махаяна

Ответ от Ѓженок[гуру]
Основные методы махаяны аналогичны методам хинаяны, но отличаются иной, более возвышенной, мотивацией. Кроме основных методов, в махаяне существуют еще шесть совершенствований и четыре способа обращения учеников.
Для последователей махаяны Будда повернул Колесо Учения дважды, хотя для последователей хинаяны оно было повернуто трижды. Один раз - для учеников с большими умственными способностями, которым изложил доктрину об отсутствии самосущего бытия всех явлений. Другой раз - для приверженцев махаяны с малыми и средними умственными способностями, которым он дал доктрину о разграничении явлений, существующих истинно и не истинно.
Тхеравадины достигают архатства.. .
Махаянисты - просветления!
Разница существует в мотивации и методах, в хинаяне ради личного освобождения, а в махаяне освобождение для блага всех живых существ, но это не значит, что один путь лучше другого, все буддисты стремяться развить сострадание, терпение и мудрость только разными способами ...
Конечный плод не отличается ничем. Отличается путь - в махаяне, до того как вступить в нирвану, бодхисаттва оказывает намного дольше времени (множество перерождений) помощь другим существам, чем архаты в хинаяне. И за это время, разумеется, может обладать намного большими способностями и заслугами.
Канон махаяны отличается от священных книг хинаяны («малой колесницы» , южного
буддизма) изначальной эзотеричностью.
Махаяна (широкий путь к спасению) отличается от хинаяны близостью к обычной религии и доступностью всему населению этих стран. Она не довольствуется функцией “внутреннего просветления” небольшого круга людей. Она делает понятие нирваны более доступным обыденному религиозному сознанию, отходит от исключительно негативного отношения к миру сансары. Было признано, что благочестие и подаяние мирянина сопоставимы с заслугами монаха. На колеснице спасения могут уместиться теперь многие. В буддизме появляется новая фигура – бодисатва, святой подвижник, достигший ступени спасения, но остающийся с людьми, чтобы облегчить их страдания, повести по пути спасения.
Своеобразным было и махаянское учение о нирване, которая трактовалась в различных махаянских школах по-разному, но в отличие от хинаянистов она рассматривалась здесь не как погашение реальности и уход от нес, а как сама реальность. В махаяне получило разработку учение о парамитах, с помощью которых верующие могли достигнуть духовного совершенства. Основных парамит насчитывалось шесть — щедрость, добродетельное поведение, терпимость, духовная энергия, созерцание и интуиция, позволяющая познать мысль о высшем просветлении. Каждая из парамит рассматривалась как ступень в достижении высшей мудрости (праджня). Таким образом, основы учения хинаяны и махаяны значительно отличались друг от друга, и некоторые буддологи даже рассматривают махаяну как доктрину, совершенно отличную от хинаяны. Другие считают махаяну дальнейшим развитием хинаянсмих взглядов.