евангелие от иоанна глава 9

Ответ от Ѝллада[гуру]
указывает....)

Ответ от Ноуникнейм[гуру]
И все ломанулись гуглить, что же это там такое, в главе 9,стих 1,2 Евангелия от Иоанна...

Ответ от Андрей[гуру]
Указывает. Реенкарнируйтесь на здоровье.

Ответ от Ўрий Шешин[гуру]
"1 И, проходя, увидел человека, слепого от рождения.
2Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? " Иоанн 9:1,2 В чем тут индуизм то? Вы бы дальше на строку прочитали, может и дошло бы лучше? "Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но [это для] [того] , чтобы на нем явились дела Божии. " Иоанн 9:3. На этом человеке Бог явил Свои великие дела исцеления слепого от рождения. Вот этого не может реинкарнация, ни один, исповедующий ее ни разу не смог исцелиться от слепоты. Потому что нет в этой идее ничего, кроме пустословия, проэтому и не можете исцелять, а христиане могут, потому что это знамения от Бога: "Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;
18будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.
19 И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.
20А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь. " Евангелие от Марка 16 глава, Библия.

Ответ от Ѐоман[гуру]
где вы её там увидели? максимум на что там можно было подумать так это на кару или сутьбу. хотя там вполне всё обьясняется.

Ответ от Лидия ...[гуру]
1. И, проходя, увидел человека, слепого от рождения.
2. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?
Что здесь может указывать на реинкарнацию? Вот уж действительно каждый видит то, что хочет видеть.

Ответ от Куля Ку[гуру]
Реинкарнации нет в Библии!

Ответ от Roman[активный]
хех) и песенка Высоцкого указывает! "...То станешь баобабом... "

Ответ от И снова здравствуйте![гуру]
"И проходя увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы явились дела Божии. " от Иоанна 9: 1-3.
Не нужно ничего додумывать за Бога! Все сказано! Причем тут реинкарнация - которой не существует?... Все это вымысел сатанинский и морочение людям голов! Это все глупость и домысел, который к Богу никакого отношения не имеет!

Ответ от Лена[гуру]
Конечно указывает.
Во второй главе 4-й книги Царств говорится о том, что Илья Пророк, зная о том, что вскоре за ним явится небесная колесница (называемая на санскрите «виман» , а ныне – НЛО1), и ему придётся расстаться со своим любимым учеником Елисеем, устраивает ему испытание в соответствии с Ведическим представлением о необходимости неуклонного следования за своим духовным учителем. Илья говорит Ели-
сею: «Останься здесь (в Галгале) , ибо Господь посылает меня в Вефиль» . Но Елисей, следуя Ведическому правилу следовать след в след за своим Учителем, отвечает: «Жив Господь и жива душа твоя! Не оставлю тебя» . Испытывая Елисея во второй раз, Илья говорит ему: «Останься здесь (в Вефиле) , ибо Господь посылает меня в Иерихон» . Но Елисей, продолжая поступать в соответствии с законом ученичества, отвечает ему: «Жив Господь и жива душа твоя! Не оставлю тебя» . Испытывая Елисея в третий раз, Илья
снова говорит ему: «Останься здесь, ибо Господь посылает меня к Иордану» . Но Елисей опять так же отвечает: «Жив Господь и жива душа твоя! Не оставлю тебя» . Теперь Илья, убедившись в надёжности Елисея и зная, что вскоре должен его оставить, в соответствии с Ведическими правилами взаимоотношения духовного учителя и любимого ученика, обязан исполнить его любое желание. Поэтому он показывает свою мистическую силу: «И взял Илья милоть свою, и свернул, и ударил ею по воде (Иордана) , и рассту-
пилась она туда и сюда, и перешли оба посуху» , и затем говорит Елисею: «Проси, что сделать тебе, прежде, нежели я буду взят от тебя» . И сказал Елисей: «Дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне» . Илья, понимая, что эта просьба связана с подготовкой Елисея к особой миссии, проверяет ещё и его мистические способности: «Трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так; а если не увидишь, не будет» ; то есть Елисей должен был увидеть то, как Илья будет взят на виман. Елисей справился и с этим условием, и чтобы проверить исполнение своего желания, «взял милоть Илии, упавшую с него, и ударил ею по воде, и сказал: «Где Господь, Бог Илии – Он Самый? » И ударил по воде, и она расступилась туда и сюда, и перешёл Елисей. И увидели его сыны пророков, которые в Иерихоне, издали и сказали: «ОПОЧИЛ ДУХ ИЛИИ НА ЕЛИСЕЕ» . И пошли навстречу ему, и поклонились ему до земли» . Таким образом, Елисей, получив необходимую силу для выполнения своей миссии, позднее воплотился в нужное время и был назван Иисусом Христом. Илья же воплотился как Иоанн Креститель для того, чтобы подгото-
вить иудеев к приходу своего любимого ученика, ставшего в этом воплощении гораздо сильнее своего учителя. Именно поэтому Илья говорит иудеям об Иисусе так: «Он-то Идущий за мною (то есть мой ученик – прим. авт.) , но Который стал впереди меня (то есть ставший гораздо сильнее меня в своих мистических способностях) ; я не достоин развязать ремень у обуви Его» 1. В Евангелии от Матфея (гл. 3) рассказывается о встрече Иоанна с Иисусом: «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну (как к своему духовному учителю) – креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя (ведь ты ныне гораздо сильнее меня) ; и Ты приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду (т. е. – какой бы я ныне силой ни обладал, но Ведический закон следования ученика за своим Учителем, должен быть соблюдён) . Тогда Иоанн допускает Его (признаёт эту правду)» . Именно поэтому Иисус, зная, что Всевышний проявляет свою милость через духовного учителя, в ответственную минуту распятия обращается к своему учителю: «Или, Или! Лама савахфани?» 2. Но тёмные силы, старающиеся извратить учение Христа, исказили в Евангелии истинный смысл этих слов и перевели её как: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» 3. Но те, кто стояли в то время рядом с Иисусом и слышали его слова, лучше переводчика Евангелия понимали, о чем Иисус говорит: «Некоторые из стоявших там, слыша это, говорили: «Илию зовёт Он».

Ответ от Віктор Вітковський[гуру]
"человекам положено однажды умереть, а потом суд… "
(Послание к Евреям 9:27)

Ответ от Аляска[гуру]
в 3 стихе Иисус отвечает, что сам вопрос уже поставлен не правильно. В том что человек родился слепым не виноват никто.

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]