Змея Горыныча.
В сказках со Змеем Горынычем связан ряд мотивов: Змей Горыныч полюбился царевне; он учит ее извести брата-царевича, но гибнет будучи разорваным "охотой" Ивана-царевича ; в другом сюжете Змей Горыныч служит поваром у Ивана - купеческого сына, обольщает его жену Елену Прекрасную, изводит с нею Ивана - купеческого сына, но погибает. В народной низшей мифологии Змей Горыныч также хорошо известен: особую опасность он представляет для женщин, вступая с ними в связь.
Имя Змея Горыныча отсылает к образу Огненного Змея, известного как в славянской, так и в других трдициях.
Так как дети ЗМЕЯ - змеёныши, то ЗМЕЙ - ЭТО ИМЯ! Горыныч можно считать ОТЧЕСТВОМ, как возможно СЫН ГОРЫ !
Источник: Мифологический словарь. В. В. Иванов, В. Н. Топоров