кровавый

Ответ от Вольдемарас Меренок-Рубинчик[гуру]
Во время русско-японской войны 1904 - 1905 годов в стране активизировалась политическая жизнь. Проигрываемая война и возрастающая агитация революционных партий резко усилили антиправительственные настроения. 28 декабря 1904 (10 января 1905) состоялось заседание «Собрания русских фабрично-заводских рабочих» , своего рода профсоюза и культурно-просветительного кружка, возглавляемом священником Георгием Гапоном. Было решено начать выступление. Поводом для начала выступления стало увольнение четырёх рабочих Путиловского завода, где было много членов организации.
3 (16) января 1905 января забастовал Путиловский завод.
4 (17) января 1905 к ним присоединились рабочие франко-русского судостроительного завода и Семянниковского завода. Возникла идея о подаче царю петиции о народных нуждах, быстро получает всеобщую популярность. Подача этой петиции царю будет организована как массовое шествие к Зимнему дворцу, которое возглавит любимый народом священник Гапон.
5 (18) января 1905 бастовало уже несколько десятков тысяч рабочих на многих заводах. Министр финансов Коковцев представил доклад Николаю II, в котором указал на экономическую неосуществимость требований рабочих.
6 (19) января 1905 января представителями гапоновского общества и представителями от социалистических партий был выработан текст петиции к царю. Петиция при общем смиренно-верноподданническом тоне обращения к царю содержала радикальные для того времени экономические и политические требования: отмену косвенных налогов (на которых основывалась вся налоговая система) и замену их прямым прогрессивным подоходным налогом, отмену выкупных платежей, дешевый кредит и постепенную передачу земли народу (что на деле означало ликвидацию поместного землевладения) , разрешения деятельности профсоюзов, введения восьмичасового рабочего дня. Политические требования включали в себя: немедленное освобождение и возвращение всех совершивших преступления и находившихся в заключении революционеров, немедленное объявление свободы и неприкосновенности личности, свободы слова, печати, свободы собраний, свободы совести, равенства перед законом всех без исключения. Выдвигалось требование создания органа народного представительства — парламента.
7 (20) января 1905 января в последний раз вышли газеты, с этого дня забастовка распространилась и на типографии.
Из дневника Николая II и исторических документов видно, что принятие таких требований к рассмотрению, ни даже просто встреча с делегацией рабочих в планы царя либо его кабинета министров не входила. Все предварительные приготовления сводились только к недопущению рабочих колонн к Зимнему дворцу. Николай не планировал приезд в столицу, 9 января оставался в Царском Селе.
8 (21) января 1905 Петербургский комитет РСДРП выпустил прокламации "Ко всем петербуржским рабочим" с призывом к свержению самодержавия и "К солдатам" с призывом не стрелять в народ. На ночном заседании Петербургского комитета РСДРП было принято решение принять участие в шествии к Зимнему дворцу.
Николай потребовал навести порядок, город был наводнен солдатами. Пытаясь предотвратить катастрофу, делегация интеллигенции вечером 8 января сделала попытку встретиться с царем. Николай II от встречи уклонился. Ничего не дало и обращение к Сергею Витте. Вечером 8 января к Министру внутренних дел Святополку-Мирскому явилась возглавляемая Максимом Горьким депутация из десяти человек (А. В. Пешехонов, Н. Ф. Анненский, И. В. Гессен, В. А. Мякотин, В. И. Семевский, член 1-й Государственной Думы Е. И. Кедрин и Н. И. Кареев) с требованием отмены некоторых предпринимаемых военных мер. Святополк-Мирский отказался принять эту депутацию. Через три дня, 11 января 9 из 10 депутатов были арестованы. В ночь на 9 января Петербургский комитет РСДРП принял решение участвовать в шествии вместе с рабочими.
Тем же вечером 8 января Градоначальник Санкт-Петербурга выпустил объявления, что демонстрации запрещены и участвовать в них опасно.
У

Ответ от Пользователь удален[гуру]
Смена режимов, переосмысление...

Ответ от Людмила[гуру]
Николая 2 называли Николаем Кровавым, люди недовольные его правлением. А причислили к лику святых из-за мученической смерти его и всей его семьи.

Ответ от Нина Дюк[гуру]
потму что была оценка с разных точек зрения,оценка,отражавшая разные идеологии.Для большевмков Николай-кровавый,для остальных-царь-благодетель.История всё расставит по своим местам

Ответ от ИРАэтоМИР[гуру]
Убивать - ГРЕХ! А он убивал, значит он получил святость за грех, теперь понятна главная идея нашей церкви.. !Конец света давно случился, просто это произошло плавно и без особого шума.

Ответ от Ётанислав Опарин[гуру]
Потому, что он расстелял людей 5 января 1905 года. Он тако же святой, как я космонавт. Религия всегда засерала мозги народу о загробной жизни. Она всегда служила властьпридержащим, в том числе и сейчас.

Ответ от Валерий Патюк-Истомин[гуру]
Потому что те, кто называл его "Николай Кровавый" - его ненавидели. А те, кто поддержал его канонизацию в Лике Святых - почитают его как мученика. Я отношу себя к последним.
Также хочу добавить, что на мой взгляд, причин, по которым Николая 2-ого можно было бы назвать "кровавым" - просто не было. Видимо это такой элемент дискредитации, последнего русского царя.

Ответ от Виталий Репин[гуру]
Столкнулись две пропаганды. Одна от еврейских революционеров за расстрел мирной демонстрации жителе Петербурга 9 января 1905 года, которые всего лишь хотели увидеть царя. Реакция власти была неадекватна - стрелять. Демонстрация была абсолютно мирной.
Вторая от Русской православной церкви за рубежом. Основание - пострадал от богобоческих сил.
ИМХО профнепригодного царя какнонизировать - опять нам головы политики дурят; (((

Ответ от Ольга Венская[новичек]
Дай волю сегодняшним политикам-они новое Кровавое воскресенье устроят, раз их идеалом стал царь Николай Кровавый !

Ответ от ????Darkenral????[гуру]
Кровавым он был среди крестьян которые жили при нем, сейчас мы не живем при нем и точно не знаем как тогда жили люди разных слоев-потому легко вбить народу что Царь был святой. Святым он конечно не был-он был типичным европейским монархом который поощрял расстрелы людей которые просили хлебушка покушать. Тогда все монархи любили крестьян вырезать-ведь стрелять в птиц им надоедает.. хочется и людей убивать для забавы.

Ответ от Земфира Каструбина[новичек]
потому что "мочил" быдло а не буржуа и священников. а с быдлом всё просто - ещё народиться (расходный материал)

Ответ от Ёофа и Юля Фокс[новичек]
Я лично Николая 2 никаким святым не считаю! Не даром церковь построенная на месте обнаружения останков Романовых, полностью сгорела! Несколько часов тушили пожар и потушить не могли! Это наверно из-за того, что он святым был... Просто очередное отмывание денег - больше половины страны за чертой бедности живут, а они деньги палят на дорогущие генетические экспертизы, на перезахоронение, на причисление Романовых к лику Святых...

Ответ от Ёерёжа[новичек]
вот и делайте вывод! Церковь это сторонница власти, на людей её плевать.

Ответ от Владимир[гуру]
Ну, "кровавым" его назвали большевики для оправдания зверского убийства всей его семьи (а что в нём было кровавого? То, что враг государства и народа Ленин-Бланк в ссылке разжирел на дармовых харчах? То, что по доброте не велел всех пойманных террористов и саму организацию эсеров как открытых террористов утопить в Ледовитом океане?). А причислением к лику святых Церковь засвидетельствовала его мученическую кончину. Вообще надо понять, что канонизация - не "вручение ордена посмертно", а только СВИДЕТЕЛЬСТВО, что тот или иной человек угоден Богу, обрел дерзновение перед Ним ходатайствовать о нас, поэтому и тщательно собираются и проверяются чудеса по молитвам к канонизируемому, чудотворные иконы и т.д.

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]