Как бороться со страстями
Автор Ирина***@ задал вопрос в разделе Религия, Вера
Как бороться со страстью? И можно -ли победить? и получил лучший ответ
Ответ от *******[гуру]
Бороться возможно. Победить тоже возможно. Житие Святых является тому доказательством. Борьба со своими страстями, является основной задачей христианина. А узнать как? Можно из жития Святых=) Можно почитать "Листвицу".
Ответ от Елена..-)[гуру]
страсть - неуправляемое, буйное чувство. . а любым чувством можно научиться управлять. . есть методики, есть учителя. -)) главное - осознать, что вам это мешает, и начать учиться управлять и чувствами и реальностью. . почитайте Зеланда..
страсть - неуправляемое, буйное чувство. . а любым чувством можно научиться управлять. . есть методики, есть учителя. -)) главное - осознать, что вам это мешает, и начать учиться управлять и чувствами и реальностью. . почитайте Зеланда..
Ответ от Ѐома *SPORT*[гуру]
Страсть или старость? Если страсть то она нужна, зачем бороться против естественного, ну а старость она как дерово, сколько не цвети, а конец один.
Страсть или старость? Если страсть то она нужна, зачем бороться против естественного, ну а старость она как дерово, сколько не цвети, а конец один.
Ответ от Sergiy[гуру]
Только высшими мерами.
Питаешь и культивируешь высшее и оставляешь без питания низшее.
Всякие механические меры, типа голодание, вериги - это внешние второстепенные средства.
Поэтому пробуждение сердца, осознание красоты высшего спасет мир.
"1. Стой в стороне, когда настанет битва, и хоть ты будешь сражаться, не ты будь Воином.
2. Найди Воина, и пусть он сражается в тебе.
3. Прими от Него веления и повинуйся им в битве.
4. Повинуйся Воину, как если бы он был не полководец, а ты сам, а его ве-ления были выражением твоих сокровенных желаний; ибо Он — поистине ты сам, но бесконечно мудрее и сильнее тебя. Ищи его, дабы в пылу и громе битвы не пройти мимо него: он не признает тебя, пока ты сам не узнаешь его. Если твой крик о помощи коснется слуха его, он начнет бороться в тебе и заполнит глухую пустоту внутри тебя. И когда это совершится, тогда только ты выдер-жишь битву, спокойный и неутомимый, стоя в стороне и предоставив ему сра-жаться за тебя. И тогда ты не сделаешь ни единого промаха. Но если ты не бу-дешь искать его, если пройдешь мимо, не будет защиты для тебя. Мысль твоя затуманится, сердце потеряет уверенность, и в пыли взметаемого на поле сражения праха чувство и зрение изменят тебе, и ты не различишь друзей от врагов своих. Воин этот — ты сам, но ты — преходящий и подлежишь заблуждениям, а он — вечен и истина. Он есть вечная истина. Если он раз проник в тебя и стал твоим Воином, никогда уже не покинет он тебя вполне: и в день великого Мира он сольется с тобой воедино. "
"Свет на Пути" М. Коллинз
Только высшими мерами.
Питаешь и культивируешь высшее и оставляешь без питания низшее.
Всякие механические меры, типа голодание, вериги - это внешние второстепенные средства.
Поэтому пробуждение сердца, осознание красоты высшего спасет мир.
"1. Стой в стороне, когда настанет битва, и хоть ты будешь сражаться, не ты будь Воином.
2. Найди Воина, и пусть он сражается в тебе.
3. Прими от Него веления и повинуйся им в битве.
4. Повинуйся Воину, как если бы он был не полководец, а ты сам, а его ве-ления были выражением твоих сокровенных желаний; ибо Он — поистине ты сам, но бесконечно мудрее и сильнее тебя. Ищи его, дабы в пылу и громе битвы не пройти мимо него: он не признает тебя, пока ты сам не узнаешь его. Если твой крик о помощи коснется слуха его, он начнет бороться в тебе и заполнит глухую пустоту внутри тебя. И когда это совершится, тогда только ты выдер-жишь битву, спокойный и неутомимый, стоя в стороне и предоставив ему сра-жаться за тебя. И тогда ты не сделаешь ни единого промаха. Но если ты не бу-дешь искать его, если пройдешь мимо, не будет защиты для тебя. Мысль твоя затуманится, сердце потеряет уверенность, и в пыли взметаемого на поле сражения праха чувство и зрение изменят тебе, и ты не различишь друзей от врагов своих. Воин этот — ты сам, но ты — преходящий и подлежишь заблуждениям, а он — вечен и истина. Он есть вечная истина. Если он раз проник в тебя и стал твоим Воином, никогда уже не покинет он тебя вполне: и в день великого Мира он сольется с тобой воедино. "
"Свет на Пути" М. Коллинз
Ответ от Василий Куролесов[эксперт]
Ни в коем разе. Чем больше борешься, тем меньше шансов на победу.
Ни в коем разе. Чем больше борешься, тем меньше шансов на победу.
Ответ от Еленушка Салюки[гуру]
борьба идёт с врагом, а старость-это не враг-это ваше будущее... надо её полюбить... а полюбив вы узнаете как с ней договориться, что бы она подольше не приходила к вам!
борьба идёт с врагом, а старость-это не враг-это ваше будущее... надо её полюбить... а полюбив вы узнаете как с ней договориться, что бы она подольше не приходила к вам!
Ответ от слово[эксперт]
Победить её нельзя, просто нужно её проявлять в определенное время и с определенными людьми.
Победить её нельзя, просто нужно её проявлять в определенное время и с определенными людьми.
Ответ от Ѓилл Смит Муслим[гуру]
Тяжело и это более духовно ...
Страсть — противоестественное действие (движение) человеческой души, заключающееся в ее увлечении чем-либо вместо Бога.
С церковнославянского это слово переводится как «страдания» . В этом смысле мы говорим о «крестных страстях Иисуса Христа» . Однако, оно имеет еще одно значение – греховные расположения и навыки человека, влекущий его к нарушению заповедей Божиих, нередко даже против воли и осознания греховности ситуации.
«Страсть достойна порицания, как не естественное движение души» , — учит св. Максим Исповедник. По словам святого Климента Александрийского, страсть есть возмущение против природы. Св. Исаак Сирин называет страсть недугом души, а св. Исайя Нитрийский болезненным состоянием душевных сил. Св. Иоанн Дамаскин называет страсть движением энергии против природы.
Противоестественность страсти заключается в том, что в ней человек отказывается от естественного для своей природы соединения с Творцом, дающим человеку высшее духовное блаженство. Вместо наслаждения общением с вечным Богом человек ищет наслаждения в своем временном земном бытии, среди преходящего и непостоянного мира. Такими наслаждениями могут являться деньги (страсть сребролюбия) , еда (страсть чревоугодия) , незаконные половые увлечения (блуд) , унижение других людей, утверждение своего превосходства над ними (гнев, гордость, тщеславие) , чрезмерные огорчения по поводу недостатка или лишения материальных благ, неосуществления страстных пожеланий. (уныние, печаль) .
Выделяя восемь основных страстей, к которым относятся гордость, тщеславие, сребролюбие, гнев, блуд, чревоугодие, уныние, печаль, христианские подвижники настаивают, что страстями являются именно душевные состояния, а не потребности тела. Даже разделяя телесные (чревоугодие, блуд) и душевные страсти, они видят причину каждой страсти не в жизни тела, а только в удалении человеческой души от Бога.
Основанием страстей является самолюбие, всецело противоположное любви к Богу и ближнему. В сущности все страсти зарождаются от извращенной и чрезмерной любви к себе. Главными и наиболее опасными страстями являются гордость и тщеславие. Эти страсти превратили часть ангелов в падших духов, поэтому заражение ими делает человека врагом Богу, открывает в его ум и сердце путь всем прочим страстям. Через страсти падшие духи воздействует на поведение человека, стремясь сделать его рабом греховных навыков. Подчиняясь греховным страстям, человек сам уподобляется падшим духам, делается врагом Богу.
Возникновению страсти предшествует искушение человека помыслом, содержащим греховный образ. Если во время искушения человек начинает услаждаться греховным образом, то это первый признак возникновения страсти. Поселяясь в душе, пристрастие к греховному образу превращается во внутренний греховный навык, который ведет к внешним греховным действиям.
Для искоренения страсти человек должен искать помощи у Бога, Который дает человеку силы преодолеть страсть. Божественной помощью является благодать Святого Духа, приносящая человеку духовное наслаждение, в сравнении c которым меркнут действия страсти. Для приобретения благодати человеку необходим молитвенный подвиг борьбы и противостояния греховным помыслам. В ответ на молитвенный подвиг человека посещает благодать, подающая подвижнику опытное познание Божественной любви.
Понятие страсть может иметь и иной смысл. Под страстями можно понимать страдания человека. В этом смысле мы говорим о «крестных страстях» или страданиях Богочеловека Иисуса Христа.
Тяжело и это более духовно ...
Страсть — противоестественное действие (движение) человеческой души, заключающееся в ее увлечении чем-либо вместо Бога.
С церковнославянского это слово переводится как «страдания» . В этом смысле мы говорим о «крестных страстях Иисуса Христа» . Однако, оно имеет еще одно значение – греховные расположения и навыки человека, влекущий его к нарушению заповедей Божиих, нередко даже против воли и осознания греховности ситуации.
«Страсть достойна порицания, как не естественное движение души» , — учит св. Максим Исповедник. По словам святого Климента Александрийского, страсть есть возмущение против природы. Св. Исаак Сирин называет страсть недугом души, а св. Исайя Нитрийский болезненным состоянием душевных сил. Св. Иоанн Дамаскин называет страсть движением энергии против природы.
Противоестественность страсти заключается в том, что в ней человек отказывается от естественного для своей природы соединения с Творцом, дающим человеку высшее духовное блаженство. Вместо наслаждения общением с вечным Богом человек ищет наслаждения в своем временном земном бытии, среди преходящего и непостоянного мира. Такими наслаждениями могут являться деньги (страсть сребролюбия) , еда (страсть чревоугодия) , незаконные половые увлечения (блуд) , унижение других людей, утверждение своего превосходства над ними (гнев, гордость, тщеславие) , чрезмерные огорчения по поводу недостатка или лишения материальных благ, неосуществления страстных пожеланий. (уныние, печаль) .
Выделяя восемь основных страстей, к которым относятся гордость, тщеславие, сребролюбие, гнев, блуд, чревоугодие, уныние, печаль, христианские подвижники настаивают, что страстями являются именно душевные состояния, а не потребности тела. Даже разделяя телесные (чревоугодие, блуд) и душевные страсти, они видят причину каждой страсти не в жизни тела, а только в удалении человеческой души от Бога.
Основанием страстей является самолюбие, всецело противоположное любви к Богу и ближнему. В сущности все страсти зарождаются от извращенной и чрезмерной любви к себе. Главными и наиболее опасными страстями являются гордость и тщеславие. Эти страсти превратили часть ангелов в падших духов, поэтому заражение ими делает человека врагом Богу, открывает в его ум и сердце путь всем прочим страстям. Через страсти падшие духи воздействует на поведение человека, стремясь сделать его рабом греховных навыков. Подчиняясь греховным страстям, человек сам уподобляется падшим духам, делается врагом Богу.
Возникновению страсти предшествует искушение человека помыслом, содержащим греховный образ. Если во время искушения человек начинает услаждаться греховным образом, то это первый признак возникновения страсти. Поселяясь в душе, пристрастие к греховному образу превращается во внутренний греховный навык, который ведет к внешним греховным действиям.
Для искоренения страсти человек должен искать помощи у Бога, Который дает человеку силы преодолеть страсть. Божественной помощью является благодать Святого Духа, приносящая человеку духовное наслаждение, в сравнении c которым меркнут действия страсти. Для приобретения благодати человеку необходим молитвенный подвиг борьбы и противостояния греховным помыслам. В ответ на молитвенный подвиг человека посещает благодать, подающая подвижнику опытное познание Божественной любви.
Понятие страсть может иметь и иной смысл. Под страстями можно понимать страдания человека. В этом смысле мы говорим о «крестных страстях» или страданиях Богочеловека Иисуса Христа.
Ответ от Јах[гуру]
Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно но ничто не должно обладать мною. (1Кор6:12) Евангелие от Матфея 18 : 7 - 9.
Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно но ничто не должно обладать мною. (1Кор6:12) Евангелие от Матфея 18 : 7 - 9.
Ответ от Ђридцатый[гуру]
Страсть - это сверх ненормализация в материальном блоке человека.
Это состояние можно нормализовать.
Если понять "природу" возникновения страсти и "механизм" ее действия.
Тем самым ненормализация отрабатывается.
Страсть - это сверх ненормализация в материальном блоке человека.
Это состояние можно нормализовать.
Если понять "природу" возникновения страсти и "механизм" ее действия.
Тем самым ненормализация отрабатывается.
Ответ от ~Pensive~[гуру]
Постом и молитвой! Страсть это от сатаны, Господу угодно смирение.
Постом и молитвой! Страсть это от сатаны, Господу угодно смирение.
Ответ от Константин Лукьянцев[гуру]
Бороться можно постоянно, но победить можно, когда все сферы своей жизни подчиняешь Христу:
Гал. 2:20 и уже не я живу, но живет во мне Христос.
Бороться можно постоянно, но победить можно, когда все сферы своей жизни подчиняешь Христу:
Гал. 2:20 и уже не я живу, но живет во мне Христос.
Ответ от Patrician.[гуру]
Клин клином.
Клин клином.
Ответ от Олег@тор[гуру]
Не бояться упасть, вставать после каждго падения и тогда победишь.
Не бояться упасть, вставать после каждго падения и тогда победишь.
Ответ от Peter Huggy[гуру]
понять, откуда она возникает и куда тебя ведёт.
Понимание - половина победы! 🙂
понять, откуда она возникает и куда тебя ведёт.
Понимание - половина победы! 🙂
Ответ от человек[гуру]
С грехом всегда можно бороться, но хотим ли мы этого. Если страсть мы лелеем и холим, борьба бесполезна!
С грехом всегда можно бороться, но хотим ли мы этого. Если страсть мы лелеем и холим, борьба бесполезна!
Ответ от Валерий Сокулин[гуру]
Бороться - делать её сильнее.
Разумно удовлетворить, тем или иным способом.
Бороться - делать её сильнее.
Разумно удовлетворить, тем или иным способом.
Ответ от Против Правил[гуру]
Вы знаете. я не пробовал!!))
Вы знаете. я не пробовал!!))
Ответ от Маруся[гуру]
Постоянная работа над собой, нужно возненавидеть грех, понять весь его вред для Вас. Покаяние и молитва: своими силами не справиться - только с Божьей помощью.
Постоянная работа над собой, нужно возненавидеть грех, понять весь его вред для Вас. Покаяние и молитва: своими силами не справиться - только с Божьей помощью.
Ответ от Tim[активный]
Постом и молитвою обуздай свое тело и победишь. Это нелегко, но все возможно, главное усердие.
Постом и молитвою обуздай свое тело и победишь. Это нелегко, но все возможно, главное усердие.
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Как бороться со страстью? И можно -ли победить?