Автор Mr. X задал вопрос в разделе Религия, Вера
Кто по вере был Пушкин? Официально, вроде, он христианин, а по творчеству: "Там чудеса, там леший бродит" - язычник... и получил лучший ответ
Ответ от Cruel Intentions[гуру]
Язычником был наш дорогой Пушкин. Он упоминал слово бог, но это не значит, чтоон был православным. Слава русским Богам, что уАлександр Сергеевич Пушкин с детства попал под влияние потомка русских языческих жрецов – его няни Арины Родионовны.
Эта необыкновенная женщина не случайно возникла рядом с Пушкиным, который сам был потомком эфиопских жрецов. Не случайно Пётр Первый отобрал его предка.
Арина Родионовна, занимаясь воспитанием юного Пушкина, рассказывала ему бесконечное количество старинных русских сказок, легенд, сказаний, песен, пословиц, поговорок. Её мозг хранил немыслимые объёмы памяти предков и русских Богов.
Юный Пушкин в упоении слушал рассказы и сказки человека языческой культуры. Пушкин был заворожен, покорён и ошеломлён этими рассказами.
Этот роскошный языческий мир восхитил юную душу Пушкина и наложил глубокий отпечаток на всё его будущее творчество. Пушкин впитал и навсегда сохранил бесконечную красоту русской языческой религии.
Вся его будущая поэзия пропитана языческими образами, языческим мироощущением. Именно поэтому она так прекрасна и притягательна для русского человека.
Никогда, уже в зрелом возрасте, хмурое безрадостное мучающееся христианство не смогло затушить в Пушкине радостный языческий огонь страстей и жажды реальной жизни.
Арина Родионовна не просто запрограммировала Пушкина. Она вывела его на связь с русскими космическими Богами. От них Пушкин получал божественное озарение.
Пушкин – это не просто русский поэт. Это – пророк. Его поэзия – это не просто поэзия. Она носит мистический характер, истинный смысл которой был непонятен даже самому Пушкину.
В состоянии озарения, черпая информацию из космоса, гений является только проводником этой информации, не осознавая её глубину в полном объёме.
Ислам в творчестве А.С. Пушкина К юбилею великого российского поэта
Встреча поэта с миром Ислама произошла во время его путешествия по Северному Кавказу, Крыму и Бесарабии. Он видел памятники культуры мусульман, вслушивался в молитвы, наблюдал и размышлял о мусульманах. Отсюда его поэмы «Кавказский пленник» и «Бахчисарайский фонтан», вылившиеся в «Подражания Корану».
Светлое отношение Пушкина к Востоку, Исламу и Пророку Мухаммаду, мир ему и благословение, удивило современников. «Слог восточный был для меня образцом, - писал Пушкин поэту Денису Давыдову, - сколько возможно нам, благоразумным, холодным европейцам». Друзья и знакомые называли его «апостолом Мухаммада», писали об его арабских предках Ганнибалах. Само название поэмы – «Кавказский пленник» - предвидение прискорбных событий в Чечне, настоящих «кавказских пленников». Концовка «Черкесской песни» - «Чеченец ходит за рекой» - вошла в поговорку, означающую любую опасность для человека. Оправдалась и его «печаль» о нынешней Грузии. Одноименные произведения создали воевавшие на Кавказе М. Лермонтов и Л. Толстой. Оба гения в разной форме повторяли мысль Пушкина о необходимости понимания, что «нельзя вечно жить вооруженным, в постоянной тревоге набегов, этому должно положить конец. Но придет время, и мы заживем мирно и дружно».
Эпиграфом к «Бахчисарайскому фонтану» Пушкин взял слова персидского поэта Саади: «Многие, как и я, посещали сей фонтан, но иных уж нет, а другие странствуют далече». В «Татарской песне» поэмы звучат «Святые заповеди Корана» - о совершении хаджа в Мекку, о Рае – награде погибшему воину:
Дарует небо человеку
Замену слез и частых бед?
Блажен факир, узревший Мекку,
На старости печальных лет.
Блажен, кто славный брег Дуная
Своею смертью освятит:
К нему на встречу дева Рая
С улыбкой страстной полетит.
В первой части «Подражаний Корану» - строки о ниспослании Пророку Мухаммаду, мир ему и благословение, Сияющего Корана, о могуществе Творца, милости и любви Бога к Пророку, мир ему и благословение, и верующим в Судный день и Рай.
Клянусь четой и нечетой,
Клянусь мечом и правой битвой,
Клянусь Я утренней звездой,
Клянусь вечернею молитвой:
Нет, не покинул Я тебя,
Кого же в сень успокоенья
Я ввел, главу его любя,
И скрыл от зоркого гоненья?
Не Я ль в день жажды напоил
Тебя пустынными водами?
Не Я ль язык твой одарил
Могучей властью над умами?
Мужайся ж, презирай обман,
Стезею правды бодро следуй,
Люби сирот и Мой Коран
Дрожащей твари проповедуй.
Слова «Люби сирот» навеяны сурой «Подаяние». Это память о заботе Пророка Мухаммада, мир ему и благословение, о детях погибших мусульман – пример следования вере. Слова «Мой Коран»вновь подчеркивают характер ниспосланности Священного Корана Пророку Мухаммада, мир ему и благословение, Всевышним.
Вторая часть «Подражаний» посвящена женам и жизни Пророка Мухаммада, мир ему и благословение.
О жены чистые Пророка,
От всех вы жен отличены:
Страшна для вас и тень порока.
Под сладкой сенью тишины
Живите скромно: вам пристало
Безбрачной девы покрывало.
Храните верные сердца
Для нег законных и стыдливых,
Да взор лукавый нечестивых
Не узрит вашего лица!
А вы, о, гости Магомета!
Стекаясь к вечери его,
Брегитесь суетами света
Смутить Пророка Моего.
В паренье дум благочестивых,
не любит он велеречивых,
И слов нескромных и пустых:
Почтите пир его смиреньем,
И целомудренным склоненьем
Его невольниц молодых.
«Жены пророка! Вы не то, что все другие жены; если вы богобоязненны, то не будьте слишком ласковы в словах ваших, чтобы в том, у кого в сердце болезнь, не было желания на вас; говорите разговором хорошим», - сказано в Коране.
Первая жена Пророка Мухаммада, мир ему и благословение, вдова Хадиджа, была старше его на пятнадцать лет. Она первой уверовала в его пророческую миссию, став первой мусульманкой. При ней Пророк Мухаммад, мир ему и благословение, не брал себе других жен. После ее смерти его женами были дочь первого халифа Абу Бакра Айша, запомнившая более
А еще он написал вот такой стих:
Земля не движна, небосводы, Творец поддерженный собой, и не падут на суши воды, и не подавят нас с собой. Зажег ты солнце во вселенной, он светит небу и земле, как лён елеев напоенный, в лампадном светит в хрустале. Творцу молитесь, Он Могучий, Он правит ветром в знойный день, на небо насылает тучи, даёт земле древесных сень, Он Милосерд, Он Магомеду, открыл сияющий КОРАН. Да притечем и мы ко свету, и да падет с очей туман.
наверное, христианином, но очень близко состоял к тайному обществу (масонов)
"у лукоморья дуб зеленый" .
Дуб священное дерево. Юпитер именовался Додонским по названию города в Эпире. . Близ этого города был холм с дубовой рощей, посвященный Юпитеру. Роща считалась священной потому что там обитали: дриады, фавны, сатиры и нимфы. . С ветвей свисали на невидимых цепях бронзовые колокольчики, которые день и ночь звенели на ветру.
Он был православный.. был период отступничества.. но перед смертью, сам попросил пригласить священника, исповедался и причастился.. эти несколько дней, перед смертью, именно и дались для этого. Чудный сон мне Бог послал:
С длинной белой бородою,
В белой ризе предо мною
Старец некий предстоял
И меня благословлял.
Он сказал мне: "Будь покоен,
Скоро, скоро удостоен
Будешь Царствия Небес.
Путник, ляжешь на ночлеге,
В пристань, плаватель, войдешь... "
особенно выражает его отношение к православию сказка " о попе и его работнике балде" ))
Пушкин был русским. Верующим, который несмотря на засилье новомодных французских нравов и франкмасонства в первой половине XIX века, нашел свой путь к Богу и перед смертью покаялся и причастился святых Христовых тайн.
"Сказка о попе и его работнике Балде" показывает его отношение к попам и церкви. Безусловно в своём творчестве он опирался на язычество и исконно русскую культуру.
Мы тоже выходцы из язычников .
Был крещеным.
С женой венчался в православном храме.
Отпевали его и хоронили по православному обычаю.
Суржик!!!
Пушкин был поэтом.
а поэт - зеркало мира.
поэты вне условностей, за что и гонимы.
Мы добрых граждан позабавим
И у позорного столпа
Кишкой последнего попа
Последнего царя удавим
(А С Пушкин)
Православным был.
Еврейские сказки такие скучные и тупые, что ни один ребёнок их читать бы не стал даже в изложении великого Пушкина.))
Православный христианин.
Успел перед смертью покаяться и причаститься-вот так!
Не всем такое дано.
В Елоховском Соборе его поминают каждый день.
Православным он был. Сказки писал
еретик он был. атеист. ШЕЛ ПОП ПО БАЗАРУ....
иудей))
а по творчеству он сказочник