царствие божие внутри нас
Автор Мила задал вопрос в разделе Религия, Вера
Царство Божие внутри вас. Это как? и получил лучший ответ
Ответ от Solnishko Nevskoe[гуру]
Господь наш Иисус Христос первое место отводит Царству Небесному: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф. 3:2). Достичь вечного блаженства в нем – конечная цель нашей жизни. Царство Божие представляет собой абсолютную власть (господство) Бога над видимым и невидимым миром: Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает (Пс. 102:19). Некоторые места священных книг показывают, что понятие Царство Божие имеет еще один смысл: господство (власть) Господа Бога, Которому мы себя по собственной воле подчиняем и Которому добровольно и с радостью служим. При таком понимании открывается нам смысл прошения молитвы Отче наш: да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе (Мф. 6:10). Божие Царство только тогда для каждого из нас уже в земной жизни становится реальным, когда мы стремимся исполнить волю Господа. Если же люди живут своевольно и работают греху, то реально для них лишь царство диавола. Только тогда, когда Господь лишает сатану власти над нами (если мы осознанно к этому стремимся) , мы вновь оказываемся у невидимых, но реальных, врат Царства Божия. Где находится Христос, там и наступает Его Царство, которое не от мира сего (Ин. 18:36). Это самый главный пункт расхождения между Иисусом Христом и иудейскими вождями, которые ожидали в лице Мессии земного царя. Они думали, что он низложит и упразднит все тогдашние царства на земле, составит из всего рода человеческого единую державу, в коей иудеи должны занять первое место. На такие ожидания, несомненно, Иисус Христос ответил: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда (Ин. 18:36). Во время Своего земного служения Спаситель постепенно раскрывает тайны Царства. Увидеть его может только тот, кто родится свыше от Духа (Ин 3:1-8). Оно не является принадлежностью только иудеев: многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном (Мф. 8:11). Все верующие в Иисуса Христа получают его в дар, ответив на призыв Господа (1Фесс. 2:12): Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство (Лк. 22:29). Оно возрастает подобно зерну горчичному (Мф. 13:31) и подобно закваске изменяет жизнь (Мф. 13:33). Для верующих в Евангелие и покаявшихся Царствие Божие проявляется уже в настоящем, но во всей полноте придет в будущем. Когда же исполнятся сроки и будет Второе пришествие Господа нашего Иисуса Христа, Царство Божие установится в силе и славе: И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось [царством] Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков (Откр. 11:15). Господь определяет жизнь и состояние тех, кто войдет в Царство Небесное словом блаженство (Нагорная проповедь. – Мф. 5:3-12). Царствие Божие внутрь вас есть (Лк. 17:21). Греч. предлог entos означает внутри, но с существительными и местоимениями множественного числа может быть понят и как по (среди) . У современных исследователей встречается попытка изъяснять данный стих словами посреди вас. Однако в святоотеческой экзегетике, начиная с Оригена, данное место понимается как указание на особое благодатное духовное состояние, которое может стяжать праведник. Это богословское понимание полностью согласуется с предшествующим стихом: Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом (17:20). Преп. Иоанн Кассиан Римлянин пишет: если царство Божие внутри нас находится, и это царство есть праведность, мир и радость, то кто их имеет, тот, без сомнения, находится в царстве Божием
Источник: иеромонах Иов (Гумеров)
НЕТ
Здравствуйте. Почему Иисус сказал фарисеям: «Вот, Царствие Божие внутрь [посреди, ) вас есть» (Луки 17:21). Это было так, потому что Иисус, Которого Бог назначил Царем, был там среди них. В течение трех с половиной лет проповедования и учебной деятельности Иисус доказал Своей верностью Богу до смерти, что Он заслужил право быть Царем.
Это когда колыбелью польщает сласть Вельзевула притягивает нас к земле, и этому не победить, то непреступное, которое возвышает на пьедестал духовного торжества
это можно понять, если учесть, что в нашей душе бывает как рай, так и ад, который мы сами создаем себе соблюдая или наоборот уважение к себе, истинные ценности и правила жизни в социуме...
Как? Очень просто. Буквально.
Нет, не так. Снаружи! Если бог - это путен, то "царство божье" - это наше российское государство!
a po vere vasei i dano vam budet,...sto vnutri vzrastis tam i okazesisja....
Мы и есть Он.. . Он и есть мы!
Господь Иисус сам царство, которое было посеяно в нас, Его верующих.
Когда нет эгоизма, корыстных желаний-Бог открывает видение Его обители сознанию человека.
Он везде
Да, впрочем и снаружи тоже
очень просто - очищаем душу исповедью, впускаем Господа через причастие и сохраняем тишину душевную христианской жизнью
Если на престоле твоего сердца ИИСУС, то ДА!!!
Прочтите контекст этого Евангельского сообщения и поразмышляйте над вопросом: А кому Христос ответил этими словами и на какой вопрос? Были ли те люди, которые с умыслом задавали ему вопрос, его учениками? На что провоцировали они Христа? Прочтите, не пожалеете.
И все же, дерзну сказать: Христос этими словами указывал на себя, как на того, кто в будущем должен был быть назначен Царем того самого Царства Небесного.
Уверовав в Царя Иисуса мы принимаем вместе с Ним и Его царство. Иисус христос не мог в плоти и крови не мог войти в учеников, что бы направлять мысли для познания законов царства, Поэтому Он прошел процесс: смерть, воскресение став Духом животворящим, что бы войти в учеников в тот день, когда дунул в них Духа Своего. Дух как царство принимается человеком, через слышание слова Библии, как семени царства, что бы нам возрастать во спасение. Это получать благодать, чтобы жить в действительности царства.