Автор Александр задал вопрос в разделе Религия, Вера
Навеяло!:) Вот есть Институт христианской психологии, что это такое - христианская психология? и получил лучший ответ
Ответ от
Шиза
Ответ от Nikita Moskalev[гуру]
Там учат как правильно писать заявление за оск. чувств.
Там учат как правильно писать заявление за оск. чувств.
Ответ от Игорь Вечерка[гуру]
я психолог и изучил происхождение нашей религии и могу сказать что это бред,
я психолог и изучил происхождение нашей религии и могу сказать что это бред,
Ответ от Ёеребро[гуру]
когда я учился в богословском колледже такого предмета у нас не было. Какие то моменты вспоминаются, что была некая полемика на эту тему как о несоответствии этих двух понятий. Это как сказать сладкое горькое и черное белое
когда я учился в богословском колледже такого предмета у нас не было. Какие то моменты вспоминаются, что была некая полемика на эту тему как о несоответствии этих двух понятий. Это как сказать сладкое горькое и черное белое
Ответ от Андрей[гуру]
Слово психоло?гия имеет очень длинную предысторию. Дословно греческий термин «психология» обозначает «учение о душе»: «псюхе» = душа, «логос» = слово, учение. Словосочетание «учение о душе» встречается уже у Оригена († 254 г.) в его работе «О началах» (Кн. 1. Гл. 5. § 2; Кн. 2. Гл. 8. § 1).Содержательно христианское учение о душе всегда занимало важнейшее место как в теоретическом богословии, так и в церковной практике душепопечения: библиография соответствующих святоотеческих работ, переведённых на русский язык, составляет несколько сотен наименований (вместе со святоотеческими антропологическими работами, поскольку христианское учение о человеке неразрывно с учением о его душе). Таким образом, как нам кажется, вполне обоснованно мнение известного дореволюционного специалиста: «Судя на основании дошедших до нас (христианских – Прим. Ред.) психологических трактатов, можно заключить, что учение о душе существовало еще в патристический период, как особая самостоятельная отрасль знания, и даже имело то самое терминологическое определение в ряду других наук, какое ей придается и в настоящее время» (Давыденко. 1908, с. 48).
Но по мере секуляризации науки и противопоставлении её религии, что особенно отчетливо проявилось в XX в., появилась современная, атеистическая психология, которая отрицает наличие души как духовной сущности и есть «наука о закономерности развития и функционирования психики как особой формы жизнедеятельности» (Краткий психологический словарь. 1985, с. 274).
Таким образом, справедливо было подмечено, что «прекрасное обозначение «психология» – учение о душе – было просто незаконно похищено и использовано, как титул для совсем иной научной области» (Франк. 1917, с. 423), т. е. современной, бездушной психологии. И такое положение дел сохраняется до сих пор, хотя, конечно же, есть психологи, которые призывают к решению этой проблемы.
Так, например, один из старейших отечественных психологов, Владимир Петрович Зинченко, писал в послеперестроечное время: «Психология, надеюсь, станет наукой не об отсутствии, а о присутствии души» (Зинченко. 1994, с. 43).
Будущее покажет, возможно ли возвращение современой психологии к своим христианским истокам, но уже сейчас существует множество психологов, которые пришли к христианству и которые не поддерживают имеющиеся в современной психологии атеистические, либо оккультные тенденции. Поэтому вполне закономерно, что эти психологи для размежевания с атеистической и оккультной психологией и для определения своей духовно-нравственной позиции используют термин «христианская психология».
Подробно - ссылка
Слово психоло?гия имеет очень длинную предысторию. Дословно греческий термин «психология» обозначает «учение о душе»: «псюхе» = душа, «логос» = слово, учение. Словосочетание «учение о душе» встречается уже у Оригена († 254 г.) в его работе «О началах» (Кн. 1. Гл. 5. § 2; Кн. 2. Гл. 8. § 1).Содержательно христианское учение о душе всегда занимало важнейшее место как в теоретическом богословии, так и в церковной практике душепопечения: библиография соответствующих святоотеческих работ, переведённых на русский язык, составляет несколько сотен наименований (вместе со святоотеческими антропологическими работами, поскольку христианское учение о человеке неразрывно с учением о его душе). Таким образом, как нам кажется, вполне обоснованно мнение известного дореволюционного специалиста: «Судя на основании дошедших до нас (христианских – Прим. Ред.) психологических трактатов, можно заключить, что учение о душе существовало еще в патристический период, как особая самостоятельная отрасль знания, и даже имело то самое терминологическое определение в ряду других наук, какое ей придается и в настоящее время» (Давыденко. 1908, с. 48).
Но по мере секуляризации науки и противопоставлении её религии, что особенно отчетливо проявилось в XX в., появилась современная, атеистическая психология, которая отрицает наличие души как духовной сущности и есть «наука о закономерности развития и функционирования психики как особой формы жизнедеятельности» (Краткий психологический словарь. 1985, с. 274).
Таким образом, справедливо было подмечено, что «прекрасное обозначение «психология» – учение о душе – было просто незаконно похищено и использовано, как титул для совсем иной научной области» (Франк. 1917, с. 423), т. е. современной, бездушной психологии. И такое положение дел сохраняется до сих пор, хотя, конечно же, есть психологи, которые призывают к решению этой проблемы.
Так, например, один из старейших отечественных психологов, Владимир Петрович Зинченко, писал в послеперестроечное время: «Психология, надеюсь, станет наукой не об отсутствии, а о присутствии души» (Зинченко. 1994, с. 43).
Будущее покажет, возможно ли возвращение современой психологии к своим христианским истокам, но уже сейчас существует множество психологов, которые пришли к христианству и которые не поддерживают имеющиеся в современной психологии атеистические, либо оккультные тенденции. Поэтому вполне закономерно, что эти психологи для размежевания с атеистической и оккультной психологией и для определения своей духовно-нравственной позиции используют термин «христианская психология».
Подробно - ссылка
Ответ от Атом[гуру]
Шизофрения, паранойя и алигофрения... триединство.
Шизофрения, паранойя и алигофрения... триединство.
Ответ от Владимир Ольшанский[гуру]
Мало им халявщикам семинарий...
Мало им халявщикам семинарий...
Ответ от Евгений макалов[гуру]
Слепые ведут слепых.
Слепые ведут слепых.
Ответ от Ордотокс[мастер]
Индуцирование бреда и психологическая манипуляция на научной медицинской основе, то есть как эффективней манипулировать сознанием верующих. Кстати сектанты давно пользуются методами психологии для зомбирования своих членов
Индуцирование бреда и психологическая манипуляция на научной медицинской основе, то есть как эффективней манипулировать сознанием верующих. Кстати сектанты давно пользуются методами психологии для зомбирования своих членов
Ответ от Отец Звездоний[гуру]
Психология - лженаука. А уж христианская психология - не знаю как назвать.
Психология - лженаука. А уж христианская психология - не знаю как назвать.
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Навеяло!:) Вот есть Институт христианской психологии, что это такое - христианская психология?