марксизм в россии

Ответ от ЁМЕРШ[гуру]
Отвечу по пунктам и предельно лаконично: 1. Основная причина распространения научного коммунизма (или марксизма) в Российской империи - появление пролетариата, класса промышленных рабочих, вынужденных продавать свою рабочую силу собственникам средств производства ("монополистам средств производства". К. Маркс) . На рубеже 19-20 веков Россия становится аграрно-ИНДУСТРИАЛЬНОЙ страной с довольно многочисленным рабочим классом. Вначале этот класс выдвигает СВОИ экономические требования, затем формулирует СВОЙ политический интерес. Так возникает Российская социал-демократическая партия (РСДРП) - главный инструмент политической борьбы пролетариата. И только такая партия способна стать средством перехода от экономической борьбы к борьбе за власть СОЗИДАЮЩЕГО класса. 2. Марксизм - это СИСТЕМА философских, политэкономических и политических воззрений. Его философия - диалектический материализм (учение о всеобщем движении и развитии посредством противоречий в самОм развитии) ; Его политэкономия - это "политэкономия ТРУДА в противовес политэкономии БОГАТСТВА" (К. Маркс) , и прежде всего - учение о ПРИБАВОЧНОЙ стоимости, создаваемой РАБОЧИМИ и ПРИСВАЕВОЕМОЙ капиталистами. Политическое учение марксизма - учение о пролетарской революции и диктатуре пролетариата (ПОДЛИННОЙ демократии, когда власть принадлежит БОЛЬШИНСТВУ, состоящему из тружеников) . Это учение называют ещё НАУЧНЫМ комммунизмом. 3. Народничество - один из этапов революционного движения в России наряду с народными восстаниями 16-17 веков (Разин и Пугачёв) и деятельностью ДЕКАБРИСТОВ. Народничество возникает после реформы 1861 года, когда крепостное крестьянство было "освобождено" без земли (оставшейся собственностью помещиков - вчерашних крепостников) . Партия "Народная воля" использовала ВСЕ способы защиты интересов русского крестьянства - от пропаганды "крестьянского" социализма до покушения на русских самодержцев. Апогей её деятельности - 1-е марта 1881 года (покушение на Александра Второго) . Однако народники не учитывали СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ реалий русской деревни, где были не только крестьяне-труженики, но и деревенские капиталисты -кулаки, эксплуатировавшие чужой труд (т. е. труд односельчан) . Кроме того, в России появился пролетариат, требовавший НОВОЙ идеологической системы, отражавшей его интересы. В идейном отношении народничество было социальной утопией; в политическом аспекте часто скатывалось к авантюризму, делая ставку на индивидуальный террор. Марксизм исходил из высших достижений общественных наук того времени и поэтому обладал бОльшей социальной привлекательностью уже в первые годы становления русского капитализма.. . Выступая на Кубе буквально позавчера Папа римский Бенедикт VI назвал учение Маркса "безнадёжно устаревшим и не нужным в наши дни". С таким же "успехом" этот бывший солдат гитлеровского вермахта мог бы объявить устаревшей таблицу умножения: и сегодня в этом мире сохраняется деление на неимущих тружеников и сверхбогатых тунеядцев. Отсюда ОСОБАЯ актуальность этих слов Ф. Энгельса, произнесённых на похоронах его великого друга Маркса (1883): "ИМЯ И ДЕЛО ЕГО ПЕРЕЖИВУТ ВЕКА! ".