теисты это

Ответ от Прахлада[гуру]
В них общей то што это дуализм

Ответ от Ирина Зарипова[эксперт]
Пантеизм (греч. все и бог) - философское учение, согласно к-рому бог представляет собой безличное начало, находящееся не за пределами природы, а тождественное с нею. П. растворяет бога в природе, отвергая сверхприродное начало. Термин введен Толандом (1705). Если раньше под видом П. нередко выступал, по существу, материалистический взгляд на природу (напр. , у Бруно и в особенности у Спинозы) , то ныне он превращен в религиозно-идеалистическую теорию о существовании мира в боге и представляет собой попытку примирить науку с религией.
Деизм (лат. бог) - учение, к-рое признает существование бога в качестве безличной первопричины мира, развивающегося затем по своим собственным законам. Родоначальник Д. англ, философ 17 в. Г. Чербери. Д. отличен от теизма, признающего связь бога с миром и человеком, пантеизма, растворяющего бога в природе, и атеизма, отрицающего само существование бога. В условиях господства феодально-церковного мировоззрения Д. был нередко скрытой формой атеизма, удобным для материалистов способом отделаться от религии. Представителями Д. во Франции были Вольтер, Руссо, в Англии - Локк, Ньютон, Толами, Шефтсбери, в России - Радищев, И. П. Пнин, И. Д. : Ертов и др. Под флагом Д. выступали также идеалисты (Лейбниц, Юм) и дуалисты. В совр. условиях под Д. зачастую скрывается стремление оправдать религию.

Ответ от OttO ™[гуру]
Деизм - одно из религиозно-философских направлений. Обыкновенно противополагается теизму и обозначает, по определению Канта, убеждение в существовании первопричины, имманентной миру и определяющей собой мировой порядок (moralische Weltordnung Фихте-старшего) . Теизм, напротив, обозначает веру в личного Бога и в существование Промысла. Хотя Д. , по-видимому, явление религиозной жизни, но в действительности это скоре течение мысли, относящееся к общей истории культуры. С точки зрения философской Д. представляет собой момент в истории развития представлений о Божестве. Политеизм уступает место монотеизму еще в Греции благодаря Ксенофану и его последователям. Он же старается устранить и антропоморфные представления из понятия Божества; но в идее личного Бога, творца и руководителя мира, все же остается антропоморфный элемент, ибо личность немыслима без сознания, сознание же есть атрибут человека. В устранении этого элемента состоит философский мотив Д. С другой стороны, причину деистического направления следует искать в общих условиях умственного состояния XVII века. Научные открытия должны были повлиять на религиозные представления и вызвать критику основ религии - откровения и догматов, принимаемых христианской церковью. По этой причине нельзя согласиться с определением Д. , данным Боссюэ: "un athéisme déguisé". Деистическое движение было естественным и необходимым результатом общего положения знания в XVII в. ; это было движение рационалистическое, с его хорошими и дурными сторонами; к первым следует отнести защиту свободы совести, борьбу с суевериями и указание на нравственный момент как на наиболее существенный во всякой религии; ко вторым - то непонимание исторических явлений, которым страдало деистическое направление. Принципом и критерием деистов был разум в форме так называемого "здравого смысла", общего всем людям: отсюда их псевдоуниверсализм, отсутствие исторической точки зрения, борьба против всего, что превышает понимание здравого смысла.
ссылка
там же и про Пантеизм...

Ответ от Марк Крестовский[гуру]
Пантеизм - это отрицание существования личного Бога, при котором всё существующее, как духовное, так и материальное, сводится к феноменальным видоизменениям самостоятельной субстанции, которую пантеисты называют божеством. Основной принцип пантеизма: бог это внутренняя причина вещей. Божество, в связи с таким пониманием, пантеисты называют не существительным, а прилагательным ,,бессознательное", ,,абсолютное" и т. д.
Деисты, хотя и признают бытие Бога, как существа личного, но ограничивают Его деятельность только актом сотворения мира, а далее мир предоставлен сам себе. Они понимают библейское выражение, что Бог ,,почил от дел Своих" в смысле перехода божественной деятельности в состояние бездеятельности по отношению к миру.

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]