ты моя стих

Ответ от ГАЛИНА[гуру]
К своему Востоку Есенин шел исподволь и сознательно в течение целого ряда лет.
Он был глубоко убежден в том, что древневосточная классическая литература — необходимая для совершенствования поэтического мастерства учеба. «Я еду учиться, — писал он. — Я хочу проехать даже в Шираз и, думаю, проеду обязательно. Там ведь родились все лучшие персидские лирики. И недаром мусульмане говорят: если он не поет, значит, он не из Шушу, если он не пишет, значит, он не из Шираза» .
Побывать в Персии поэту не удалось. Его «Персидские мотивы» написаны под впечатлением поездок на Кавказ в 1924—1925 годах, и для них характерны основные мотивы есенинского творчества. Главная из них — тема любви. Любви в широком смысле слова, не только к женщине, но и к России, к жизни, к природе, к Востоку.
Стихотворение «Шаганэ ты моя, Шаганэ!» , Сергей Есенин посвятил молодой учительнице из Батуми Шаганэ Тальян, с которой поэт встречался, будучи на
Кавказе.
Шаганэ Тальян, Сергей Есенин часто посещал в Батуми, дарил цветы, читал стихи. Девушке в ту пору было 24 года, по происхождению она ахалцихская армянка.
Шаганэ отличалась необыкновенной красотой, с нее и писал поэт свою персиянку. Расставаясь с ней, Есенин преподнес ей книгу своих стихов с надписью: «Дорогая моя Шаганэ, Вы приятны и милы мне» .
В стихотворении поэт создал образ поэтический, изобразил поэтическую влюбленность, которой, по всей видимости, не было.
Но главное здесь любовь к России. В стихотворении «Шаганэ ты моя, Шаганэ... » — глубокая ностальгическая тоска по родным полям и «дальней северянке» .
Образ ржаного русского поля, встречающийся в четырех из пяти строф стихотворения, становится его своеобразной метафорой, символом далекой родины.
Рассказывая о самом дорогом, любимом для него, поэт прибегает к гиперболе («Потому что я с севера, что ли, что луна там огромней в сто раз...») ; сознательно, как мастер высочайшего класса, виртуозно владеющий родним языком, нарушает нормы грамматики: «Я готов рассказать тебе поле...» . Грамматическая норма требует употребления в данном контексте глагола «рассказать» с предлогом «о» (рассказать о поле) . Однако «рассказать поле» — выразительнее, глубже, экспрессивнее, чем общепринятое «рассказать о поле» , оно сближается по значению с глаголом «высказать» — высказать душу. А стихия души и сердца в есенинском поэтическом
мире — важнейшая.
Неоднократно поэт использует лексическое или строфическое «кольцо» — прием, традиционный в восточной поэзии.
Все пять строф стихотворения «Шаганэ ты моя, Шаганэ!.. » — интереснейшие примеры строфического кольца. Но главное в композиции этого произведения то, что его первая строфа составлена из начальных и заключительных строк всех строф и содержит в себе все те темы и мотивы, которые получат развитие в последующих строфах:
1. Шагана ты моя, Шаганэ!
2. Потому что я с севера, что ли,
3. Я готов рассказать тебе поле,
4. Про волнистую рожь при луне.
5. Шаганэ ты моя, Шагана.
6. Потому что я с севера, что ли,
7. ..
8. ..
9. ..
10. Потому что я с севера, что ли,
11. Я готов рассказать тебе поле,
12. ..
13. ..
14. ..
15. Я готов рассказать тебе поле,
16. Про волнистую рожь при луне.
17.
18. ..
19. ..
20. Про волнистую рожь при луне.
Таким образом, стихотворение напоминает венок сонетов с той разницей, что магистральный стих помещен здесь не в конце, а в начало произведения.
«Шаганэ ты моя, Шаганэ!.. » написано трехстопным анапестом:
Это — нечасто встречающийся в творчество поэта размер, в отличие, например, от двусложных, в первую очередь от знаменитых есенинских хореев. Здесь в значительной степени размер уже задан именем героини — Шаганэ, поставленным в начале строки.