Автор Елена Глумилина задал вопрос в разделе Вокруг света
Кто этот человек, что он делает и для чего ? и получил лучший ответ
Ответ от Arisha[гуру]
Называется это ПРОСТИРАНИЕ. В тибетском буддизме - ритуал очищения от гордости.В буддизме Алмазного Пути вступительные практики (тиб. Нёндро) являются основой Великой печати (санск. Махамудра) . Им предшествует своего рода введение – медитация Прибежища. Вступительные практики состоят из четырёх последовательных этапов: простиранияов (простираний – практики принятия Прибежища) , медитации Алмазного Ума, дарения Мандалы и Гуру-Йоги (медитации на высокосовершенного учителя) .Простирания - первая из этих практик. Она как и медитация Алмазного Ума, является, прежде всего, очищающей практикой, она действует на всех трёх уровнях: тела, речи и ума.
это деньги просят
Чтобы достичь ПросветленияОдин из видов буддийской практики – поклоны. В священных местах, храмах можно часто увидеть людей, которые совершают простирания.Вот, что пишет о простирании в книге «Неизвестный «Я» досточтимый лама Сопа Ринпоче: "Совершая земной поклон перед объектами Прибежища, вы произносите соответствующую фразу: "Я ищу Прибежища у Будды", складываете руки вместе и касаетесь макушки, лба, горла и сердца. Мотивация может быть такой: «С безначальных времен я накопил огромное количество негативной кармы. Я знаю, что любое действие, совершенное в состоянии неведения, гнева, привязанности ведет к созданию негативных кармических отпечатков. Поэтому надо приступить к очищению кармы прямо сейчас. Я буду простираться и делать это не для того, чтобы мне было хорошо, а для того, чтобы очистившись, я смог справиться с главной задачей – освободить всех живых существ от страданий и привести их к просветлению». Лама Цонкапа (1357 – 1419 гг. н. э. ) родился к области Цонка, в провинции Амдо на востоке Тибета. С малых лет он посвятил себя духовным практикам, преобразующим тело и ум. О его подвигах ходят легенды; так, рассказывают, что однажды он совершил 3 500 000 полных простираний, и на полу храма остался отпечаток его тела. В буддизме - ритуал посвящения.Обет ПрибежищуВ данной традиции Приход к Прибежищу всегда сопровождается последующим ритуалом Зарождение Бодхичитты. Суть этого ритуала — Обет Бодхисаттвы, которым новичок необратимо решает посвятить свою деятельность всецело делу освобождения всех существ. Принимая такое неколебимое решение, он становится бодхисаттвой — социально ориентированным потенциальным буддой. практика ритуала Обращение к Прибежищу и Зарождение Бодхичитты включает следующие шаги: 1. Сидение в удобной медитационной позе (поза Вайрочаны, падмасана, сиддхасана) перед иконой с изображением Собора Начал Прибежища, созерцание процесса того, как Они образуют Древо Прибежища, чтение при этом "коренного" литургического текста, описывающего эту картину, сопровождаемое одновременным мысленным представлением, что и все существа Земли делают то же самое вместе с тобой. 2. Повторение Обета Прибежищу, сопровождаемое полными поклонами, в общей сложности 111111 раз. 3. Повторение Обета Бодхисаттвы и связанных с ним молитв. 4. Созерцание растворения открывшейся картины в Свете с последующим полным покоем разума. 5. Посвящение другим накопленной в ходе ритуала благой заслуги
может буддист искупает свои грехи))
обряд Вуду, для принятия в братство монахов, одно из испытаний.
это человек молится будде