мусо алайхи салом

Ответ от
ассалам алайкум..
По истечении этих десяти дней, когда в целом прошло сорок
дней поста, Мűсâ ┐ совершил омовение, надел чистую одежду и
вышел в путь. На горе Туру Сайна’ он разговаривал со Всевыш-
ним, и Тот приблизил его посредством беседы. Когда Всевыш-
ний приблизил Мусу к Себе, оставив только одну из семидесяти
завес, и сердце пророка очистилось от всего мирского, он поже-
лал узреть своего Создателя и обратился к Нему с такой прось-
бой. В ответ Всевышний сказал Мűсе ┐, что он не вынесет это-
го. «Посмотри на самую высокую из гор Мадйана — Забир. Ес-
ли эта гора устоит, увидев Меня, то и ты сможешь увидеть Ме-
ня», – сказал Всевышний в утешение Мűсе ┐. Узнав о том, что
одна из гор удостоится взора Всевышнего, горы возгордились
одна перед другой, каждая думала, что Аллâћ изберет именно
ее. Гора же Забир была исключением. «С чего мне такая честь»,
— приниженно сказала она. Видя это, Всевышний сделал ее вы-
ше тех, которые возгордились, надеясь получить тадҗалли [1].Всевышний ниспослал горе Забир ваħй, в котором говори-
лось: «Сможешь ли ты выстоять, увидев Меня?» Гора, потрясен-
ная речью Всевышнего, развалилась на глазах у Мűсы ┐.
О явлении света познания Аллаха горе Забир существует мно-
го версий. Передано от Ибн ‘Аббаса ─ о явлении горе Забир све-
та (нűр) Всевышнего. Захак сказал, что этот свет был явлен сквозь
завесу. ‘Абд Аллâћ ибн Салам и Ка‘б передали, что этот свет был
подобен тому лучу света, который проходит сквозь ушко иголки.
Есть и такие, которые говорят, что горе Забир сияние Аллâћа бы-
ло явлено в размере одного дирхема сквозь семьдесят тысяч завес. О том, что горе явился свет Божественного величия, сообща-
ется в тексте Корана, но как это происходило — объясняется
по-разному. Нам лучше оставить это на Всевышнего Аллâћа.
Во время явления горе света величия Всевышнего погасли ог-
ни огнепоклонников, идолы упали наземь. Земля зазеленела, за-
цвела, соленая вода стала сладкой, проявились и другие чудеса,
а гора задрожала и разрушилась. Согласно хадису Пророка ┬,
переданному Анасом, гора Забир разделилась на шесть частей,
и образовались шесть гор: Ухуд, Варкан и Разва были перенесе-
ны в Медину, Хира’, Ĉавр, Сабир — в Мекку. Увидев рухнувшую
гору, Мűсâ ┐ потерял сознание. Это был четверг, на который
выпал день ‘Арафа [1]. Всевышний вдохнул жизненную душу в
тело умершего Мусы (некоторые считают, что Мűсâ ┐ умер, а
не потерял сознание), и он ожил. «Я убедился в том, что не смогу
вынести лицезрения Тебя», — сказал Мűсâ ┐ Всевышнему и воз-
нес Ему посильную хвалу.
из книги Саида Афанди "истории пророков" том 1
Галим Суфиомаров
Мастер
(1048)
всегда рад помочь брат