Сколько в году двунадесятых праздников?

Ответ от ЁТАСЯН WINCHESTER[гуру]
Их 12.
Двунадесятые праздники делятся на:
непереходящие — по хронологии церковного года, который начинается 1 сентября:
8 (21) сентября — Рождество Богородицы,
14 (27) сентября — Воздвижение Креста Господня,
21 ноября (4 декабря) — Введение во храм Пресвятой Богородицы,
25 декабря (7 января) — Рождество Христово,
6 (19) января — Крещение Господне (Богоявление) ,
2 (15) февраля — Сретение Господне,
25 марта (7 апреля) — Благовещение Пресвятой Богородицы,
6 (19) августа — Преображение Господне (Спас) ,
15 (28) августа — Успение Богородицы;
переходящие (Триодион) — по хронологии пасхального круга:
за неделю до Пасхи — Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) ,
40-й день после Пасхи — Вознесение Господне,
50-й день после Пасхи — День Святой Троицы (Пятидесятница) .
В зависимости от прославляемого, на Господские и Богородичные. Господские двунадесятые праздники стоят выше Богородичных. В особенностях богослужения это проявляется следующим образом: если Господские праздники попадают на воскресный день, то поётся одна только праздничная служба, воскресная отменяется, а в Богородичные праздники, сначала служится обычная воскресная служба. Кроме того, все Господские праздники имеют особые праздничные антифоны, которые поются на Литургии в сам день праздника.
Все двунадесятые праздники, как Господские, так и Богородичные, имеют особые дни:
предпразднство — это дни, подготавливающие праздник,
попразднство — продолжение праздника,
отдание — это как бы снова сам праздник, своего рода заключительная точка в праздновании праздника.
Некоторые из Господских праздников, кроме того, предваряются и заключаются особыми субботами и неделями (воскресными днями) .
Двунадесятые праздники имеют по одному дню предпразднства, за исключением Рождества Христова, которое имеет 5 дней предпразднства и Богоявления, имеющего 4 предпразднственных дня.
Число дней попразднства бывает неодинаковым — от 1 до 8 дней, смотря по большей или меньшей близости одних праздников к другим или к дням поста. Последний день попразднства носит название отдания праздника и отличается от остальных дней попразднства бо́льшей торжественностью богослужения, имея в службе большую часть песнопений и молитв самого праздника.