этимология слова пасха

Ответ от Все Zomby Кроме моей Личности.[новичек]
От слова психа она произошла.

Ответ от ЎРИЙ[гуру]
Па?сха (греч. ?????, лат. Pascha, от ивр. ???? [Pesa?][3] — «прохождение мимо»), также — Воскресе?ние Христо?во (греч. ? ????????? ??? ????? ???????) — древнейший христианский праздник, главный праздник богослужебного года. Установлен в честь воскресения Иисуса Христа [4][5]. В настоящее время его дата в каждый конкретный год исчисляется по лунно-солнечному календарю, что делает Пасху переходящим праздником.

Ответ от Виктор Тушин[гуру]
Проходящий мимо - это об огне всепоедающем. Было в Египте при выходе иудеев из Египта.

Ответ от Simon-pal[активный]
Есть еврейское слово "Песах" ("пасах"), обозначающее "проходящий мимо". Этим словом обозначали еврейский праздник выхода из Египта, а поскольку воскрешение Христа якобы произошло в Песах, то и праздник воскрешения стали называть "пасах", "пасха".

Ответ от шерлок холмс[гуру]
Иисус Навин отобрал толпу крутых евреев сделал им обрезание и они победили каких то филистимлян. В честь этого стали печь пасхи символизирующиещие ЭЭЭ ну скажем часть мужского тела.

Ответ от Людмила Колпакова[гуру]
Все о Пасхе описано в Библии в книге Исход в 12 главе

Ответ от Верикосастафруллаханистан$кий[гуру]
ласка

Ответ от Ольга Котец (Растопчина)[гуру]
Ученые говорят, что английское и немецкое слова Easter и Ostern (т. е. пасха) англосаксонского происхождения и означают весеннее время. (Живший в VIII веке католический ученый Беда достопочтенный утверждал, что слово Easter происходит от имени англосаксонской богини весны «Эостре». В своей книге The Two Babylons Александр Хислоп объясняет, что имеется связь между Easter и вавилонской богиней Астартой.) Древние народы считали, что в этот сезон возрождается солнце после длящейся несколько месяцев зимней смерти. Русский термин «пасха» происходит от древнееврейского слова песах, что означает «прохождение». Христианский мир утверждает, что так наз. христианская пасха заменяет этот иудейский праздник. Но эта точка зрения игнорирует факт, что Иисус заменил иудейскую пасху не так наз. христианской пасхой, а Своей Вечерей поминания.
Христианская Пасха считается праздником «в честь воскресения Иисуса Христа» (Российский энциклопедический словарь. М., 2001. Кн. 2. С. 1152). Однако «ни в Новом Завете, ни в писаниях апостольских Отцов не упоминается о праздновании воскресения Христа. Идея священности каких-либо дней была чужда первым христианам» (The Encyclop?dia Britannica. 1910. Т. 8. С. 828).
«В празднование христианской Пасхи проникли многие языческие обычаи, связанные с празднованием прихода весны. Яйцо — это символ зарождения жизни ранней весной. [...] Кролик — это языческий символ плодородия» (The Catholic Encyclopedia. 1913. Т. 5. С. 227).
«Весенний языческий праздник дал христианской П [асхе] ее обряды (освящение куличей, изготовление сырной пасхи, крашение яиц и т. п.)» (Большая советская энциклопедия. 2-е изд. М., 1955. Т. 32. С. 216).
Пасха и поражение первенцев (11:1—13:16). Иегова обещает наслать «на фараона и на Египет еще одно бедствие» — смерть первенцев (11:1). Он говорит израильтянам, что месяц авив должен стать у них первым месяцем. В 10-й день этого месяца им нужно взять барана или козла — годовалого самца без изъяна, а в 14-й день вечером заколоть его, взять его крови и побрызгать ею на оба дверных косяка и на дверную перекладину. После этого они должны оставаться внутри дома и есть зажаренное мясо. Ни одна кость животного не должна быть сломана. В их домах не должно быть закваски, они должны есть с поспешностью, одетые и в любую минуту готовые выступить в поход. Пасха должна стать для них памятным днем — праздником, посвященным Иегове, который они должны праздновать из поколения в поколение. После Пасхи они должны отмечать семидневный Праздник пресных лепешек. В будущем израильтяне должны будут объяснять своим сыновьям значение этих праздников. (Позднее Иегова дает дополнительные указания относительно этих праздников и велит, чтобы израильтяне освящали ему всех первенцев мужского пола — как из людей, так и из животных.) Смерть пасхального ягнёнка была прообразом смерти Иисуса Христа, поэтому Иисус завещал праздновать не своё воскресение, а отмечать воспоминание своей смерти.

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]