не клянись ни небом ни землей

Ответ от Anna[гуру]
дак нечем, все принадлежит Богу) а ты тут чужим добром клянешься: ) и с обетами надо быть осторожным.... на себе проверяла, лучше 100 раз подумать.... прежде чем давать

Ответ от Григорий Попов[мастер]
Это одно и тоже, что и "не зарекайся".

Ответ от Gotyk[гуру]
Как известно слово творец, поэтому клятва вносит неисправимые изменения в карму)). И хорошо, если клятва выполнена, а если нет?)) Иисус знал об этом, но объснил иначе, чтоб было понятно иудеям)).

Ответ от Ёаша Верд .[гуру]
Клянутся обычно чем то святым для себя, но человек не волен в своих поступках .Если хочешь рассмешить Бога, поделись с ним своими планами .

Ответ от Aлександра[гуру]
потому что можешь не исполнить

Ответ от Ёестра Хаос[гуру]
потому что клястся - значит обозначать очент четкие границы между ДА и НЕТ, то есть претендовать на что-то абсолютно исполнимое... в силах ли это человеческих?

Ответ от Путник Путник[гуру]
33. Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
34. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;
35. Ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;
36. Ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.
37. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого. "
Ко времени Иисуса Христа евреи, в числе других злоупотреблений законом Моисея, широко пользовались хитростью в отношении клятвы именем Божиим. Чтобы избежать суда за нарушение клятвы, иудеи прибегали к хитрости, упоминая при клятвах не имя Божие, а разные предметы (например, небо, землю, Иерусалим, храм и прочее) и этих клятв не считали обязательными, то есть клялись ложно, не нарушая наружно буквы закона. Ясно, что это был обман самих себя и малопонимающих. Следовательно, те, кто прибегал к подобным клятвам, были клятвопреступники. Если бы они хотели подтвердить истину слов, то для этого достаточно «да» или «нет» . Сама же по себе клятва именем Божиим совершенно не запрещалась (Втор. 6, 13; 10, 20; 29, 12-14). Бог клялся Аврааму (Быт. 22, 16); Авраам клялся именем Божиим (Быт. 14, 22; 21, 23—24). Иосиф взял клятву со своих сыновей, что они перенесут его кости из Египта; евреи клялись Моисею, что они будут исполнять закон его; Исайя говорит, что в будущем царстве (Христовом) будут клясться Богом истины (Ис. 65, 16). Грех клятвы начинался тогда, когда евреи клялись не Богом, а другими, ложными богами или клялись лживо (Иер. 5, 7; 7, 9).
,Господь обличал книжников и фарисеев за клятвы, но за какие? За ложные клятвы, или клятвы безрассудные (Мф. 23, 16—22)! Клятву же чрез призывание имени Бога для утверждения истины Иисус Христос не только не отрицал, а даже признавал. Когда первосвященник заклинал Его Богом живым, Спаситель ответил: Ты рекл еси (Мф. 26, 63—64). Ты заклинаешь, как бы так говорил Иисус Христос первосвященнику, Я принимаю и говорю: аминь... Святой апостол Павел в Послании к евреям пишет, что люди вообще высшим клянутся, и эта клятва полагает конец их спорам (Евр. 6, 16). Апостол здесь подтверждает существование клятвы.
Клятва дело святое, великое: ее нельзя употреблять легкомысленно, нельзя и изменять самовольно, по своему смышлению. Божба, упоминание имени Божия всуе недопустимы.

Ответ от 3 ответа[гуру]