maleficarum

Ответ от Јинген[гуру]
Хороший вопрос) Сам факт наличия малефиков известен как из фольклора, так и из Библии, так и из практики. Впервые вопрос о возможности подвластности человека Дьяволу против воли была поднята видимо Иринеем Лионским. Он же уточнял, что на самом деле причина этого в слабости человека точнее в его греховности. Здесь вопрос лежал в связи с правовыми аспектами и проблемой свободы воли. Августин по этому вопросу высказывался более осторожно. Ранние схоласты 13в- Альберт Великий Фома Аквинат и др определенно к этой идее склонялись.
Непосредственным поводом к появлению данного сочинения стала булла Summis desiderantes affectibus папы Иннокентия VIII,прямо предписывающая осуждение тех кто не верит в существование малефиков. В настоящее время католическая церковь данное сочинение не одобряет.
Подробнее на русском языке- см напр предисловие к молоту ведьм из 1990 С Лозинского
Т о можно сказать что основная идея на которой основывались Шпренгер и Инститорис-это идея, что мир лежит во зле. Кстати это факт.
Шинген
Мастер
(2013)
Пожалуйста... к сожалению боюсь что вы прочитали в ответе что-то чего там не было-просто уточнение.
1 Заповеди-вообще-не меняются. Иначе это не Заповеди-по определению. Догматы Церкви также-не менялись. Они уточнялись)
2 Молот ведьм никогда не относился к теологическим сочинениям (хоть бы Шпренгер и Инститорис и претендовали на что-то). Это как лучше всего определили Стругацкие "практическое руководство по допросу 3й степени".с обоснованием необходимости такого. Это вещь чисто инструментальная.
3 Господь попускает гибель многих потому что сами многие к сожалению этого желают. Подобно тому как что ни говори человеку-твой путь ведет к погибели-он отвечает-это мой путь. Это и есть проблема свободы воли.
4 Относительно того что Слово Бога и церкви разнятся... хм это зависит от того какая Церковь).