гнев как грех

Ответ от Ѐусский Йог[эксперт]
Что за гон?
Если кто то при тебе убивает ребёнка - ты имеешь полное право убить маньяка.
И пусть потом на "Страшном" суде мне хоть кто то хоть что то предъявит.
Если Сдела так -значит так было нужно. ни перед кем оправдываться не собираюсь.

Ответ от Abhinanda das[гуру]
Гнев - это чувство, а все чувства в зависимости от направленности и уровня сознания личности, испытывающей их, делятся на материальные и духовные. Так, Иисус Христос, выдворявший торговцев из храма, испытывал в тот момент духовный (праведный) гнев. Арджуна, сражавшийся против своих родственников, обманом захвативших власть в стране, тоже испытывал праведный гнев. Таких примеров очень много. Смысл в том, что любые чувства, сопровождающие праведные поступки, тоже являются праведными. Любовь к Богу отличается от любви к деньгам, хотя внешне в обоих случаях люди испытывают сходные чувства (желания) , но поскольку объекты любви разные, то и характер любви, и последствия будут разные.

Ответ от Евгений Горевой[мастер]
Библеист Р. С. Х. Ленский верно заметил, что касается Ефесянам 4:26: «Этика, которая запрещает любое проявление гнева и требует при любых обстоятельствах невозмутимого спокойствия, по своей сути — стоическая, а не христианская» . Похоже высказался профессор Уильям Баркли: «В жизни христианина должно быть место и гневу, но этот гнев должен быть правильным» . Однако что такое «правильный гнев» ?
Праведный гнев
В то время как гнев не является преобладающим качеством Иеговы, Библия неоднократно описывает, что Бог чувствует и выражает гнев. Однако его ярость всегда праведна, и это по двум причинам. Во-первых, он никогда не гневается без основания. Во-вторых, он выражает свой гнев справедливым и праведным образом, никогда не теряя самообладания (Исход 34:6; Псалом 84:4).
Иегова приходит в ярость, когда видит намеренное нечестие. Например, израильтянам он сказал, если они будут притеснять беззащитных женщин и детей, то он ‘услышит вопль их’. Он предупредил: «Воспламенится гнев Мой» (Исход 22:22—24; сравни Притчи 21:13). Как и Отец, Иисус питал нежные чувства к детям. Когда из самых лучших побуждений ученики однажды попытались не пустить их к нему, «Иисус вознегодовал» и обнял детей (Марка 10:14—16). Интересно, что греческое слово, переведенное как «негодовать» , первоначально относилось к «физической боли или раздражению» . Вот уж поистине сильные чувства!
Подобное праведное негодование охватило Иисуса, когда он увидел торговцев и меновщиков денег, превративших дом поклонения его Отцу в «вертеп разбойников» . Он опрокинул столы, а их выгнал! (Матфея 21:12, 13; Иоанна 2:15). Когда фарисеи и книжники были обеспокоены своими мелочными правилами о субботе больше, чем больными, которые нуждались в помощи, Иисус, «скорбя об ожесточении сердец их» , ‘воззрел на них с гневом’ (Марка 3:5).
Также в древние времена праведного Моисея охватило такое праведное негодование против неверных израильтян, что он бросил на землю скрижали с Моисеевым законом (Исход 32:19). А праведный книжник Ездра так рассердился из-за непослушания израильтян закону Бога о браке, что разодрал свои одежды и даже рвал на себе волосы! (Ездра 9:3).
Все ‘возлюбившие добро’ стремятся ‘возненавидеть зло’ (Амос 5:15). Таким образом, сегодня христиане могут чувствовать праведный, переполняющий сердце гнев, когда они видят намеренную, совершаемую без всякого раскаяния жестокость, лицемерие, нечестность, неверность или несправедливость.
Справляться с гневом надлежащим образом
Библия уподобляет гнев огню не случайно. Как и огонь, он приносит определенную пользу. Однако он также может быть уничтожающим. В отличие от Иеговы и Иисуса люди очень часто гневаются без должного основания или выражают свой гнев неправедным образом. (Смотри Бытие 4:4—8; 49:5—7; Иона 4:1, 4, 9.)
С другой стороны, просто подавлять в себе гнев и делать вид, что все в порядке, также может быть неправедным. Вспомни совет Павла: «Солнце да не зайдет во гневе вашем» (Ефесянам 4:26). Есть библейские способы выражать гнев, например ‘размышлять в сердце своем’, обсуждать свои чувства с опытным человеком, которому ты доверяешь, или даже спокойно встретиться с виновным (Псалом 4:5; Притчи 15:22; Матфея 5:23, 24; Иакова 5:14).
Таким образом, бесспорно — не всякий гнев плох. Как Иегова, так и Иисус уже проявляли гнев — и еще проявят! (Откровение 19:15). Если мы хотим им подражать, то мы даже можем оказаться в таких обстоятельствах, когда было бы неправильно не гневаться! Главное — следовать советам Библии, удостоверяясь, что у нас есть все основания для подобных чувств и что выражаем мы их праведным, христианским образом.

Ответ от Ђамара Татлок[гуру]
Вы шутите?

Ответ от Ѕаральд Суровый[гуру]
Человек приехал на соревнования по жиму штанги.
Перед тем, как залезть под штангу и начать движение, он кричит, партнеры бьют его по щекам, в общем он вызывает в себе гнев, ярость. Чем грешит он?

Ответ от Василий Ушаков[гуру]
Нет нелюбой также как есть праведная (любовь ненависть вера надежда ) и не правидная
праведный гнев БОГА даёт нам надежду избавиться от зла .смерти .от сатаны. и получить
великий дар ни чем не заслуженный жизнь в новых мирных условиях (псалом 36 11).

Ответ от Џспис[гуру]
Божий гнев праведен, вы боги.

Ответ от Ўлия Белявская[мастер]
Праведный-значит обоснованный. Но вполне сдерживаемый, без вреда. Если со мной обошлись несправедливо, естесственно внутри меня может вспыхнуть гнев. Но, как учит Библия: гневаясь, не согрешайте, солнце да не зайдёт во гневе вашем.

Ответ от 3 ответа[гуру]