сказка о курочке рябе

Ответ от Аля[гуру]
Кто не слышал в детстве сказки: «Жили-были Дед да Баба, да была у них Курочка Ряба, и снесла она яичко, да не простое, а золотое! » Тем не менее вряд ли многие знают, что это — ведическое «Яйцо Вселенной» , сверкающее всеми цветами, искрами, огнями. Состоящее из огоньков Яйцо Вселенной вмещает в себя наш Мир, Землю и Небо со всеми Звездами. Как известно из «Риг-Веды» , «души Предков идут к Питрис» и, сливаясь постепенно с Божествами, «сверкают Звездами в ночном Небе» . Итак, в ведическом Яйце Вселенной есть и эти Звезды — Души Предков. Таким образом, они тоже входят в состав «Яйца Вселенной» , сверкающего золотом. Между тем, яйцо Курочки Рябы «не простое, а золотое» . Вряд ли надо еще доказывать, что Яйцо Вселенной и «яйцо Курочки Рябы» - одно и то же ведическое Яйцо. Каким образом ведический символ, изменившись, остался в виде мифа «о Золотом Яйце» ? Нас занимает не это, а то, что хотя идея сохранилась, но потеряла свой всеобъемлющий смысл и стала простым «Яйцом» , из которого можно извлечь богатство. Такой материалистический конец прекрасной и величественной легенды Пастухов-Предков неожиданен. Между тем сама сказка дает ответ: «Баба, сговорившись с Дедом, Курочку Рябу зарезала и так лишилась своего богатства! » Здесь как бы ответ на материалистическое истолкование Вселенной: толкуя ее таким образом, человек лишается того богатства, которое в ней заключено. Так как в состав ведического «Яйца Вселенной» входят и души, Питрис, понемногу с ними сливающиеся, и Питрис, и сам Агни («Агни во всем» — «Риг-Веда») , то лишение - великое, ибо вместо Божественного при материалистическом решении обнаруживаются простые внутренности или, как в «Заколдованном Месте» , черепки и скорлупа! Ища материалистического ключа к пониманию Духовного содержания Мира и религии, неизбежно человек находит одну «скорлупу, черепки и очистки картошки» . Сказка показательна. Она, как Сказка о Золотой Рыбке, приводит к тому же: к исчезновению иллюзии, ибо, может, «одной иллюзией и Мир держится» , как сказал один из наших мыслителей, имени уже не помним, оказавшийся глубоко правым, ибо, по Эйнштейну, Мир находится в нарушенном равновесии, все время теряя таковое и устремляясь все скорей и скорей к своему концу. Мы не настаиваем на том, что «сохраняя наши иллюзии, мы удержим Мир на пути к неизбежному падению» , но считаем, что если «меньше об этом знать, лучше от этого будет» ! Сказка о Курочке Рябе содержит в себе всю нашу современную трагедию. Было бы меньше желания избежать всяческого риска, риск был бы небольшим. При желании такового избежать риск неизбежен и, может, трагический риск.
Источник: Ю. П. Миролюбов «Сакральное Руси».