андреев день

Ответ от Олеся корсар[гуру]
13 декабря празднуют Андрея, или, как ли его еще называют в народе – Калету. Это холостяцкий праздник. Чествование Андрея – логическое продолжение молодежных гуляний, где юноши и девчата искали себе пару для будущей супружеской жизни.
Калета – обрядовые коржи из белой муки. Это рождественский хлеб, перенесенный на Андрея, который печется на Рождество и раздается колядовщикам. В этот день женщины старались не печь хлеба, не шить и не прясть. На Андрея девчата много гадали, предсказывая свою судьбу. Андреев день считался праздником, с которого начинается зимний цикл календаря (в католической традиции это первый день предрождественского поста). По карпатским верованиям, ночь перед св. Андреем — время разгула нечистой силы, когда особенно опасны ведьмы, отбирающие молоко у коров; защищаясь от них, гуцулы жгли на возвышенных местах «андреевские костры». Утром Андреева Дня в карпатских селах хозяева поджидали первого гостя мужского пола, называемого полазником.
В украинских селах восточной Словакии ранним утром Андреева дня ходили по домам мальчики с пожеланиями, чтобы у хозяев хорошо неслись куры. Иногда один из таких поздравителей рядился «Андреем» : он появлялся в большой шляпе, с мешком за плечами и с палкой в руке. Словацкие девушки собирались группами и обходили с поздравительными песнями те дома, в которых жили мужчины по имени АНДРЕЙ. Бывало, что они носили с собой соломенное чучело, называя его «Андришко» ; посещая дома, они делали вид, что подбирают для него «невесту» , а затем разыгрывали с чучелом шуточную свадьбу.
У православной части южных славян св. Андрей почитался как хозяин и повелитель диких зверей. В западной Болгарии и восточной Сербии Андреев День назывался «Медвежий день». Утром этого дня хозяйки варили кукурузу и бросали вареные зерна в дымоход со словами: «Вот тебе, медведь, вареная кукуруза, чтобы ты не трогал растущую в поле и не задирал людей и скот». Несколько початков относили в кукурузное поле, чтобы медведь не портил посевы. В восточной Сербии накануне Андреева Дня хозяйки оставляли три вареных початка на плодовом дереве или на крыше дома, во дворе на поленницах дров — как «ужин медведю». В этот день запрещалось чинить или шить новую обувь, «чтобы не задавил медведь» ; ходить в лес, чтобы не встречаться с медведем. В центральных и западных районах Сербии, в Боснии то же самое делали для защиты от волков. С этого дня запрещались все прядильно-ткацкие работы, гребни складывались вместе, «чтобы у волков была закрыта пасть» ; не разрешалось сновать и мотать нитки, «чтобы звери не мотались возле загонов для скота» ; строго соблюдался запрет на всякое рукоделие (шитье, вязание) , «чтобы не схватил медведь» и т. п. В течение всего рождественского поста не плели веревок, не строили изгородей, «чтобы волки не задирали скот» .
В эту же ночь накануне Андреева дня молодежь устраивала обрядовые бесчинства: выкрадывала из чужих дворов хозяйственную утварь, затыкала соломой трубы и др. В Словацких Татрах молодые люди приближались к домам, где жили парни по имени АНДРЕЙ, и разбивали о двери старые глиняные горшки. .