одежда цыган

Ответ от Ѓженок Дождя[гуру]
Наиболее показательным выглядит наряд русских цыганок, зафиксированный на зарисовке английского путешественника Аткинсона. Этот художник издал в 1803 году альбом о быте и костюмах России. Цыганки на его зарисовке с натуры предстают в кокошниках, душегреях и шалях. Волосы их, как и у русских женщин заплетены сзади в косу и завязаны лентой. Только ребёнок за спиной придаёт рисунку «цыганский» оттенок.
Естественно, сарафаны и кокошники недолго оставались приметами русских цыганок. Уже в середине XIX века кокошник стал анахронизмом даже в крестьянской среде, и общие изменения, которые шли в костюме русского простонародья тут же оказали влияние на цыган. Этническая группа русска рома стала носить более современную деревенскую одежду. Заимствования шли по всем направлениям. В быт проникали зеркала, самовар, православные иконы, образующие в шатре «красный угол» .
На костюм русских цыган сильно повлиял костюм котляров. Женский традиционный наряд состоит также из юбки, рубашки с неглубоким воротом и большой шали-плаща с бахромой и цветочным узором, разнообразно драпирующейся вокруг туловища. У девушек по бёдрам может быть повязана шаль поменьше. В национальный костюм взрослой цыганки входят разнообразно повязываемый головной платок и фартук заметно меньше, чем у котлярок. Мужской традиционный костюм состоит из рубашки русского покроя ярких цветов, короткого жилета, свободных брюк, сапог и картуза, иными словами, практически совпадает с костюмом русских купцов XIX века, в среде которых русские цыгане, будучи торговцами лошадьми, много вращались. В настоящее время национальный костюм практически не используется, хотя вариации на его тему можно увидеть на артистах.
После замужества женщина обязана постоянно носить платок, без него она может быть, только находясь в доме, среди самых близких родственников. У различных групп существуют свои приемы ношения платка в праздничные и будние дни. По способу подвязывания платка можно определить родовую принадлежность цыганки. Одежда цыган всегда вбирала детали костюма того народа, среди которых проходила жизнь цыган. Широкое распространение у русских цыган получила одежда испанского типа — широкие цветистые юбки с воланами, яркие кофты с широкими рукавами, шали. Такая одежда отличала цыган, которые зарабатывали на жизнь песнями, танцами. Современная одежда в значительной части утратила национальный колорит. Предпочтение отдается покупной одежде из дорогих и блестящих тканей. Постоянно в большом количестве носят золотые ювелирные украшения: серьги, кольца, браслеты. Украшения замужних женщин из монет, распространенные в прежнее время, носят только пожилые цыганки. Женщины среднего и пожилого возраста из рода кэлдэраря продолжают носить традиционные длинные в сборку юбки, передники. Платки повязывают, закручивая концы особым способом. Сохраняются традиционные прически — амболдинари — закрученные жгутом волосы на висках.
Мужской костюм лишен национальных черт, лишь иногда присутствуют жилет, сапоги из мягкой кожи, золотые перстни.
Специальный головной убор типа папахи надевают во время свадьбы, и то уже не всегда. Одежда городских цыган добротнее, что указывает на более высокий материальный уровень. Благосостояние семьи определяет ее значимость в среде соплеменников. Богатство — это очень важный критерий значимости человека, почтение к богатству присуще цыганскому менталитету, хотя в разговоре цыгане подчеркивают — богатство важно, но духовные ценности превыше материальных. Пожилая цыганка из Шербакуля привела цыганскую пословицу «Богатство — прах, а ум — это вечно».