стенька разин и княжна

Ответ от Патапий[гуру]
Отношение публики к знаменитой истории с утоплением княжны всегда было двояким: от восхищения («Какая широкая натура!..» ) до почти отвращения («Ах, подлец, женщину утопил ...»). В свое время этой историей очень интересовался А. С. Пушкин. Великий поэт, считавший Разина «единственным поэтическим лицом русской истории» , в 1826 г. посвятил ему сразу три стихотворения под общим заглавием «Песни о Стеньке Разине ». В одном из них, «Как по Волге-реке, по широкой...» , «грозен Стенька », идя по реке со своими «гребцами удалыми, казаками, ребятами молодыми» , подхватывал «персидскую царевну» и бросал ее «в волны» – « Волге матушке поклонился». Пушкин просил Николая I разрешить опубликовать это и два других стихотворения, но получил через шефа жандармов отказ со следующим объяснением: «Песни о Стеньке Разине, при всем поэтическом своем достоинстве, по содержанию своему не приличны к напечатанию. Сверх того, церковь проклинает Разина, равно как и Пугачева» [50; с. 77, 558-559].
Через несколько десятилетий поэт Д. Н. Садовников написал на тот же сюжет стихотворение «Из-за острова на стрежень...». Положенное на музыку, оно стало чрезвычайно популярной, любимой народной песней

Историки и верили, и не верили в случай с княжной, да и сейчас расходятся во мнениях. Вот, к примеру, современный автор В. М. Соловьев, специалист по истории восстания Разина, разбирает взгляды Н. И. Костомарова и К. Валишевского. Первый, крупный авторитет в науке, не сомневался в достоверности сообщения об утоплении княжны, а второй, хотя и «любитель приукрасить события» , считал его в общем недостоверным и полагал, что если что-то похожее и было, то вовсе не при известных мелодраматических обстоятельствах [64; с. 61-62].
Сам В. М. Соловьев занимает двойственную позицию. С одной стороны, он считает красавицу «не мифическим персонажем, а реальным лицом» , и историю с ее утоплением – «не просто красивой и печальной легендой» , но, с другой стороны, пишет, что неизвестно, являлась ли «утопленница» княжной и происходила ли из Персии. В завершение же рассуждений о прелестнице читаем у В. М. Соловьева: «И все-таки вопрос о том, была ли эта прекрасная дева, якобы принесенная Разиным в дар матушке Волге, реальным лицом или вымышленной фигурой, остается открытым» [64; с. 59-60, 62]. Последнее замечание, противоречащее первому, тем не менее верно, поскольку до сих пор никто не доказал, что мы имеем дело с реальным событием или, напротив, с очередной байкой о жестоком атамане. Посмотрим, «откуда есть пошло» известие об утоплении Стенькой нерусской красавицы.
Источник: Королев В. Н. доктор исторических наук, профессор, Ростовский государственный университет, г. Ростов-на-Дону/