носильщик при таможне слово употреблялось еще в древности

Ответ от VS[гуру]
Кто-то, кого-то, когда-то, куда-то послал и они ПОШЛИ НА ...

Ответ от Константин Реутов[гуру]
Изначально ПОШЛИНА означало ,,старина, , .
БЫТИ ПО ПОШЛИНЕ ,,жить по-старому, , .
Смысл : что-либо прошедшее .
ПО (прист.) - ХОД (оба согласных в корне подверглись жестокой палатализации) - И (гласный глагольной основы) -
-Л (суфф. действующего лица) - ИН (суфф. притяжательности и прочей косвенности) - А (гласный основы, в современном
языке почитаемый окончанием)
Возникло явление, такое как сбор платы за провоз товара, и слово наделили новым смыслом .

Ответ от Д[гуру]
В Древней Руси _пошлина_ означало "старина", "установленный порядок", "обычай", а обычай был формой права. Как правильно отметил Константин Реутов, _пошлина_ от причастия пошьлый (пошьдлый) , основа ход-/хьд-, т. е. то, что повелось, пошло (издавна) . Применительно к сборам слово пошлина обозначало то, что сбор взимается издавна (и поэтому является "законным" и обязательным) , а названий у сборов было много (например, мыт, весь и др.) .
Из монографии "Москва и Орда" (Горский А.) :
"В 1324 г. Юрий с новгородцами совершил поход на Устюг. Город был взят, и устюжские князья вынуждены были заключить мир. Мнение, что Юрий действовал в ордынских интересах, основано на словах Никоновской летописи: "и докончаша мир по старине и выходъ давати по старине во Орду". Согласно ранним летописным источникам, стороны "докончаша миръ по старой пошлине"; об ордынском выходе ничего не говорится. Термин "пошлина" в новгородских памятниках употреблялся для обозначения договорных обязательств, в которых одной из сторон выступал Новгород. "
Электронная версия
.
Из "Очерков общественного и государственного строя Древней Руси" (М. А. Дьяконов) :
"Так как обычай поддерживается лишь его применением в практике, то наличность обычая может быть установлена указанием на ряд однообразных фактов или действий, подтверждающих соблюдение того или иного правила. [...] Подмеченные в действительной жизни единообразия служат самым верным шагом к заключению о том, что обычно. Чем больше число подмеченных единообразий, тем надежнее заключение. Но историк очень часто лишен возможности подобрать отдельные случаи в желательном числе. Тогда он поставлен в необходимость довольствоваться наблюдениями других лиц, например современников событий, если только такие свидетельства современников о господстве какого-либо обычая будут признаны заслуживающими доверия. В некоторых странах эти свидетельства современников о применяемом обычном праве образовали целые сборники обычного права. Во Франции, например, от XIII в. сохранился целый ряд таких сборников (les Coutumiers). У нас сборники обычного права совершенно неизвестны; упоминается лишь о "приписках псковских пошлин".
[...] Пошлинами в настоящее время называются сборы, взимаемые правительством за какие-либо определенные услуги, оказанные частным лицам. Таковы судебные пошлины, крепостные, гербовые. Этого вида сборы известны уже с давнего времени, хотя термин "пошлина" в древности обозначал обычай, и в частности всякий издавна существующий сбор. Пошлины с суда известны уже, например, Русской Правде. Здесь интересно лишь отметить, что в древности виды этих сборов были многообразнее, и что ряд сборов, возникших сначала в форме платы за услуги, переходит мало-помалу в налоги. "
В этой же работе встречается старинное выражение "пошлинная грамота".
Электронная версия:
dugward. ru/library/dyakonov/dyakonov_ocherki_obchestvennogo_stroya.html#istochn (убрать пробел)

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]