Ответ от Наталья[гуру]
Опять здесь приводятся сухие и неинтересные справки, а если хорошенько покопаться в том же инете, то можно найти массу увлекательной и интересной информации на все вопросы. Например, вот что писал о бурах известный писатель Майн Рид в книге "В ДЕБРЯХ ЮЖНОЙ АФРИКИ ЮНЫЕ ОХОТНИКИ (ИЛИ ПОВЕСТЬ О ПРИКЛЮЧЕНИЯХ В ЮЖНОЙ АФРИКЕ)
Охотники за жирафами":
(ПРИКЛЮЧЕНИЯ БУРА И ЕГО СЕМЬИ)
Глава 1
БУРЫ
Гендрик ван Блоом был буром. Мой юный читатель, не подумай, что я хочу выразить какое-то пренебрежение к минхеру ван Блоому, называя его буром <На английском языке слово "бур" (boor) означает "мужик", "деревенщина".>. В нашей милой Капской колонии бур - это фермер. Назвать человека фермером - не попрек. Ван Блоом и был фермером - голландским фермером на Капской земле, иначе говоря - буром.
Буры Капской колонии сыграли в новейшей истории заметную роль. Миролюбивые по складу характера, они оказались все же вовлеченными в ряд войн - и с туземцами Африки и с европейцами - и доказали своею доблестью, что мирные люди, когда нужно, умеют сражаться не хуже тех, кто весь смысл своей жизни видит в разбойной воинской славе.
Буров, правда, обвиняли в жестокости, особенно по отношению к туземцам. Обвинение, пожалуй, справедливое. Верно, что они низвели желтокожих готтентотов до положения невольников, но в те времена мы, англичане, вывозили из Гвинеи за Атлантику полные корабли чернокожих, а испанцы и португальцы обратили в рабство американских краснокожих.
Надо к тому же знать и нравы туземцев, с которыми сталкивались капские голландцы. Все, что дикарям приходилось сносить от колонистов, казалось милосердием по сравнению с тем, что они терпели от собственных деспотов. Это, конечно, едва ли служит оправданием голландцам, поработившим готтентотов, но если принять в соображение все обстоятельства, то какой же морской народ вправе будет назвать их жестокими?
Могу только заявить, что, по-моему, буры - люди смелые, сильные, здоровые и нравственные, трудолюбивые и мирные.
Они поборники правды, друзья республиканской свободы - словом, благородный народ. "
И далее, уже в другом источнике читаем:
Распространенное мнение о том, что буры (африканеры, африкандеры) являются потомками только голландских колонистов нельзя признать верным.
Да, конечно основой для нового народа стали голландцы. Но уже в составе первой группы колонистов, на южноафриканский берег ступили 10 немецких солдат. Со следующим кораблем прибыло еще 10. И процесс этот непрестанно продолжался.
Многие из немецких солдат по окончании контракта оставались в Африке в качестве тех же самых колонистов. Так или иначе, по статистике Э. Морица, число немцев, в общей массе колонистов, с 1657 по 1698 год составляло примерно одну треть.
В конце XVII века Южная Африка пережила приток новой волны поселенцев – эмигрантов из стран Западной Европы. В это время в европейских странах католики повсеместно усилили свои гонения на христиан-протестантов. Физическое уничтожение грозило многим немцам, шотландцам, французам. Для французских гугеннотов, после отмены Людовиком XIV Нантского Эдикта, просто не оставалось иного выбора кроме эмиграции.
Таким образом, в формировании бурского народа как этноса принимали участие представители сразу нескольких европейских наций.
При этом следует отметить, что до Южной Африки добирались в первую очередь самые стойкие, мужественные и активные из них. Это были, так называемые, пассионарии, движимые скорее внутренними убеждениями, чем жаждой материальной поживы или бегством от нищеты. Они предпочли скитания, лишения, риск, лишь бы не отказываться от своих нравственных и религиозных приоритетов.
Каждый из новых поселенцев привносил, в еще малочисленное сообщество, не только элементы культуры и обычаи своей бывшей родины, но и некоторые (как правило, лучшие) морально психологические особенности своей нации.
Источник: ссылка
Б‘УРА (самоназвание - ""люди""), кводжеффа, хуве, хувийа, народ в горах Мандара на северо-востоке Нигерии (штаты Борно и Гонгола) (2,0 млн. человек) и на севере Камеруна (230 тыс. человек). Включают равнинных и горных Бура. Родственны пабир, или бабур, бата, марги, тера. Язык чадской группы афразийской семьи. Диалекты - бура, буракокра. Распространены языки хауса и канури. Бура в основном мусульмане-сунниты, сохраняются традиционные верования. В доколониальный период Бура создали раннеполитическое образование - эмират Биу. Основные традиционные занятия - террасное земледелие (просо, арахис), скотоводство, кузнечное дело, гончарство. Поселения разбросанные. Хижины круглые, с конической крышей из травы, стены, плетённые из травы или соломы и обмазанные глиной. Одеждой служит кусок ткани, закреплённый на бёдрах (типа юбки), распространена также хаусанская одежда. Практикуется скарификация лица. Основная пища - растительная и молочная. Брак патрилокальный. Сохраняются патрилинейные роды, большие семьи, ассоциации молодёжи (мужские и женские союзы). Распространены культы предков, луны, крокодила. Из традиционных музыкальных инструментов наиболее популярен ксилофон.
Потомки голландских колонизаторов в Южной Африке, Говорят на африкаана - смесь голландского с местным.
Может, это те, кто буквально "ввинчивается", куда не просят, везде суют свой нос? Ну, а если серьезно - народ такой. Читала, что очень свободолюбивый.
БУРЫ, или африканеры, потомки голландских поселенцев в Южной Африке. На староголландском языке бур – крестьянин. Большинство современных потомков южноафриканцев голландского происхождения оставили работу на земле и предпочитают, чтобы их именовали африканерами, т. е. африканцами. Их язык называется африкаанс.
В 17 в. голландская Ост-Индская компания начала использовать мыс Доброй Надежды как базу для пополнения запасов продовольствия на долгом пути на Восток. В 1652 около 60 служащих компании во главе с Яном ван Рибеком основали здесь первое голландское поселение. Выдающейся личностью среди поселенцев был Саймон ван дер Стел, основатель Стелленбоша. В конце 17 в. , после отмены Людовиком XIV Нантского эдикта, на юге Африки нашли убежище многочисленные семьи французских гугенотов. Постоянно прибывали и новые голландские эмигранты. Между переселенцами нередко возникали конфликты, и в 1707 голландская Ост-Индская компания запретила иммиграцию.
В 18 в. буры достигли на севере реки Оранжевой и на востоке реки Грейт-Фиш. Там они столкнулись с сильным в военном отношении бантуязычным населением, и завязалась длительная борьба между бурами, стремившимися расширить свои владения, и черным населением юга Африки, оказывавшим упорное сопротивление вторжению европейцев.
Буры в Трансваале. Из участвовавших в треке буров дальше всех ушли наиболее решительные противники британского господства. За рекой Вааль их сразу атаковали матабеле под предводительством Моселекатсе, но в 1838 отряды банту были оттеснены за реку Лимпопо. После избавления от внешней угрозы среди трансваальских буров начались раздоры, признанным лидером на юго-востоке являлся Андриес Преториус, а на северо-востоке – Потгиетер. Лидеры примирились в 1852.
В 1877 Трансвааль впервые аннексировала Великобритания, и в 1879 зулусы были разбиты британскими войсками. Затем буры нанесли поражение британцам, и в 1881 страна вернулась под бурский контроль. В 1883 Крюгер был избран президентом Южно-Африканской Республики. Ее границы были определены договором, но буры вторглись в Бечуаналенд на западе и британцам силой удалось заставить их отступить на свою территорию в 1885. За этим последовало открытие месторождений золота близ Йоханнесбурга и нашествие тысяч старателей, в основном англоязычных. Вскоре их численность почти сравнялась с бурским населением, нарастала враждебность в отношениях между бурами и золотоискателями. Буры Оранжевого свободного государства были вынуждены объединиться с бурами Трансвааля, и в 1899 они объявили войну Великобритании. Условия Феринихингского мирного договора 1902 предусматривали автономию Трансвааля, и она была предоставлена ему в 1906.
народ в Африке.