Автор Peter Russian задал вопрос в разделе Религия, Вера
в чём разница между православным и католическим Символом веры? и получил лучший ответ
Ответ от Православие , а не смерть ![гуру]
разница в том, что католики добавили в Символ Веры " и от Сына" , хотя Дух Святой исходит только от Отца .
Ответ от Ётарик Хоттабыч[активный]
Беда за бедой — купили мерина, а он с пи й!
Беда за бедой — купили мерина, а он с пи й!
Ответ от Ѓбийца Кабачкофф[гуру]
В деталях небольших
В деталях небольших
Ответ от Ўрий Шешин[гуру]
Символ веры у всех конфессий один и называется он "Никейско-цареградский" ...По этому символу веры и определяется собрание: церковь это или секта...
Символ веры у всех конфессий один и называется он "Никейско-цареградский" ...По этому символу веры и определяется собрание: церковь это или секта...
Ответ от Псевдо ним[гуру]
Ответ: --> "католический символ веры" --> в новом окне броузера: "православный символ веры" --> ииии....успехов Вам и внимательного чтения.
Ответ: --> "католический символ веры" --> в новом окне броузера: "православный символ веры" --> ииии....успехов Вам и внимательного чтения.
Ответ от Modest_Helen[гуру]
Православие не принимает латинскую формулировку Никео-Константинопольского Символа Веры с филиокве, где речь идёт об исхождении Духа Святого не только от Отца, но и от Сына (Filioque).
Верую во единого Бога Отца Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единородного, рождённого от Отца прежде всех веков, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, не созданного, одного существа со Отцем, через Которого всё сотворено;
для нас людей и для нашего спасения сошедшего с небес, принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы и сделавшегося человеком,
распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребённого,
воскресшего в третий день согласно с Писаниями (пророческими) ,
восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца,
и опять имеющего придти со славою судить живых и мёртвых, Царству Которого не будет конца.
И в Святого Духа, Господа, дающего жизнь, исходящего от Отца, поклоняемого и прославляемого равночестно с Отцем и Сыном, говорившего чрез пророков.
И во единую, Святую, Вселенскую и Апостольскую Церковь.
Исповедую единое крещение во оставление грехов.
Ожидаю воскресения мёртвых
и жизни будущего века. Аминь.
Русский католический текст с Filioque
Верую во единого Бога, Отца Всемогущего, Творца неба и земли, видимого всего и невидимого,
и во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия Единородного, от Отца рождённого прежде всех веков, Бога от Бога, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, несотворённого, единосущного Отцу, через Которого всё сотворено.
Ради нас, людей, и ради нашего спасения сошедшего с небес и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы и ставшего Человеком;
распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребённого,
воскресшего в третий день по Писаниям,
восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца,
вновь грядущего со славою судить живых и мёртвых, и Царству Его не будет конца.
И в Духа Святого, Господа Животворящего, от Отца и Сына исходящего, Которому вместе с Отцом и Сыном подобает поклонение и слава, Который вещал через пророков.
И во единую, Святую, Вселенскую и Апостольскую Церковь.
Исповедую единое крещение во отпущение грехов.
Ожидаю воскресения мёртвых
и жизни будущего века. Аминь.
Православие не принимает латинскую формулировку Никео-Константинопольского Символа Веры с филиокве, где речь идёт об исхождении Духа Святого не только от Отца, но и от Сына (Filioque).
Верую во единого Бога Отца Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единородного, рождённого от Отца прежде всех веков, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, не созданного, одного существа со Отцем, через Которого всё сотворено;
для нас людей и для нашего спасения сошедшего с небес, принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы и сделавшегося человеком,
распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребённого,
воскресшего в третий день согласно с Писаниями (пророческими) ,
восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца,
и опять имеющего придти со славою судить живых и мёртвых, Царству Которого не будет конца.
И в Святого Духа, Господа, дающего жизнь, исходящего от Отца, поклоняемого и прославляемого равночестно с Отцем и Сыном, говорившего чрез пророков.
И во единую, Святую, Вселенскую и Апостольскую Церковь.
Исповедую единое крещение во оставление грехов.
Ожидаю воскресения мёртвых
и жизни будущего века. Аминь.
Русский католический текст с Filioque
Верую во единого Бога, Отца Всемогущего, Творца неба и земли, видимого всего и невидимого,
и во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия Единородного, от Отца рождённого прежде всех веков, Бога от Бога, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, несотворённого, единосущного Отцу, через Которого всё сотворено.
Ради нас, людей, и ради нашего спасения сошедшего с небес и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы и ставшего Человеком;
распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребённого,
воскресшего в третий день по Писаниям,
восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца,
вновь грядущего со славою судить живых и мёртвых, и Царству Его не будет конца.
И в Духа Святого, Господа Животворящего, от Отца и Сына исходящего, Которому вместе с Отцом и Сыном подобает поклонение и слава, Который вещал через пророков.
И во единую, Святую, Вселенскую и Апостольскую Церковь.
Исповедую единое крещение во отпущение грехов.
Ожидаю воскресения мёртвых
и жизни будущего века. Аминь.
Ответ от Вайт Повар o[гуру]
У них есть добавление, которое мы православные считаем ересью - ( в скобках)
Dominum et vivificantem, qui ex Patre (Filioque) procedit.
У них есть добавление, которое мы православные считаем ересью - ( в скобках)
Dominum et vivificantem, qui ex Patre (Filioque) procedit.
Ответ от Батюшка Мойша[гуру]
валюта...
валюта...
Ответ от Alter ego[гуру]
И в Духа Святого, Господа Животворящего, от ОТЦА И СЫНА исходящего, Которому вместе с Отцом и Сыном подобает поклонение и слава, Который вещал через пророков.
И в Святого Духа, Господа, дающего жизнь, исходящего от ОТЦА, поклоняемого и прославляемого равночестно с Отцем и Сыном, говорившего чрез пророков.
Суть от кого исходит Дух Святой. Хотя православные тоже не могут утверждать, что Дух только от Отца исходит. Просто Католикам пришлось добавить (уточнить) , когда была борьба с ересью
И в Духа Святого, Господа Животворящего, от ОТЦА И СЫНА исходящего, Которому вместе с Отцом и Сыном подобает поклонение и слава, Который вещал через пророков.
И в Святого Духа, Господа, дающего жизнь, исходящего от ОТЦА, поклоняемого и прославляемого равночестно с Отцем и Сыном, говорившего чрез пророков.
Суть от кого исходит Дух Святой. Хотя православные тоже не могут утверждать, что Дух только от Отца исходит. Просто Католикам пришлось добавить (уточнить) , когда была борьба с ересью
Ответ от +Саша+[гуру]
Filioque — было прибавлено в 589 году к Символу Веры в местной церкви в Toledo (Испания) . Император Карл Великий своим авторитетом ввел эту прибавку в Риме — только в XI веке. Эта прибавка была внесена в католический Символ Веры, без созыва Вселенского Собора, что противоречит всем правилам Церкви, т. к. всякое добавление к Символу Веры может быть сделано только Вселенским Собором.
Этот догмат Католической Церкви против слова Божия, т. к. апостол Иоанн (15, 26) приводит слова Христа: «Когда же придет Утешитель, которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, который от Отца исходит. Он будет свидетельствовать о Мне» .
Таким образом, мы видим, в главных чертах, что именно Православная Церковь сохранила неизменно и полностью чистоту Христова учения.
Аминь.
Отец Александр Ельчанинов.
Filioque — было прибавлено в 589 году к Символу Веры в местной церкви в Toledo (Испания) . Император Карл Великий своим авторитетом ввел эту прибавку в Риме — только в XI веке. Эта прибавка была внесена в католический Символ Веры, без созыва Вселенского Собора, что противоречит всем правилам Церкви, т. к. всякое добавление к Символу Веры может быть сделано только Вселенским Собором.
Этот догмат Католической Церкви против слова Божия, т. к. апостол Иоанн (15, 26) приводит слова Христа: «Когда же придет Утешитель, которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, который от Отца исходит. Он будет свидетельствовать о Мне» .
Таким образом, мы видим, в главных чертах, что именно Православная Церковь сохранила неизменно и полностью чистоту Христова учения.
Аминь.
Отец Александр Ельчанинов.
Ответ от Neopalimo[гуру]
КОНСПЕКТ ЛЕКЦИИ "О ФИЛИОКВЕ"
Диакон Андрей Кураев
Отличия христианских конфессий
Истина Православия
Н. А. Бердяев
Православие. Очерки учения православной Церкви
протоиерей Сергий Булгаков
Традиция. Догмат. Обряд
проф. А. Кураев
Христианские конфессии и исторические эпохи
проф. А. Кураев
Беседа о Католичестве и Православии
Об обновленчестве, экуменизме и ...
О филиокве
проф. А. Кураев
Заключения о главенстве пап
Игнатий Деллингер
Что такое православие?
Петр А. Бориц
В чем главное отличие
проф. А. Кураев
Протестантизм
Протестантам о православии
проф. А. Кураев
Операция на сердце или из Баптизма в Православие
Вадим Акентьев
Православие – протестантизм. Штрихи полемики
---
О ПРАВОСЛАВИИ И КАТОЛИЧЕСТВЕ.
Проф. Иван Александрович Ильин. 1950 г.
«Эта противоположность двух исповеданий
обнаруживается во всем» .
Проф. Иван Александрович Ильин
ссылка
КОНСПЕКТ ЛЕКЦИИ "О ФИЛИОКВЕ"
Диакон Андрей Кураев
Отличия христианских конфессий
Истина Православия
Н. А. Бердяев
Православие. Очерки учения православной Церкви
протоиерей Сергий Булгаков
Традиция. Догмат. Обряд
проф. А. Кураев
Христианские конфессии и исторические эпохи
проф. А. Кураев
Беседа о Католичестве и Православии
Об обновленчестве, экуменизме и ...
О филиокве
проф. А. Кураев
Заключения о главенстве пап
Игнатий Деллингер
Что такое православие?
Петр А. Бориц
В чем главное отличие
проф. А. Кураев
Протестантизм
Протестантам о православии
проф. А. Кураев
Операция на сердце или из Баптизма в Православие
Вадим Акентьев
Православие – протестантизм. Штрихи полемики
---
О ПРАВОСЛАВИИ И КАТОЛИЧЕСТВЕ.
Проф. Иван Александрович Ильин. 1950 г.
«Эта противоположность двух исповеданий
обнаруживается во всем» .
Проф. Иван Александрович Ильин
ссылка
Ответ от Ольга[гуру]
Римо-католики добавили filioque, тем самым, исказив Символ веры.
Римо-католики добавили filioque, тем самым, исказив Символ веры.
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: в чём разница между православным и католическим Символом веры?