алексей романов без рук

Ответ от Леди ? Лео ? Ясноокая[гуру]
Политическая система при царе Алексее Михайловиче Романове претерпела большие изменения: она значительно укрепилась. В политике, как внешней, так и внутренней, произошло становление самодержавия на Руси и отстранению народа от управления государством, которое ранее выражалось в созыве земских соборов. Однако продолжительное царствования Алексея Михайловича (1645–1676 гг.) , позволило стабилизировать политическую ситуацию и вывести страну из кризиса.
Суть правления Алексея Михайловича: идея самодержавной власти получила осмысление как власти полностью НЕЗАВИСИМОЙ от правителей других государств. Она стала активно развиваться в России после освобождения от власти Орды и в процессе централизации объединенных русских земель.
Считалось, что самодержавная царская власть имела божественное происхождение, она характеризовалась преемственностью от власти византийских императоров и римских цезарей, а также непременной наследственной передачей власти в роде российских скипетродержавцев. Романовы при этом рассматривались как законные наследники Рюриковичей.
Алексей Михайлович - отпрыск царского рода Романовых.
Семья Романовых всегда отличалась особым благочестием. В честь всевозможных событий возводились не только храмы, но и устанавливались новые церковные праздники. Между членами семьи Романовых отношения всегда были исключительно почтительными и тёплыми. Укреплялась церковь как таковая, культура, образование, военное дело, экономические и политические связи с другими странами.
Суд при Алексее Михайловиче перешел почти исключительно в руки приказов. Значение губных старост с этих пор более падает, чем прежде; во всем берет верх приказный порядок, в городах становятся сильнее воеводы и дьяки, непосредственно зависящие от московских приказов. Это подтверждает усиление власти царского правительства и ослабления выборных местных органов и является этапом на пути к абсолютизму.
Однако, власть царя пока ещё не стала абсолютной. Собирались земские соборы в 1650, 1651 и 1653 годах. Но политическая система уже менялась!
В 1650 году причиной созыва соборов стало восстание в Пскове, начавшееся 28 февраля. Толчком послужила спекуляция на псковском хлебном рынке, начатая по указу правительства для передачи закупок по договору Шведскому королевству. Для подавления восстания в Псков направлялись войска, но псковичи не сдавались, во второй половине марта власть полностью перешла к «всегородной избе» . То есть к местному выборному органу власти, созданному во время восстания.
До нас дошла челобитная от мая-апреля этого года. Это своего рода ПОЛИТИЧЕСКАЯ декларация, в которой рисуются государственные порядки, за которые боролись горожане. В ответной грамоте правительства приводится теория самодержавия с представлением о роли сословно-представительных учреждений, как опоры власти царя.
Было немало Соборов. Например, Собор 1651 года был посвящён вопросу воссоединения Украины с Россией. Заседание собора было, по-видимому, одно и без духовенства, но в присутствии царя.
В целом деятельность Алексея Михайловича, его письма и сочинения способствовали окончательному закреплению в официальной идеологии концепции “идеального православного государя”. Его непременными чертами являлись:
чинность,
кротость,
благообразность,
милосердие,
богобоязливость.
Совокупность этих черт воплотилась в титуле “тишайший”. Гораздо более значимым достижением, нежели признание “тишайшим”, стало окончательное закрепление Алексеем Михайловичем в официальном титуле определения “самодержец”. Заключалось это в том, что самодержавным монархом при первых Романовых могли считать только государя, не дававшего на себя ограничительной записи, сочетавшейся с принятием царского венца не по праву наследования, а по решению Земского собора. Хотя по-прежнему многое в состоянии государственных дел зависело от местного управле­ния.

Ответ от Иван Ильич Давигаденко[гуру]
При Алексее Михайловиче Московское Царство всё ещё было вассалом Крымского Хана и платило ему дань.
Однако Алексей стремился установить абсолютную монархию и идею богопомазанности царя . Также он тяготел к культуре Руси и выписывал из Киева учёных Киево-Могилянской Академии для организации школ в Московии.

Ответ от Имий Фамилиев[гуру]
Он старался тихо сидеть, чтоб своих татар не злить, приказы новые вводил да церковные дела налаживал

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]