смысл жизни эссе по философии

Ответ от Aleksandr Daschenko[гуру]
Дело серьезное, придется помочь.
О жизни и ее смысле.
Я исхожу из такого определения. Жизнь – это движение в пространстве. Под этим определением имеется в виду не только ее физическая составляющая, которую образно можно представить в виде передвижения человека по полю с яблонями и зарослями чертополоха. Есть еще две наиважнейшие составляющие – пространство мысли и пространство души. Таким образом получается, что жизнь – это движение в трехмерном пространстве: перемещение тела, духа (мысли) и души (биополя) человека. Из этого легко понять, что прекращение движения означает остановку жизни, т. е. смерть или близкое к ней состояние - апатия, депрессия, другими словами нежелание жить.
Теперь о смысле этого движения в пространстве, т. е. жизни.
Религия разделяет культуры на две основные группы по следующим признакам :
- видение высшего смысла человеческого бытия в том, чтобы в пределах земной жизни, не особо задумываясь о грядущей Вечности, с максимальным комфортом устроиться на земле". О мироощущении подобных людей апостол Павел говорил: «Будем есть и пить, ибо завтра умрем» . Следует отметить, что именно эта группа является преобладающей (во всяком случае, в количественном отношении) в современном мире. Эти люди подсознательно чувствуют пустоту, она гнетет его и пугает.
Изо всех сил старается они заглушить гнетущее ощущение бессмысленности своей жизни различными удовольствиями просмотром любимых телепередач, приятной истомой после сытного ужина, алкоголем, игрой на компьютере… Он старается не думать о том, что смерть в конце концов отнимет у него все эти обезболивающие средства, и единственной доступной ему реальностью тогда окажется Бог. Будет ли эта встреча с Создателем радостной для того, кто всю свою жизнь так наивно пытался от Него спрятаться?
- видение высшего смысла человеческого бытия в поисках спасения; последний смысл человеческой жизни они полагают по ту сторону смертного порога, и саму человеческую жизнь рассматривают, по слову Сократа, как «приготовление к смерти» .
Таковы религиозные признаки, которые разделяют людей на две большие группы.
Если первая группа вызывает у меня большое сожаление, то вторая наводит на грустные размышления, вызывает чувство обреченности, ведь получается, что основная жизнь «там» , а не «здесь» . И не зря, наверное, эту мою тоску разделяют многие верующие люди, которые хоть и стремятся будущем в рай, но в настоящем собирают чемоданы в ожидании Апоклипсисиса. А ведь Александр Мень говорил: «…словом «спасение» у нас часто злоупотребляют, и некоторые понимают его очень упрощенно, что спасенный человек — это тот, кто умер и получил немедленно блаженство, а погибший — это тот, кто умер и повергнут во «тьму внешнюю» . Но спасение — это другое. Если мы внимательно будем вчитываться во всю Библию, в Ветхий и Новый Завет, мы увидим, что спасение там означает избавление от ложной, пошлой, слепой, извращенной, поверхностной жизни и приобщение к жизни полной, прекрасной, божественной. Вот что такое спасение. И один человек может зачерпнуть его ложечкой, а другой может получить его в огромном количестве».. .
В общем, становится понятным, что должна же быть еще, по меньшей мере одна группа. Ее (их? ) явно не хватает до полноты картины. Что же это за группа?
На мой взгляд, к ней относятся люди, которые в своем мировоззрении главный упор делают не на традиции и веру, хотя и прекрасно осознают их необходимость, а на Любовь к Богу. Для них главной является первая Божественная заповедь:» … и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими…» . Их отношение к Творцу, сродни взимоотношениям ребенка и любящего отца. Представьте себе, что вы маленький ребёнок и гуляете со своим отцом, и каждому вашему движению Отец радуется. Ребёнок даже дёргает его, может даже делает ему больно, но Отец терпит. Но как только ребёнок выходит за рамки дозволенного, отец ребёнка может отшлёпать, что и происходит в нашей жизни .
Источник: Мои мысли