улыбка будды

Ответ от Ђатьяна[гуру]
Есть море способов восприятия мира. Лицезреть бытие "в радужном свете" в свое время всего означает ясно осознавать, что в каждом живом существе, то есть и в нас самих, от природы заложен колоссальный потенциал, побуждающий нас к духовному развитию. А понимать окружающую реальность "в мрачных тонах" - значит полагать, что наша жизнь изначально лишена позитивной перспективы и что осилить эту обреченность нельзя - как нереально вырезать прекрасную статую из гнилого дерева.
Пессимизм говорит о нашей внутренней предрасположенности к страданию, которая порой может перейти в подлинное омерзение к жизни.
Улыбка Будды есть выражение безграничной и бескорыстной любви. Она отражает безусловную благожелательность: ее питает стремление поддержать всем без исключения живым существам приобрести счастье, открыв его неиссякаемые источники - мудрость, внутреннюю свободу, сочувствие, - и отбояриться от страдания и его глубинных причин - невежества, ненависти, вожделения. Мы чужды благодушия, которое рядится в одежды оптимизма и пытается наперекор логике окрасить в радужный цвет унылые факты окружающей нас несовершенной реальности. Свойский просвещенный оптимизм - это открытость и творчество, которые позволяют естественно, спонтанно принимать весь мир, не пытаясь при этом укрыться за ложным чувством собственной исключительности.
"Некоторые критики утверждают, что буддизм болезнен, циничен, зациклен на темных, мрачных сторонах жизни, враждебен безвредным удовольствиям, жестоко подавляет невинные радости жизни. Такие критики считают буддизм пессимистичной религией, поощряющей безрадостное восприятие жизни: мол, буддисты подспудно внушают, будто боль и зло господствуют в человеческих взаимоотношениях. Эти критики составили о буддизме подобное мнение на основе первой благородной истины, которая гласит, что все обусловленные вещи пребывают в состоянии страдания. По всей видимости, они забыли о том, что Будда не просто говорил о причине и окончании страдания, но и наставлял, как покончить со страданием. Найдется ли где-нибудь религиозный учитель, который восхвалял мирскую жизнь и советовал нам цепляться за нее?
Если Будда, основатель нашей религии, был пессимистом, тогда следовало бы ожидать, что люди создадут его образ в более суровых тонах, а не таким, каким мы видим его. Образ Будды воплощает в себе покой, безмятежность, надежду и доброжелательность. Обаятельная, лучистая улыбка Будды, которую считают загадочной и непостижимой, выражает суть его доктрины. Его улыбка просветления и надежды постоянно изливает на беспокойных, неуверенных в себе людей свет бодрости и покоя.
Будда излучал любовь и сострадание повсюду. Такой человек вряд ли станет пессимистом. Когда его слушали могущественные цари и принцы, они понимали, что по-настоящему можно завоевать только самого себя, а наилучший способ победить сердца людей заключается во внушении им необходимости чтить Дхамму - Истину.
Будда воспитал в себе чувство юмора до такой высокой степени, что его злейшие недруги опускали руки и полностью расслаблялись. Они часто сами не могли сдержать смех. Будда удивительным образом ободрял и освежал людей. Он вычищал из их организмов опасные токсины, и они, преисполнившись восторга, шли по его стопам. В своих проповедях, диалогах и дискуссиях Будда поддерживал уравновешенность и достоинство, которыми он заслужил уважение и любовь людей. " Шри Дхамананда, "Во что верят буддисты".
Источник: ссылка