Автор *** Lady Di *** задал вопрос в разделе Другое
Когда впервые и где появилось Рождественская елка? и получил лучший ответ
Ответ от ***Таинственная ***[гуру]
ссылка
Ответ от Wind of Change[гуру]
В Кремле... желающих было много... попали единицы... а когда, меня тогда еще не было на свете
В Кремле... желающих было много... попали единицы... а когда, меня тогда еще не было на свете
Ответ от Аноним[гуру]
Давным-давно жили-были на земле люди, известные истории как кельты или, как их называли римляне, – галлы.
кельты или, как их называли римляне, – галлы. многочисленный народ. В первом тысячелетии до новой эры он занимал территорию от Чехии (по современной карте) до Ирландии. Турин, Будапешт и Париж (тогда он назывался Лютеция) были основаны кельтами. Кельтские жрецы – друиды – основывали свою религию на поклонении силам природы, особенно велика была магия дерева. Кельты верили, что в деревьях обитают духи растительности и плодородия, от которых зависит урожай хлебов и овощей. Ель занимала особое место среди всех деревьев. Она была священным центром, «мировым древом» , символизирующим жизнь и новое возрождение из темноты и мрака. В конце декабря, когда дни становились длиннее, и начинался новый "солнечный" год, люди отправлялись в лес и на ветвях самой большой Елки развешивали "подарки" для духов, чтобы они были добрее и дали хороший урожай.
Обычай вносить украшенную ель в дом принесли древние германцы. Они считали ель деревом верховного бога Водана и по традиции в период зимнего солнцестояния подвешивали ветви ели к потолку в своих домах – чтобы отогнать ведьм и злых духов. Постепенно еловые ветви стали заменяться целым деревом. Но елку не просто ставили где-то в доме, а все так же подвешивали к потолку ближе к дверям. Вешали не за верхушку, а за корень. Такое положение дерева, с одной стороны, символизировало солнце, которое посылает свои лучи и силу Земле, а с другой – подвешенное за корень дерево означало, что земное является отражением небесного и что высокое может опуститься, а низкое – подняться. Германцы наряжали елку яблоками (символ плодородия) , яйцами (символ развивающейся жизни) и орехами (символ непостижимости божественного промысла) .
Говорят, что Деда Мороза первыми придумали гунны – азиатские кочевники: у них был бог Йерлу, который в самый первый день года приходил на землю. В этот день полагалось ставить в доме елку, считавшуюся священным деревом. Эту традицию, которой, получается, уже более 5 000 лет, гунны принесли и в Европу (на территорию современной Германии и Франции) , захватом которой они успешно занимались в 4-5 веке. Затем они были разгромлены, а традиции остались.
С принятием христианства языческая символика и обряды были запрещены, но не искоренены полностью. Наряженная всякими угощениями ель приобрела смысл приношения Богомладенцу Христу. Устраивать ее стали не в новолетие, а накануне Рождественской всенощной. Согласно самой популярной теории предводитель немецкой Реформации Мартин Лютер однажды (вроде как в 1513 году) в ясный и морозный сочельник шел домой через лес. Вдруг он обратил внимание на елку, сквозь лапы которой красиво просвечивали звезды. Это произвело на Лютера такое большое впечатление, что дома он поставил елку для своей семьи и прикрепил к ее веткам свечи. Огоньки свечей напоминали ему звезды на небе.
Первое упоминание о елке можно найти в германских источниках 1561 года. В XVII веке елка являлась главным символом праздника и в Германии, и в странах Скандинавии. Америка узнала о елке благодаря немецким поселенцам и наемникам, которые принимали участие в войне за независимость.
Если говорить о российских традициях, то путь елки в нашей стране, как новогоднего, рождественского дерева, был непрост. Так, в канун 1700 года Петр Первый издал указ о том, что требуется украсить город сосновой, еловой, можжевеловой хвоей. Этот день, собственно, и можно считать днем рождения любимой всеми россиянами традиции - украшать елки, любоваться на уличную новогоднюю елку, которая является не просто украшением, но создает праздничную атмосферу, определенное настроение. Однако русская православная церковь резко воспротивилась такому новогоднему ритуалу и вплоть до 1917 года синод русской православной церкви запрещал устанавливать елки в школах, считая традицию украшать елки языческим ритуалом.
Давным-давно жили-были на земле люди, известные истории как кельты или, как их называли римляне, – галлы.
кельты или, как их называли римляне, – галлы. многочисленный народ. В первом тысячелетии до новой эры он занимал территорию от Чехии (по современной карте) до Ирландии. Турин, Будапешт и Париж (тогда он назывался Лютеция) были основаны кельтами. Кельтские жрецы – друиды – основывали свою религию на поклонении силам природы, особенно велика была магия дерева. Кельты верили, что в деревьях обитают духи растительности и плодородия, от которых зависит урожай хлебов и овощей. Ель занимала особое место среди всех деревьев. Она была священным центром, «мировым древом» , символизирующим жизнь и новое возрождение из темноты и мрака. В конце декабря, когда дни становились длиннее, и начинался новый "солнечный" год, люди отправлялись в лес и на ветвях самой большой Елки развешивали "подарки" для духов, чтобы они были добрее и дали хороший урожай.
Обычай вносить украшенную ель в дом принесли древние германцы. Они считали ель деревом верховного бога Водана и по традиции в период зимнего солнцестояния подвешивали ветви ели к потолку в своих домах – чтобы отогнать ведьм и злых духов. Постепенно еловые ветви стали заменяться целым деревом. Но елку не просто ставили где-то в доме, а все так же подвешивали к потолку ближе к дверям. Вешали не за верхушку, а за корень. Такое положение дерева, с одной стороны, символизировало солнце, которое посылает свои лучи и силу Земле, а с другой – подвешенное за корень дерево означало, что земное является отражением небесного и что высокое может опуститься, а низкое – подняться. Германцы наряжали елку яблоками (символ плодородия) , яйцами (символ развивающейся жизни) и орехами (символ непостижимости божественного промысла) .
Говорят, что Деда Мороза первыми придумали гунны – азиатские кочевники: у них был бог Йерлу, который в самый первый день года приходил на землю. В этот день полагалось ставить в доме елку, считавшуюся священным деревом. Эту традицию, которой, получается, уже более 5 000 лет, гунны принесли и в Европу (на территорию современной Германии и Франции) , захватом которой они успешно занимались в 4-5 веке. Затем они были разгромлены, а традиции остались.
С принятием христианства языческая символика и обряды были запрещены, но не искоренены полностью. Наряженная всякими угощениями ель приобрела смысл приношения Богомладенцу Христу. Устраивать ее стали не в новолетие, а накануне Рождественской всенощной. Согласно самой популярной теории предводитель немецкой Реформации Мартин Лютер однажды (вроде как в 1513 году) в ясный и морозный сочельник шел домой через лес. Вдруг он обратил внимание на елку, сквозь лапы которой красиво просвечивали звезды. Это произвело на Лютера такое большое впечатление, что дома он поставил елку для своей семьи и прикрепил к ее веткам свечи. Огоньки свечей напоминали ему звезды на небе.
Первое упоминание о елке можно найти в германских источниках 1561 года. В XVII веке елка являлась главным символом праздника и в Германии, и в странах Скандинавии. Америка узнала о елке благодаря немецким поселенцам и наемникам, которые принимали участие в войне за независимость.
Если говорить о российских традициях, то путь елки в нашей стране, как новогоднего, рождественского дерева, был непрост. Так, в канун 1700 года Петр Первый издал указ о том, что требуется украсить город сосновой, еловой, можжевеловой хвоей. Этот день, собственно, и можно считать днем рождения любимой всеми россиянами традиции - украшать елки, любоваться на уличную новогоднюю елку, которая является не просто украшением, но создает праздничную атмосферу, определенное настроение. Однако русская православная церковь резко воспротивилась такому новогоднему ритуалу и вплоть до 1917 года синод русской православной церкви запрещал устанавливать елки в школах, считая традицию украшать елки языческим ритуалом.
Ответ от Ёимпатяга[гуру]
Рождественская или новогодняя ёлка — это форма отображения одного из древних символов человечества — Мирового Древа, Космической Оси, особенно распространённого у индоевропейских народов. Уже в нашу эру в Европе на Рождество стали украшать ель: яблоками, печеньем, зажжёнными свечами. [источник не указан 331 день]
Первую рождественскую елку установили в Риге. Доказательством этому свидетельствуют документы, найденные в рижских архивах и самая старая в мире ёлочная игрушка. Датой рождения рождественской ёлки можно считать 1510 год. В Таллинне ёлка была устанолена купцами из гильдиии Братства Черноголовых в 1441 году.
Историки Christmas Archives International UK отмечают, что рижская ель была установлена на несколько десятков лет раньше, чем ёлка Лютера.
Рождественская или новогодняя ёлка — это форма отображения одного из древних символов человечества — Мирового Древа, Космической Оси, особенно распространённого у индоевропейских народов. Уже в нашу эру в Европе на Рождество стали украшать ель: яблоками, печеньем, зажжёнными свечами. [источник не указан 331 день]
Первую рождественскую елку установили в Риге. Доказательством этому свидетельствуют документы, найденные в рижских архивах и самая старая в мире ёлочная игрушка. Датой рождения рождественской ёлки можно считать 1510 год. В Таллинне ёлка была устанолена купцами из гильдиии Братства Черноголовых в 1441 году.
Историки Christmas Archives International UK отмечают, что рижская ель была установлена на несколько десятков лет раньше, чем ёлка Лютера.
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Когда впервые и где появилось Рождественская елка?