демон пушкин

Ответ от Курамбай Марибхарибович[новичек]
ДЕМОН
В те дни, когда мне были новы
Все впечатленья бытия —
И взоры дев, и шум дубровы,
И ночью пенье соловья, —
Когда возвышенные чувства,
Свобода, слава и любовь
И вдохновенные искусства
Так сильно волновали кровь, —
Часы надежд и наслаждений
Тоской внезапной осеня,
Тогда какой-то злобный гений
Стал тайно навещать меня.
Печальны были наши встречи:
Его улыбка, чудный взгляд,
Его язвительные речи
Вливали в душу хладный яд.
Неистощимой клеветою
Он провиденье искушал;
Он звал прекрасное мечтою;
Он вдохновенье презирал;
Не верил он любви, свободе;
На жизнь насмешливо глядел —
И ничего во всей природе
Благословить он не хотел.
Александр Сергеевич в стихотворении "Демон" описывает явление "демонизма" в психике человека на своём примере.
Он встретился с демонизмом своей психики в юности:
- В те дни, когда мне были новы все впечатленья бытия: взоры дев, пенье соловья; когда свобода, слава и любовь так сильно волновали кровь ...
Такие переживания человек особенно остро испытывает именно в юности. Итак, юность, ощущение свободы или её желание, ожидание славы, предвкушение неизведанного, вдохновление и конечно же любовь, надежды на будущее ...Кому непонятно о чём идёт речь? Кому чужды яркие переживания юности кружащие голову; будоражащие, волнующие и переполняющие эмоционально? Но что происходит с автором в эту "прекрасную пору"?
- Тогда какой то злобный гений стал тайно навещать меня.
Во первых - злобный. Не зря Пушкин называет произведение "Демон". От зла добра не ищут. Он осознал своё состояние как недоброе, негативное, нехорошее. Во вторых - гений. Каждому ребёнку, проходящему стадию "взросления" знакомо состояние "юношенского бунта", некоего "протеста всем" и особенно взрослым, но особенно-особенно родителям: Протест! "Я знаю как нужно! ", "Нечего меня учить! ", "На себя посмотрите! " и т. п. Ребёнку думается в эту прекрасную пору, что он уже взрослый и способен без помощи окружающих разобраться, как нужно поступать. Не редко в такой ситуации добрый совет воспринимается им как укор, на который следует реакция: "Чего привязались? Без вас разберусь! ". Это явление в психике человека и есть "демонизм".
Это тот демонизм, который посещает каждого человека, на пути формирования и развития личности. Это обязательный этап развития психики человека.
Конечно прошёл через него и Пушкин. Свои переживания демонизма он описывает так (в скобках даны мои пояснения) :
чудный взгляд (хитрый взгляд? отсутствие честности?) ;
язвительные речи вливают в душу хладный яд (подначивание собеседника, неадекватность в беседе?) ;
неистощимая клевета (враньё?) искушающая провидение (Бога?) ;
он звал прекрасное мечтою (прекрасное не может быть реальностью?) ;
Он вдохновенье презирал (вдохновенье основа творчества?) ;
Не верил он любви, свободе; (настрой на негатив) ;
На жизнь насмешливо глядел — (когда нечего сказать по существу, усмешка и высмеивание наиболее частая реакция) ;
И ничего во всей природе
Благословить он не хотел. (отсутствие лада с окружающим миром) .
Встречу с собственным демонизмом Пушкин называет печальной:
- Печальны были наши встречи:
...
Действительно, оглядываясь назад, человек преодолевший этот этап развития своей психики, думает: "эх, как я дров-то не наломал? ". А тот, кто "наломал", не только сожалеет, но и пожинает плоды своей деятельности. Читайте о том-же у М. Ю. Лермонтовав стихотворении "Мой демон". И Александр Сергеевич и Михаил Юрьевич подчёркивают, что описывают именно свой собственный демонизм словами: "В те дни, когда МНЕ были новы ..." у Пушкина и "Мой демон" у Лермонтова.