Автор Пракрити задал вопрос в разделе Религия, Вера
Почему Вы твердите, что спасение лишь Во Христе? И, что это за действо ВО ХРИСТЕ, и разве не чушь это? необъективная? и получил лучший ответ
Ответ от V&S[гуру]
Я думаю это потому что Иисус есть Слово Бога и через него приходят к Богу, но все вольны понимать это по своему.
...— Учитель, что я должен делать, чтобы получить вечную жизнь?
26. — А что об этом говорится в Законе? — спросил его Иисус. — Что ты там читаешь?
27. — «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем, всей душой, всеми силами и всеми своими помыслами». И «люби ближнего, как самого себя» , — ответил тот.
28. — Ты правильно ответил, — сказал Иисус. — Поступай так и будешь жить.... (Св. Евангелие от Луки 10:25-37)
ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
Источник: Человек относится к той религии враждебно которую не знает. Александр Мень.
Ответ от Лейба Штольманн[новичек]
Конечно нет! Спасение только в иудаизме и чтении Торы
Конечно нет! Спасение только в иудаизме и чтении Торы
Ответ от Правитель Изумрудного города[гуру]
Верной дорогой идешь краса-девица.
Верной дорогой идешь краса-девица.
Ответ от S[гуру]
это качества ума
это качества ума
Ответ от Духаст Вячеславыч[гуру]
кому чем мозги прополоскали. вот кришнаиты наверняка не разделяют этого мнения, и имеют целый свод таких же "убедительных" обоснований для этого.
кому чем мозги прополоскали. вот кришнаиты наверняка не разделяют этого мнения, и имеют целый свод таких же "убедительных" обоснований для этого.
Ответ от Марян і Аня[новичек]
Спасение во Христе это потому что Иисус Христос за всех людей отдал жизнь в том числе и за тебя чтобы надеяться на вечную жизнь.
Спасение во Христе это потому что Иисус Христос за всех людей отдал жизнь в том числе и за тебя чтобы надеяться на вечную жизнь.
Ответ от Oracool[гуру]
Ну Вам ли с таким ником не знать что это конечно же полный абсурд 🙂
Ну Вам ли с таким ником не знать что это конечно же полный абсурд 🙂
Ответ от Anton[гуру]
Согдасно пророчеству, истину о Христе и его искупительной жертве должны узнать ВСЕ "до края земли". Когда все живущие узнают, только тогда прийдет конец этого мира (общества людей, отчужденного от Бога) , потому что большинство не пожелает принять истину о Боге. Умершие, не знавшие Христа, будут воскрешены и научены, Ю после чего и они смогут сделать свой выбор.
Согдасно пророчеству, истину о Христе и его искупительной жертве должны узнать ВСЕ "до края земли". Когда все живущие узнают, только тогда прийдет конец этого мира (общества людей, отчужденного от Бога) , потому что большинство не пожелает принять истину о Боге. Умершие, не знавшие Христа, будут воскрешены и научены, Ю после чего и они смогут сделать свой выбор.
Ответ от Грег Грег[гуру]
мне нравится ход ваших мыслей, но к сожалению, он не изменит стремления человечества к утопии
мне нравится ход ваших мыслей, но к сожалению, он не изменит стремления человечества к утопии
Ответ от сын Отца Небесного[гуру]
Спасение только во Христе !
Быть во Христе - покаяться, принять жертву Христа в это время Бог перерождает дух человека и даёт Ему Свой Дух Тот Который и у Иисуса Христа .У человека всё новое реально - новый дух которого прежде не было .
2-е Коринфянам 5.17
Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.
Во Христе человеку даруется спасение, вечная жизнь, усыновление Божье - человек принадлежит семье Бога живого
Во Христе мы едины со Христом и часть Его так как и Церковь Его составляют кто родился свыше, Он есть виноградная лоза мы Его ветви .
Находясь во Христе мы имеем Его любовь которая есть В Боге Отце, в Сыне в Святом Духе и в нас и мир не знает эту любовь .
Спасение только во Христе !
Быть во Христе - покаяться, принять жертву Христа в это время Бог перерождает дух человека и даёт Ему Свой Дух Тот Который и у Иисуса Христа .У человека всё новое реально - новый дух которого прежде не было .
2-е Коринфянам 5.17
Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.
Во Христе человеку даруется спасение, вечная жизнь, усыновление Божье - человек принадлежит семье Бога живого
Во Христе мы едины со Христом и часть Его так как и Церковь Его составляют кто родился свыше, Он есть виноградная лоза мы Его ветви .
Находясь во Христе мы имеем Его любовь которая есть В Боге Отце, в Сыне в Святом Духе и в нас и мир не знает эту любовь .
Ответ от Олег Багапов[гуру]
Идея спасения во Христе была придумана католиками, дабы оправдать геноцид мусульман, названный Крестовым походом. В последствии, данная идея пришлась по вкусу и Христианам.
Идея спасения во Христе была придумана католиками, дабы оправдать геноцид мусульман, названный Крестовым походом. В последствии, данная идея пришлась по вкусу и Христианам.
Ответ от Псевдоним[гуру]
Спасение кого или чего извиняюсь...
Спасение кого или чего извиняюсь...
Ответ от Надежда[гуру]
пути всего два: истина и ложь. разные учения - очередная ложь. истина не разделяется в себе.
24. Если царство разделится само в себе, не может
устоять царство то;
25. и если дом разделится сам в себе, не может
устоять дом тот;
Библия, Новый Завет, «Евангелие от Марка»
«Един Господь, едина вера, едино Крещение» (Еф. 4:5)
-------
а спасение в Христе вопрос Веры. и слово "почему" здесь неуместно. почему ты веришь? потому что именно это учение БЛИЗКО душе. вот и все.
пути всего два: истина и ложь. разные учения - очередная ложь. истина не разделяется в себе.
24. Если царство разделится само в себе, не может
устоять царство то;
25. и если дом разделится сам в себе, не может
устоять дом тот;
Библия, Новый Завет, «Евангелие от Марка»
«Един Господь, едина вера, едино Крещение» (Еф. 4:5)
-------
а спасение в Христе вопрос Веры. и слово "почему" здесь неуместно. почему ты веришь? потому что именно это учение БЛИЗКО душе. вот и все.
Ответ от Ђаня@[гуру]
Священное Предание христианской церкви учит, чтово Христе -это те, кто живет так как Он учил, не зависимо от того, крещены или нет. В основе учения Христа лежит умение человека сохранять мир в душе. Если нет его, то ничто, даже вера в факт Воскрешения Христа не будет иметь значение. Весь уклад церковной жизни направлен воспитание в человеке мира в душе.
Цель христианства в уничтожении всего зла в душе каждого. Христос своим Воскрешением даровал каждому возможность спастись. Только одни стремятся уничтожать зло в своей душе при земной жизни, другие будут спасаться после смерти самым трудным очищение, через муки ада. Те, кто не крещен, но жили, как учил Христос, крестятся по смерти Духом Святым.
Священное Предание христианской церкви учит, чтово Христе -это те, кто живет так как Он учил, не зависимо от того, крещены или нет. В основе учения Христа лежит умение человека сохранять мир в душе. Если нет его, то ничто, даже вера в факт Воскрешения Христа не будет иметь значение. Весь уклад церковной жизни направлен воспитание в человеке мира в душе.
Цель христианства в уничтожении всего зла в душе каждого. Христос своим Воскрешением даровал каждому возможность спастись. Только одни стремятся уничтожать зло в своей душе при земной жизни, другие будут спасаться после смерти самым трудным очищение, через муки ада. Те, кто не крещен, но жили, как учил Христос, крестятся по смерти Духом Святым.
Ответ от ? ???k?a???? ???u ?[гуру]
спасение каждому по его вере
спасение каждому по его вере
Ответ от Nomad[гуру]
Каким богам молишься?
Каким богам молишься?
Ответ от - -[мастер]
Учитель из Восточного Предместья спросил Чжуан-цзы:
— Где находится так называемый путь?
— Повсюду, — ответил Чжуан-цзы.
— Приведите пример, тогда лишь сумею понять.
— В муравье.
— А ещё ниже?
— В куколе.
— А ещё ниже?
— В черепице.
— А самое низкое?
— В моче и в кале.
Учитель из Восточного Предместья промолчал.
— Ваши вопросы, учитель, конечно, не были достойны сущности, — сказал Чжуан-цзы. — Чтобы постичь путь, вы спрашиваете, словно у надзирателя на рынке, как пинают свинью, узнавая, насколько жирна: чем ниже, тем яснее. Только вам не обязательно приводить пример — нет вещи, которая бы пути избежала. Таков истинный путь, таковы же и слова о великом. Есть три слова: Чжоу, Бянь, Сянь. Звучат они различно, а сущность одна, они обозначают одно — «повсюду» . Попытаемся вместе странствовать по дворцу «Нигде» , и суждениям о единстве общего не будет конца и предела. Попытаемся вместе с Недеянием стать простыми и спокойными, бесстрастными и чистыми, гармоничными и праздными! Отвлеклась бы от всего моя мысль, куда бы ни направилась, не знала бы предела, уходила бы, возвращалась и не знала бы, где остановиться. И я бы уходил и возвращался, не ведая, где она закончится, бродил бы по необъятным пространствам, вступил бы в область великого познания и не ведал бы, как его исчерпать. Вещество в вещах не отграничено от вещей, но вещи обладают пределом, так называемой границей вещи. Предел же беспредельного — это бесконечность конечного. Мы говорим о наполненном и пустом, об увядании и смерти. Для пути же наполненное не наполнено, пустое не пусто. Начало и конец для него не начало и конец; скопление и распад для него не скопление и не распад.
Учитель из Восточного Предместья спросил Чжуан-цзы:
— Где находится так называемый путь?
— Повсюду, — ответил Чжуан-цзы.
— Приведите пример, тогда лишь сумею понять.
— В муравье.
— А ещё ниже?
— В куколе.
— А ещё ниже?
— В черепице.
— А самое низкое?
— В моче и в кале.
Учитель из Восточного Предместья промолчал.
— Ваши вопросы, учитель, конечно, не были достойны сущности, — сказал Чжуан-цзы. — Чтобы постичь путь, вы спрашиваете, словно у надзирателя на рынке, как пинают свинью, узнавая, насколько жирна: чем ниже, тем яснее. Только вам не обязательно приводить пример — нет вещи, которая бы пути избежала. Таков истинный путь, таковы же и слова о великом. Есть три слова: Чжоу, Бянь, Сянь. Звучат они различно, а сущность одна, они обозначают одно — «повсюду» . Попытаемся вместе странствовать по дворцу «Нигде» , и суждениям о единстве общего не будет конца и предела. Попытаемся вместе с Недеянием стать простыми и спокойными, бесстрастными и чистыми, гармоничными и праздными! Отвлеклась бы от всего моя мысль, куда бы ни направилась, не знала бы предела, уходила бы, возвращалась и не знала бы, где остановиться. И я бы уходил и возвращался, не ведая, где она закончится, бродил бы по необъятным пространствам, вступил бы в область великого познания и не ведал бы, как его исчерпать. Вещество в вещах не отграничено от вещей, но вещи обладают пределом, так называемой границей вещи. Предел же беспредельного — это бесконечность конечного. Мы говорим о наполненном и пустом, об увядании и смерти. Для пути же наполненное не наполнено, пустое не пусто. Начало и конец для него не начало и конец; скопление и распад для него не скопление и не распад.
Ответ от самба дас[гуру]
Разве "христиане" могут ответить на этот вопрос. Им это сказали, и они повторяют, не думая. Главное для них- не думать.
Разве "христиане" могут ответить на этот вопрос. Им это сказали, и они повторяют, не думая. Главное для них- не думать.
Ответ от Виктор Томилов[гуру]
... только мир не познал Христа:
1. Богу угодно, чтобы Его возлюбили, соблюдая гармонию УМА и СЕРДЦА, как того ТРЕБУЕТ гл. заповедь, ибо это есть ваше ЗНАМЕНИЕ - ОБОЮДООСТРЫЙ меч Христа (для творцов!) , в котором вся ПРАВДА Христа и воля Бога!! !
2. Любить Бога и "ближнего" - УМОМ и СЕРДЦЕМ ПОБЕЖДАТЬ все трудности и врагов, делая их своими друзьями - и нести СВЕТ, ЛЮБОВЬ, МИР и процветание всей земле!! !
(См. Личный кабинет: Кому древо познания несёт благо и процветание, а кому погибель???)
... только мир не познал Христа:
1. Богу угодно, чтобы Его возлюбили, соблюдая гармонию УМА и СЕРДЦА, как того ТРЕБУЕТ гл. заповедь, ибо это есть ваше ЗНАМЕНИЕ - ОБОЮДООСТРЫЙ меч Христа (для творцов!) , в котором вся ПРАВДА Христа и воля Бога!! !
2. Любить Бога и "ближнего" - УМОМ и СЕРДЦЕМ ПОБЕЖДАТЬ все трудности и врагов, делая их своими друзьями - и нести СВЕТ, ЛЮБОВЬ, МИР и процветание всей земле!! !
(См. Личный кабинет: Кому древо познания несёт благо и процветание, а кому погибель???)
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Почему Вы твердите, что спасение лишь Во Христе? И, что это за действо ВО ХРИСТЕ, и разве не чушь это? необъективная?