где разводят пчел

Ответ от Пользователь удален[гуру]
Пчёлы — древнейшие обитатели нашей планеты. По данным палеонтологии, они существовали уже в третичном периоде Земли, т. е. примерно 55 — 60 млн. лет до появления первобытного человека. Как свидетельствуют памятники материальной культуры, пчёлы всегда играли определённую роль в жизни людей.
Древнейший памятник, наскальное изображение охоты первобытного человека за мёдом, найден в Испании, недалеко от города Валенсии; он относится к каменному веку.
У всех древних народов пчёлы занимали в жизни особое место в сравнении с другими насекомыми и животными; о них слагали мифы, легенды, сказания, сказки. В Древнем Египте пчелу почитали и изображали на обелисках. Царь Минос, объединив Верхний и Нижний Египет, сделал эмблемой Верхнего Египта цветок лотоса, Нижнего — пчелу. Египтяне, выражая свою покорность фараону, на прошениях рисовали пчелу как эмблему преданности. Они считали пчёл своими верными помощниками в борьбе против злого бога тьмы Аримана. Египтяне видели в пчёлах образец самоотверженности, бесстрашия, презрения к опасности и смерти, а также блюстительниц идеальной чистоты и порядка. На гробницах первой династии фараонов (3200—2780 гг. до н. э. ) изображена пчела.
Древние египтяне широко и успешно применяли кочевое пчеловодство. Они перевозили пчёл на лодках по Нилу из Нижнего Египта в Верхний, где медоносные растения цвели на 6 недель раньше, и с большим сбором мёда возвращались домой. Египтяне в те далекие времена держали пчёл в переносных ульях в виде плетёных из тонких прутьев ивы корзин или в горшках из обожжённой глины, а отверстие летка закрывали камнем.
Рисунок, показывающий, как в Древнем Египте получали мёд и разливали его по сосудам для хранения
В Древней Индии пчёлы считались священными спутниками богов. Бог Вишну, который олицетворял солнце и давал жизнь Вселенной, изображён в виде маленькой пчёлки, отдыхающей в чаше цветка лотоса. Бог Кришна изображён с летающей над его головой пчелой голубого цвета; бог любви Кама - с луком в руках, на котором тетиву составляли цепляющиеся друг за друга пчёлы (это символически показывало, что стрелы бога кроме любви приносили и страдание). В народной поэзии также можно найти ряд примеров замечательной деятельности пчёл.
Дошедшие до нас памятники материальной культуры показывают, что в конце III и в начале IV тысячелетия до н. э. жители Вавилонского государства успешно занимались пчеловодством.
Ассирию в I тысячелетии до н. э. называли страной мёда и масличного дерева. Ассирийцы покрывали тела умерших воском и погружали в мёд. Они обращались с пчёлами очень искусно: им был известен какой-то звуковой «секрет» , дававший власть над пчелиным роем. Обладая этим секретом, они могли выгнать пчелиный рой из улья и снова его туда загнать.
Знаменитый римский поэт и пчеловод Вергилий (70 — 19 гг. до н. э. ) писал, что, играя на цимбалах, можно посадить рой. (В научной литературе последних лет отмечалось, что звук частотой 600 Гц от лампового вибратора и громкоговорителя, установленного на расстоянии 60 — 120 см от улья, заставляет пчёл «застывать» на соте. Однако этот звук очень неприятен пчеловоду. )
В Палестине пчеловодство было известно около 4 тыс. лет назад. В Библии неоднократно упоминается о Ханаане — земле с текущими по ней молоком и мёдом.
В Древней Греции успешно использовалось кочевое пчеловодство: греки отправляли на кораблях ульи с пчёлами в районы, где цвели медоносы. В храме Артемиды в городе Эфесе статую богини украшал венок фруктовых веток с отдыхающими на них пчёлами. Жрицы этого храма назывались мелиссами (пчёлами). Гербом богатого города Эфеса было изображение пчелы.
Во время жертвоприношений в Древней Греции и Риме животных и фрукты обливали мёдом.
Более двух тысяч лет назад племя урарту — предки современных армян, а также грузины и другие народы использовали пчёл в мирное время для получения мёда и воска, а в военное время — для борьбы с иноземными захватчиками, которые ча
Источник: