праздники в египте

Ответ от Mountain Snake[гуру]
У древних египтян был свой календарь, связанный, как и большинство других календарей того времени, с сельскохозяйственным циклом. В древнеегипетском календаре очень важное место занимали праздники, они были приурочены к наиболее важным датам в году, к примеру, к дате разлива Нила.
Конечно же, большинство праздников в Древнем Египте носили религиозный характер, и основные праздничные действия происходили в храмах. Храмы Древнего Египта состояли из нескольких частей, главное священное место храма – первый двор. Входить туда могли только жрецы. В центре первого двора находилась статуя бога, в честь которого был построен храм. Статуи богов выносили из храма только по очень большим праздникам. Главными праздниками в Древнем Египте были: Опет, Новый год, Праздник Царского юбилея и Праздник Долины.
Праздник Опет начали отмечать во времена XVIII династии Нового царства. Отмечали его только один раз в год, во втором месяце сезона Ахет, продолжался праздник в течение четырёх недель. Главным событием данного праздника было большое «выступление» трёх фиванских богов: Амона, Мут и Хонсу. Статуи этих богов и богинь находились в знаменитом Карнакском храме. Во время праздника Опет эти статуи везли в Луксорский храм, который также называли "Южный гарем Амона" Данное шествие и было апогеем праздника. Люди молились богу Амону, приветствуя его статую громкими возгласами.
Новый год отмечался 19 июля и совпадал с началом разлива Нила. Сведения об этом празднике дошли до нас благодаря изображениям в храмах Хатор в Дендере и Гора в Эдфу. В Дендере, где Хатор считалась дочерью солнечного бога Ра, праздник начинали отмечать за две ночи до непосредственного начала нового года. Праздник начинался с того, что верховный жрец с четырьмя пророками и жрецом-музыкантом входил в «Зал Пламени» , там он брал камень, закрывавший вход в крипту. В крипте хранилась ладья со скульптурным изображением Хатор, и жрец спускался в крипту, чтобы очистить статую богини. По окончанию этого обряда статую проносили до «чистой молельни» под открытым небом, где проходил обряд «возложения восьми корон» , приносимых представителями восьми богов Гермополя. В ночь перед Новым годом вновь проводилось шествие. Статую ставили в беседке с опущенными занавесками. И после того, как всходило солнце, занавески открывались, чтобы богиня могла воссоединиться со своим отцом и вновь наполниться магической силой.
Праздник Царского Юбилея символизировал возрождение божественной власти фараона. Первый раз этот праздник отметили на тридцатилетие правления фараона Джоссера, это подтверждают египетские и греческие источники. Греки называли этот праздник «праздник тридцатилетия» .
Праздник Долины отмечался ежегодно в Фивах. Начинался он в новолуние десятого месяца по египетскому календаря и длился десять дней. Во времена правления фараонов Рамессидов этот праздник отмечался во втором месяце летнего сезона шему, перед сбором урожая. По этому поводу статуя Амона покидала Карнакский храм и начинала свое шествие по храмам, посвящённым богам погребального культа, в западной части Фив, а также по храмам умерших и обожествлённых фараонов. Статую бога переносили на плечах вместе со статуями Мут и Хонсу до порта; за ней шел кортеж фараона, знатные вельможи и простой народ.
Все праздники Древнего Египта выполняли ряд религиозных и политических функций. Они служили своего рода доказательством божественного происхождения фараонов. Это достигалось с помощью различных ритуалов, в которых фараоны принимали участие в виде сынов бога Солнца.