догмат о пресвятой троице

Ответ от Ђаисия Хелендарова[гуру]
Про Собор сочинять тут не надо, грамотеи.. .
Свидетели Иеговы всегда отличались умом и сообразительностью )) Особливо они обладают потрясающими знаниями в богословии, Библии и истории - такими, что, где нет чего, там сами допишут. И про Собор насочиняют, и цитаты первых христианских авторов переврут на свой лад, и Библию изменят.. .
1) Учение о Троице (= Едином Боге в Трех Личностях) - Библейское.
В этом моем ответе все цитаты Библии об этом:
2) ВСЕ первые христиане и ВСЕ перво-христианские авторы верили, что не только Отец - Истинный Бог, но и Сын (Христос) - Истинный Бог, и Святой Дух - Личность и Истинный Бог.
Вот здесь некоторые примеры с цитатами перво-христианских авторов (многие из которых были христианами еще в к. 1 века, а написали свои сочинения в к. 1 - н. 2 веков, еще до заимствования термина "Троица" в к. 2 века) .
А Свидетели Иеговы, в своей литературе, исказили ВСЕ сочинения перво-христианских авторов. По следующей ссылке проведен сравнительный анализ того, как искажают их сочинения СИ, и что эти авторы писали на самом деле.
3) Теперь насчет термина "Троица".
Вы заявили, что если ТЕРМИН "Троица" появился в сочинениях христианских авторов только в конце 2 века, будучи заимствован из греческой философии, - то ОДНО ЭТО якобы может служить доказательством, что и само УЧЕНИЕ и ОТКРОВЕНИЕ о Троице появилось якобы тогда же, типа христиане в конце 2 века осквернили свое учение каким-то там языческим термином 🙂
Тогда у меня вопрос:
Если в христианской догматике нельзя брать на вооружение новые термины, даже если из греческой философии (чтобы наполнять их НОВЫМ, ХРИСТИАНСКИМ содержанием для удобства изложения именно христианских понятий) , -а то якобы прослывешь как подпавший под языческое влияние, - то сможет ли кто-то ответить мне, с какой стати ТОЧНО ТАК ЖЕ СДЕЛАЛ апостол Павел?
Дело в том, что апостол Павел употребил в своем послании термин греческой языческой философии "ипостась" (хюпостасис) (Евр. 1:3)
А ведь потом - на протяжении всех веков христианства - термин "ипостась" ("личность") являлся (и является) одним из главных инструментов христианского богословия. Но, будучи заимствован из языческой философии, термин "ипостась" претерпел у христиан изменения (он употреблялся христианами не в точности в том же значении) , -так же и термин "Троица", означавший в греческой философии не то, что вкладывают в этот термин христиане.
Кто верует, что этот термин "ипостась" не из греческой языческой философии, а возник в рамках религии иудаизма, - таких прошу ко мне в личку - вместе посмеемся 🙂
Источник: Источник: "Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа" (Мф. 28:19)