Греческая масленица
Автор Їай, кофе, потанцуем? задал вопрос в разделе Прочее о городах и странах
Греческий Апокриес - это как русская Масленица? и получил лучший ответ
Ответ от Ѓженок[гуру]
Греческий праздник Апокриес во многом напоминает нашу Масленицу, как по значению и развлечениям, так и по размаху пиршества и датам проведения. Очень много общих моментов в праздновании этих двух праздников. Во-первых, как и Апокриес, Масленица происходит от старинного языческого праздника провода зимы, сохранившегося в России и после принятия христианства в Х веке.
Во-вторых, праздник сопровождается обильной и сытной пищей. Также Масленица, как и Апокриес, примечательна широкими гуляньями: это танцы, пение, катание с гор, потешные бои, сооружение масленичного чучела, катание на санях, костры и многое другое.
Еще в древности Апокриес представлял собой яркий карнавал, который проходил во всех городах и селах, являясь символом возрождения земли после зимы. Приход весны у греков встречали бурными танцами, маскарадом и мистериями, которые были предназначены еще и для того, чтобы отогнать злых духов и принести благодатный урожай в будущем году. Начинали отмечать праздник-карнавал в середине февраля и заканчивали в начале марта.
С приходом православия на греческую землю праздник пополнился новыми традициями и обычаями. С этого времени Апокриес перестал входить в плеяду праздников, посвященных богу Дионису, и стал преддверием Великого поста. Теперь дата проведения Апокриеса колеблется в зависимости от дня празднования Пасхи, так что греки празднуют свою Масленицу, начиная с конца января и заканчивая концом февраля. Несмотря на приход новых традиций, современный Апокриес, как и древний, празднуется 3 недели и представляет собой феерическое зрелище, наполненное этническими обрядами и морем карнавальных красок.
Когда-то во многих деревнях Греции, особенно на Пелопоннесе, существовал обычай в первую неделю «апокриеса» резать свинью. На грудной части выцарапывался крест, и зажигались три угля с ладаном. Затем, поедая жареную свинину, все желали друг другу долгих лет. А во многих районах Македонии были распространены публичные пиршества. Обычно они проводились в доме священника.
По обычаю перед началом танцев и пира все присутствующие просили прощения у попа. На Пелопоннесе между духовными отцами и пирующими происходил типичный диалог. Первые спрашивали: «Наелись? » - «Наелись!» , - отвечал народ. «Повеселились? » – «Повеселились!» . И в заключение священнослужители благословляли присутствующих три раза словами «Будьте всегда сыты!» . В дни «апокриеса» воскрешались различные суеверия и приметы, распевались веселые песни, устраивались театрализованные представления, повсюду царил пир и кутеж.
Во времена, когда люди еще не путешествовали так много и так далеко, а жили каждый в своей деревеньке, празднества носили более народный характер.
В эти дни мужчины переодевались в женщин, а женщины - в мужчин. Дети жгли большие костры на дорогах. Ряженые обходили все кварталы города, танцуя и держась за руки. Заканчиваются «апокриес» в Чистый Понедельник, в день начала Великого Поста.
Источник: ссылка apokries.html
Апокриес
Апокриес – это слово знакомо каждому греку и имеет множество оттенков значения. Традиционно Апокриесом греки называют Масленицу, которая длится в течение трех недель и сопровождается этническими карнавалами, маскарадами и всеобщим весельем. Исторически слово «апокриес» обозначало сезон, когда у греков заканчивалось мясо. Причем в оригинале «апо креас» переводится как «без мяса» .
История празднования Апокриеса
История праздника уходит в глубину веков, когда первую греческую Масленицу начали отмечать античные элладцы. В Элладе поклонялись греческим богам, а Апокриес в те времена был посвящен богу вина и виноделия Дионису. С именем этого бога в Греции связано множество ритуалов и праздников, которые сопровождались общенародными гуляниями – вакханалиями. Вакханалии сопровождались обильным распитием вина и оргиями, которые переплетались с различными мистериями и ритуальными обрядами. Зачастую подобные разгулы сопровождались насилием и даже убийствами. Однако все эти беспорядки были прекращены в 186-м году, когда сенат издал запрет на проведение вакханалий.
Все праздники, посвященные Дионису, греки называли Дионисиями и были связаны с различными стадиями созревания винограда, его возделыванием и сбором. Среди них самыми известными считаются Малые и Великие Дионисии, где Малыми назывались сельские праздники, а Великими – городские, Анфестерия и Леней.