черный передел это
Автор Леся задал вопрос в разделе Образование
чёрный передел 1879-1882г и получил лучший ответ
Ответ от родион колдаев[гуру]
«ЧЕРНЫЙ ПЕРЕД˜ЕЛ» , народническая организация в Санкт-Петербурге в 1879-81. Возникла после раскола «Земли и воли» , сохранила ее программу; отрицание политической борьбы и террора, пропаганда среди рабочих. Центр — Санкт-Петербургский кружок (Г. В. Плеханов, Я. В. Стефанович, Л. Г. Дейч, В. И. Засулич, М. Р. Попов, Е. Н. Ковальская и др.) , филиалы в Москве, Киеве, Одессе, Харькове. Издание газеты «Черный передел» , «Зерно». Лидеры с 1880 в эмиграции, в 1883 основали группу «Освобождение труда». В России после 1 марта 1881 часть членов «Черного передела» вошла в организацию «Народная воля» , другие в 80-х гг. продолжали деятельность с позиций «Земли и воли» .
* * *
«ЧЕРНЫЙ ПЕРЕД˜ЕЛ» , революционная народническая организация, действовавшая в России в 1879-81. Образовалась в августе-сентябре 1879 после раскола «Земли и воли» ; позднее приняла официальное название социалистов-федералистов. Лидеры организации — Г. В. Плеханов, П. Б. Аксельрод, О. В. Аптекман, Л. Г. Дейч, Я. В. Стефанович, В. И. Засулич, М. Р. Попов и др. Чернопередельцы остались, в отличие от их идейных противников народовольцев, на прежних народнических позициях. Они отказались от централизма: организация состояла из отдельных кружков, учрежденное в начале 1880 «центральное бюро» носило информационный и координационный характер. Наиболее крупные кружки действовали в Петербурге (в 1880 — 40-60 чел.) , Москве, Киеве, Харькове, Казани, Минске, Саратове, Самаре. Печатными органами были журнал «Черный передел» (1880-81) и пропагандистский «рабочий листок» «Зерно» (1880-81). После отъезда в январе 1880 за границу лидеров организации Плеханова, Дейча, Стефановича и Засулич ведущую роль в петербургском кружке стали играть А. П. Буланов, О. К. Трубникова, М. К. Решко, К. Я. Загорский, М. И. Шефтель. Чернопередельцы по-прежнему отстаивали основополагающий народнический принцип, что «освобождение народа должно быть делом самого народа». В чернопередельческой «Программе народной партии» (апрель 1881) говорилось, что «народная партия должна составлять не внешнюю силу, на которую народ перенес бы свои упования, она должна срастись с народом, сделаться его частью». Чернопередельцы видели в крестьянстве главную революционную силу, признавая одновременно важную роль в революции промышленных рабочих. Им удалось установить также связи с офицерами в Кронштадте и Гельсингфорсе.
В конце 1880 — начале 1881 чернопередельцы постепенно приходят к признанию необходимости политической борьбы. Необходимость консолидации революционных сил после убийства Александра II 1 марта 1881 привела к переговорам об объединении двух организаций («Черного передела» и «Народной воли»). Однако взаимная неуступчивость обусловила неудачу переговоров, хотя члены многих чернопередельческих кружков примкнули к народовольцам. После ареста минской типографии «Черного передела» в декабре 1881 организация перестала существовать как единое целое, хотя деятельность отдельных чернопередельческих кружков прослеживается до второй половины 1880-х годов. Часть лидеров чернопередельцев (Плеханов, Аксельрод, Дейч, Засулич и др. ) перешла от народничества к марксизму, основав в 1883 в Женеве группу «Освобождение труда» .
Чёрный Передел - революционный журнал, издававшийся частью за границей, частью в тайных типографиях в России в 1880—81 гг.
Чёрный Передел - тайное общество, связанное с одноименным журналом. «Чёрный Передел» образовался при распаде общества «Земля и Воля» в 1879 г. ; террористическое крыло последнего образовало Народную Волю, а крыло, оставшееся верным чисто народническим тенденциям — общество «Чёрный Передел».
К нему принадлежали Плеханов, Аксельрод, Вера Засулич, Стефанович, Дейч. Первый номер журнала был напечатан под редакцией Плеханова в Петербурге в январе 1880 г. , но до выхода из типографии арестован и переиздан за границей, 2-й — за границей, 3-й — в России, 4-й (последний) — за границей. Чернопередельцы издали также несколько прокламаций и несколько номеров газеты для рабочих «Зерно». В 1881 часть чернопередельцев судилась в Санкт-Петербурге, многие были высланы в административном порядке в Сибирь. Чернопередельцы были народниками в старом смысле слова: они почти сохранили миросозерцание первой половины 1870-х годов, эпохи хождения в народ, в главных его основах, не видоизменив его (как это сделали народовольцы) под влиянием арестов, ссылок, процесса 193, безуспешности пропаганды; их до некоторой степени можно было бы назвать «экономистами» в том смысле, в каком это слово употреблялось в конце 1890-х годов, то есть они довольно пренебрежительно относились к политике и особенно дорожили экономической борьбой. Как и старые народники, они придавали громадное положительное значение русской общине и видели в ней исходную точку социалистического развития; они верили, что «экспроприация крупных поземельных собственников» поведет в России, благодаря общине, «к замене индивидуального владения коллективным, то есть обусловит торжество высшего принципа имущественных отношений. Такой именно смысл имеют живущие в русском народе ожидания чёрного передела» («Чёрный Передел» , № 1). Конституция у нас, по их мнению, могла бы обеспечить только торжество буржуазии; однако, они восставали против политической борьбы не безусловно, а ставили её «в зависимость от предварительной революционной работы в народе» (следов. , отодвигали её на многие годы) ; к террору чернопередельцы относились с решительным осуждением. В самом журнале «Чёрный Передел» в разных статьях звучали разные ноты; так, в передовой статье, написанной Плехановым, значение политических форм признавалось. В той же статье можно найти в зачаточном виде идею классовой борьбы. В следующих номерах Плеханов не участвовал. Впоследствии громадное большинство чернопередельцев обратилось в социал-демократов. «Чёрный Передел» не перепечатан в сборнике революционной журналистики Базилевского и встречается крайне редко; отрывки из № 1 приведены в книге Бурцева «За сто лет» (Лондон, 1896).