шаривари

Ответ от Ирина[гуру]
Добавлю немного о происхождении этого ритуала.
В средневековой Европе католическая церковь с большим трудом внедряла институт моногамного брака в повседеневный быт. Но с ХІУ века строгая моногамия неожиданно получила народную поддержку и выразилась в массовых бесчинствах, препятствовавших заключению повторных браков и осуждении любых мезальянсов.
Кроме того, считалось, что всякого рода отклонение людей от установленных норм гибельно отражается и на урожае, поэтому обычай шаривари оказывался связанным и с аграрными верованиями крестьян.

Во Франции участники шаривари вторгались в церковь во время бракосочетания и мешали совершению брачного обряда. Молодые люди в масках выход четы из церкви встречали оглушительными свистками. Следуя за свадебным поездом они пели издевательские песни, и пение сопровождали не только оскорблениями, но и беспорядочным громыханием крышками, тарелками и тазами. Затем окружали дом новобрачных, загораживали его окна трупами дохлых животных, перед дверями новобрачных зажигали распространяющие жуткое зловоние предметы, учиняли драки и убийства . В более мягком вариант весельчаки в масках пели серенады жениху и невесте в сопровождении импровизированных инструментов.
Церковные власти осуждали обычай шаровари и предписывали отлучать его участников от церкви или наказывать специальными штрафами. Однако эти меры успеха не имели. Единственное, что предотвращало, — это выкуп, уплачивавшийся нвообрачными. В результате церковные власти в XV веке стали разрешать «мирные» шаровари при условии предварительной договоренности и за уплату специальных пошлин. В Авиньоне власти штрафы, взятые с участников беспорядков, использовали для оплаты уборки улиц.
Обычай шаривари в определенной степени опирался на архаическую традицию жестких действий в отношении «нечестивых» браков. К последним относили браки с «чужаками» , вдовцами, женщинами легкого поведения, «донжуанами» , забеременевшими девушками, браки с большой разницей новобрачных в возрасте и т. п. Проводившиеся шаривари были направлены главным образом против повторных браков, вследствие чего многие вдовы и вдовцы предпочитали жить в конкубинате, не вступая в законный брак.
Браки лиц, относящихся к разным возрастным классам, национальным группам, конфессиям, сословиям и подсословиям, профессиям, территориальным общностям и т. п. не рекомендовались. Между тем из-за частых демографических кризисов, связанных с эпидемиями или войнами повторные браки были жизненной необходимостью. И многие богатые женщины выходили замуж «по дикому» , т. е. за чужаков, бедняков и безродных. По некоторым подсчетам, в Дижоне 30-80-х годов XV в. браки молодых мужчин с богатыми вдовами составляли не менее 15% .

Юнцы называли это faire le chat (дурачиться, букв. «делать кошку» )

Ответ от 3 ответа[гуру]