принцип недеяния в даосизме

Ответ от Александр Макурин[гуру]
Принцип увэй в даосизме (недеяние) , это известное во всех духовных практиках различение существования и делания, на русском языке это просто не очень удобно звучит, суть его заключается в том что оно обозначает существование через отрицание делания. Существование это и есть недеяние, оно то, что не может не существовать и для того чтобы оно существовало делать ничего не надо, оно есть само по себе. При этом недеяние у них имеет разные степени, в зависимости от необходимости приложения усилий для того чтобы что - то стало сущим или подобным ему. Любовь - это высшая степень недеяния, она относится к существованию, в том смысле, что сделать её невозможно, она в человеке может только случиться беспричинно, и чтобы ты ни делал а заставить себя полюбить или кого - то, никак не получится, деяние или делание - это то, что уже существующее из того что уже существует должно сделать, например, человек с умом не рождается, для того чтобы у человека был ум, человек уже должен существовать, ум он может только сделать, сам с социальной и Божьей помощью, поэтому человек это существование - недеяние - (увэй ) а его ум, это делание
Отличие делания от существования в том, что делание может как быть, так и не быть, и если быть, то каким угодно, а существование не быть не может, и оно конкретно и определённо. Здесь ещё есть один нюанс с этим недеянием, как в известной китайской поговорке : " Зачем растить траву в январе на снегу, наступит весна и трава будет расти сама " Ну это как по русски - каждому овощу своё время, так вот трава весной - это увэй - недеяние, а трава зимой нет (делание) Это у них такое мышление на своём языке, что не очень удобно понимать на нашем .