древний ключ могу

Ответ от Александр Воронцов[эксперт]
Какой еще ключ. С Праздником Вас.

Ответ от Елена Кузнецова[гуру]
В древней Греции ключ являлся атрибутом Гекаты – тёмной богини луны. Геката была божеством порогов, перекрестков и пределов, всех тех мест, где смыкаются наш и потусторонний миры. Возможно, поэтому, позже ключ иногда считался одним из ведьминских символов. Ключи от ворот, через которые пролегают пути дня и ночи, хранила греческая богиня правды Дике (Дика) , олицетворение справедливости, дочь Зевса и Фемиды, одна из трех богинь времен года. Эмблема ключа (двух ключей) , принадлежала богу входа и выхода, вообще дверей и начала любого деяния - двуликому римскому Янусу. Янус был до Юпитера божеством неба и солнечного света. Утром он открывал небесные врата и выпускал солнце на небосвод, а на ночь запирал эти врата. Кроме этого, Янус закрывает старый и открывает новый год. Как страж входа в дом, Янус изображался с жезлом привратника и ключом. Последний значимый дохристианский культ – культ индоиранского бога Митры, широко распространённый в Персии, Вавилоне, Малой Азии и затем в Риме. На древних изображениях в руках этого божества мы всегда можем увидеть ключи. В дальнейшем самый распространенный ключ на фресках и иконах, картинах и гербах - символ апостола Петра, преемника Христа и основателя римской общины. Часто изображают сам сюжет передачи ключей. Чаще всего считалось, что это ключи от рая. В большом количестве средневековых произведений искусства можно увидеть принадлежность ключей и другим святым. Это и покровительница женского благоразумия и женских обязанностей по дому Марфа, и почитаемая в Германии святая Нонбурга, и причисленный к святым испанский король Фернандо III и некоторые другие. Немало обрядов и традиций связано с ключами и замками в православной культуре. Так, ключи от весны принадлежали хорошо известной нам и сейчас святой Евдокии. Именно её вспоминаем мы 14-го (1-го по старому стилю) марта, когда хотим узнать, какая весна нас ждёт. Другие относят ключи к атрибутам св. Марка (8 мая) . Этого святого в народе также называли "ключником", веря, что именно он владеет чудо-ключами, отпиравшими засовы небесной кладовой, где до поры хранятся дожди, грозы и ливни. Повсюду у славян существует большое количество различных девичьих гаданий с использованием замков и ключей. Особенно много гаданий на любовь, суженого и брак. Простейшие из них «Запирать воду» : девушка запирает замок под водою, говоря: «Приди, мой суженый, пить попроси» и ложиться спать. Суженого она видит во сне. Аналогично запирали косы или пояса: девушка запирала свой пояс на замок и говорила «Приди суженый, пояс отомкни» , клала ключ под подушку и ложилась спать. Из щепок делают колодец, закрывают его на замок, ключ - под подушку. Ложась, нужно сказать: «Твой колодец, мой замок, приди ко мне на порог, ключ возьми, замок отопри» . Ключи и замки использовали также в свадебных обрядах. На свадебном сговоре клали замок под порог и запирали сразу после прихода в дом жениха, а потом кидали в реку, чтобы брак был крепким. В других местах этот обряд производили при первом приезде жениха в дом невесты, чтобы свадьба состоялась, и выгодный жених не отказался или (и) при входе молодых в дом после венчания. Был найден замок серебристого цвета, изготовленный в XVII веке в селе Лысково Нижегородской губернии. На нем инициалы мастера, а на обратной стороне инициалы жениха и невесты. Этот замок даже специально заказывался для свадьбы. Кстати, теперь в городе Лысково по-прежнему производят замки. К свадебным обрядам относится также обычай передавать молодой жене при входе в дом жениха связку ключей, как символ управления хозяйством. При разводе, ключи отбирали. В древнем Риме, для формального развода мужу достаточно было сказать жене традиционную фразу: «Бери свои вещи и иди прочь» и отнять ключ.

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]