ши дза

Ответ от Наталья[гуру]
Китайские львы «ши-цза»
Чтобы увидеть эти необычные скульптуры, надо пройти на Петровскую набережную. Здесь, напротив Домика Петра I, в 1901-1903 годах по проекту архитектора Л. И. Новикова и инженера Ф. Г. Зброжека был создан гранитный спуск к Неве. В 1907 году по его сторонам установили на гранитных постаментах каменные изваяния - «ши-цза» , что по-китайски означает «лев» , хотя эти сказочные львы весьма мало напоминают хорошо известных нам могучих и царственных зверей. В старом Китае подобные скульптуры устанавливались при входе во дворцы и усыпальницы. Великолепно исполненные и оригинальные по замыслу, «ши-цза» завершили композицию гранитного спуска к Неве.
На скульптурах имеется надпись: «Ши-цза из города Гирина в Манчжурии перевезена в Санкт-Петербург в 1870 году. Дар генерала-от-инфантерии Н. И. Гродекова".
Статуи изготовили в маньчжурском городе Гирине в начале XX века и собирались установить в кумирне (небольшой храм-молельня) генерала Чана. Однако в 1904 году Чан внезапно умер, а вновь назначенный губернатор решил избавиться от скульптур, подарив их помощнику приамурского генерал-губернатора Николаю Ивановичу Гродекову. Оплатив транспортные расходы, Гродеков отправил скульптуры в Санкт-Петербург. Их везли по железной дороге, а во Владивостоке погрузили на пароход "Соперник", который в сентябре 1907 года прибыл в Петербург. Городская дума согласилась принять от Гродекова этот дар. Изваяния решили установить у гранитного спуска к Неве на новой в то время Петровской набережной. Архитектор Л. Н. Бенуа, консультировавший установку скульптур, сказал, что эти гранитные ши-цза представляют несомненный художественный интерес.
rabstr.ru/?p=65 –
bdmag.narod.ru/theme/november06.htm –

Ответ от Nadin[гуру]
Ши-цза́ (Ши-дза́) — пара гранитных мифологических львов-стражей, установленных при спуске к Неве на Петровской набережной в Санкт-Петербурге. Скульптуры имеют высоту 4.5
м и вес 2.5 т каждая. Их еще называют львы-лягушки.
На обоих постаментах высечена надпись: «Ши-цза из города Гирина в Маньчжурии перевезена в Санкт-Петербург в 1907 году. Дар генерала от инфантерии Н. И. Гродекова» .
Такие Ши-цзы располагались у входов в монастыри или другие священные места буддистов. Обычно подобные скульптуры устанавливались парами, причем звери располагались напротив друг друга. Лев придерживает лапой шар, а львица - своего детеныша. . Эти Ши-цзы были сделаны в начале 19 в. для кумирни (молельни) губернатора Гирина генерала Чана. После его смерти вновь назначенный губернатор не пожелал оставить у себя эти изваяния и подарил их помощнику Приамурского генерал-губернатора генералу Н. И. Гродекову, который в свою очередь, передал этот подарок городу на Неве, приложив к подарку 1000 рублей для перевозки скульптур и установки их на новом месте.

Ответ от Secret[гуру]
ссылка
Спросите у коней, стоящих на Аничковом мосту, они вам все расскажут про это» .
«Ну, и что из этого следует? » – спросил Ши-Дза.
«А то, что ты уже сделал, - ответил прежний Сфинкс, глядя на восток. – Ты символизируешь всем, что, придавив свою лягушку, ты задавил свои низкие чувства. Вот и получается, что укротив животных в массе, люди укротили и свои дикие чувства» .
«Ты хочешь сказать, - сказал брат, - что люди подчинили свою дикую природу, и их натура стала более культурной, более высокой? »
«Именно так! – согласился близнец, - если знать при этом, что все животные и звери – это реализованные, мохнатые чувства человека, ожившие в другой своей ипостаси. Человеческие чувства в чистом виде в Природе проявляются как животные существа. И ты, Ши-Дза, олицетворяешь многие из них» .
Ши-Дза еще шире оскалил пасть в улыбке, польщенный вниманием египетского полубога. Воспользовавшись моментом, он спросил:
«Постой, я правильно понял, что, укрощая коня, люди параллельно укрощают и свои чувства? Если люди обуздывают лошадь, то они начинают понимать, что им тоже, как Коню, следует служить более разумному и Высшему для них Существу? »
«Воистину так! – зевнул Сфинкс, глядя на алеющий восток. – Поэтому не стоит волноваться, что звериная масса исчезнет. Несознательные люди всегда были и будут. Но сознательный человек в настоящее время, служа своему Высшему Разуму. Переходит в новую фазу существования и приобретает новую функцию» .
«Да здравствует Разум! – воскликнул его близнец. – Наконец-то люди перейдут из своего дикого, стихийного начала в более высокое состояние сознания. Или в «другое измерение» , как любят говорить люди. Однако, я с тобой не согласен! Ты все видишь наоборот. Ведь сегодня, наоборот, миллионы людей звереют и готовы истребить друг друга за идею, комфорт или власть. Где же Истина? »
«Истина в том, что ты р а з д е л я е ш ь : вот, мол, люди, а вот – оборотни. Нельзя разделять Целое. Только Целое целит сознание от болезненных ошибок разделения» .
«Но разве мир не разделен? » – воскликнул Медный Всадник.
«Суди сам: из целого человеческого семени, как из любого семени, допустим дуба, который ты посадил на Каменном острове, вырастают и корни, уходящие во тьму и не видящие света, и ветви – восходящие ко свету и свободе» - объяснил ему зрящий на Восток
«Ну, конечно, благодаря сильным и крепким корням держится Древо» , -согласился Петр 1.
«Древо Человеческое тоже должно иметь корни.
Коренные жители Земли не смотрят вверх и не видят Света Истины.
Они живут во тьме и неведении относительно причин своего существования.
Но из корней возносятся ростки вверх, и тот, кто оттолкнулся от тьмы, должен быть благодарен темным силам за то, что они его со-Держат.
Именно темные корни держат Древо жизни так, чтобы оно не упало, чтобы оно могло противостоять ветрам и стихиям Высших Сфер.
Поэтому темная масса необходима, как фундамент для Храма.
И не нужно отделять и разделять Светлый Храм и его фундамент.
Они неразделимы. Ради бога, берегите людей! » - сказал сфинкс и замолк.
Светало. Позолотились перистые облака.
«Да, без людей и Бог – бессмыслен, - задумчиво произнес Лев. – Бог нужен людям так же, как и мы» .
«А что там люди болтают насчет Армагеддона? » – спросил Медный Всадник.
«Это всего лишь конструкции ума человеческого, который не в состоянии видеть того, что находится за пределами трехмерного мира, в котором он воспитан, – пояснил Ши-Дза. – Земля – колыбель ума, но зрелый Разум никогда не допустит его гибели. Они ведь также – неразделимы. Поразмыслите над этим, творения рук человеческих!» .

Ответ от 3 ответа[гуру]