Валькирии википедия
Автор Ёашка Ховрина задал вопрос в разделе Другое
Валькирия - Кто это ? и получил лучший ответ
Ответ от Оптимистка[гуру]
Это амазонки из скандинавских саг.
Ответ от Евгения Бердинова[мастер]
Вальки́рии - девы-воительницы германо-скандинавской мифологии.
С др. -исл. valkyrja — «выбирающая убитых» — реют на крылатом коне над полем битвы и подбирают воинов.
Миссия валькирий — сопровождать погибших героев в Валгаллу (небесный чертог для павших в бою) . Кроме того, в Валгалле валькирии прислуживают воинам за столом. Иногда им даруется право решать исход битвы, а иногда они лишь выполняют веления Одина (верховного бога германо-скандинавской мифологии) . В мифах валькирии предстают дочерьми Одина.
Изображаются в доспехах, шлемах с рогами или крыльями, со щитами и копьями. От блеска их доспехов, согласно поверьям, на небе возникает северное сияние.
Наиболее известны имена следующих валькирий: Гель («кричащая, зовущая») , Гейр («копье») , Гейрахёд, Гейрскёгуль, Гёндуль, Гондукк («волчица») , Гунн, Мист («туманная») , Радгрид, Рандгрид, Регинлейв, Свава, Сигрдрива, Сигрюн, Скеггльёльд, Скёгуль («свирепствующая») , Рота («сеющая сомнение») , Труд («сила») , Хильд («воительница») , Хлекк («шум боя») , Хьертримуль, Христ («потрясающая») , Хьерфьетур («оковы войны») .
Вальки́рии - девы-воительницы германо-скандинавской мифологии.
С др. -исл. valkyrja — «выбирающая убитых» — реют на крылатом коне над полем битвы и подбирают воинов.
Миссия валькирий — сопровождать погибших героев в Валгаллу (небесный чертог для павших в бою) . Кроме того, в Валгалле валькирии прислуживают воинам за столом. Иногда им даруется право решать исход битвы, а иногда они лишь выполняют веления Одина (верховного бога германо-скандинавской мифологии) . В мифах валькирии предстают дочерьми Одина.
Изображаются в доспехах, шлемах с рогами или крыльями, со щитами и копьями. От блеска их доспехов, согласно поверьям, на небе возникает северное сияние.
Наиболее известны имена следующих валькирий: Гель («кричащая, зовущая») , Гейр («копье») , Гейрахёд, Гейрскёгуль, Гёндуль, Гондукк («волчица») , Гунн, Мист («туманная») , Радгрид, Рандгрид, Регинлейв, Свава, Сигрдрива, Сигрюн, Скеггльёльд, Скёгуль («свирепствующая») , Рота («сеющая сомнение») , Труд («сила») , Хильд («воительница») , Хлекк («шум боя») , Хьертримуль, Христ («потрясающая») , Хьерфьетур («оковы войны») .
Ответ от Mao Ru[гуру]
Валькирия - в скандинавской мифологии, дочь славного воина или конунга, которая реет на крылатом коне над полем битвы и подбирает воинов. Погибшие отправляются в небесный чертог — Валгаллу. С гривы её коня (облака) капает оплодотворяющая роса, а от её меча сияет свет.
Валькирии в германо-скандинавской мифологии
Девы-воительницы изображаются в доспехах, шлемах с рогами или крыльями, со щитами и копьями. От блеска их доспехов, согласно поверьям, на небе возникает северное сияние.
Миссия валькирий — сопровождать погибших героев в Валгаллу. Кроме того, в Валгалле валькирии прислуживают воинам за столом. Иногда им даруется право решать исход битвы, а иногда они лишь выполняют веления Одина. В мифах валькирии предстают дочерьми Одина.
В героических песнях «Старшей Эдды» валькирии приобретают черты женщин-богатырок. Они фигурируют в качестве возлюбленных героев Хельга и Велунда. Валькирию Сигрдриву, в последующей традиции отождествлённую с Брюнхильд, Один наказывает и погружает в сон (она больше не будет участвовать в битвах и выйдет замуж) за то, что она его ослушалась и в поединке между конунгами дала победу не Хьяльм-Гуннару (которому Один обещал победу) , а Агнару; её пробуждает великий герой Сигурд («Старшая Эдда» , «Речи Сигрдривы») .
Валькирий, по различным источникам, насчитывается либо девять, либо тринадцать. Оба эти числа не случайны. Девятка — самое волшебное число скандинавской мифологии, а число тринадцать играет особую роль в женских мистериях, так как символизирует тринадцать лунных месяцев солнечного года.
Наиболее известны имена следующих валькирий
Гель («кричащая, зовущая» )
Гейр («копье» )
Гейрахёд
Гейрскёгуль
Гёндуль
Гондукк («волчица» )
Гунн
Мист («туманная» )
Радгрид
Рандгрид
Регинлейв
Свава
Сигрдрива
Сигрюн
Скеггльёльд
Скёгуль («свирепствующая» )
Рота («сеющая сомнение» )
Труд («сила» )
Хильд («воительница» )
Хлекк («шум боя» )
Хьертримуль
Христ («потрясающая» )
Хьерфьетур («оковы войны»)
Валькирия - в скандинавской мифологии, дочь славного воина или конунга, которая реет на крылатом коне над полем битвы и подбирает воинов. Погибшие отправляются в небесный чертог — Валгаллу. С гривы её коня (облака) капает оплодотворяющая роса, а от её меча сияет свет.
Валькирии в германо-скандинавской мифологии
Девы-воительницы изображаются в доспехах, шлемах с рогами или крыльями, со щитами и копьями. От блеска их доспехов, согласно поверьям, на небе возникает северное сияние.
Миссия валькирий — сопровождать погибших героев в Валгаллу. Кроме того, в Валгалле валькирии прислуживают воинам за столом. Иногда им даруется право решать исход битвы, а иногда они лишь выполняют веления Одина. В мифах валькирии предстают дочерьми Одина.
В героических песнях «Старшей Эдды» валькирии приобретают черты женщин-богатырок. Они фигурируют в качестве возлюбленных героев Хельга и Велунда. Валькирию Сигрдриву, в последующей традиции отождествлённую с Брюнхильд, Один наказывает и погружает в сон (она больше не будет участвовать в битвах и выйдет замуж) за то, что она его ослушалась и в поединке между конунгами дала победу не Хьяльм-Гуннару (которому Один обещал победу) , а Агнару; её пробуждает великий герой Сигурд («Старшая Эдда» , «Речи Сигрдривы») .
Валькирий, по различным источникам, насчитывается либо девять, либо тринадцать. Оба эти числа не случайны. Девятка — самое волшебное число скандинавской мифологии, а число тринадцать играет особую роль в женских мистериях, так как символизирует тринадцать лунных месяцев солнечного года.
Наиболее известны имена следующих валькирий
Гель («кричащая, зовущая» )
Гейр («копье» )
Гейрахёд
Гейрскёгуль
Гёндуль
Гондукк («волчица» )
Гунн
Мист («туманная» )
Радгрид
Рандгрид
Регинлейв
Свава
Сигрдрива
Сигрюн
Скеггльёльд
Скёгуль («свирепствующая» )
Рота («сеющая сомнение» )
Труд («сила» )
Хильд («воительница» )
Хлекк («шум боя» )
Хьертримуль
Христ («потрясающая» )
Хьерфьетур («оковы войны»)
Ответ от Максим Козлов[гуру]
в скандинавской мифологии, дочь славного воина или конунга, которая реет на крылатом коне над полем битвы и подбирает воинов. Погибшие отправляются в небесный чертог — Валгаллу. С гривы её коня (облака) капает оплодотворяющая роса, а от её меча сияет свет.
в скандинавской мифологии, дочь славного воина или конунга, которая реет на крылатом коне над полем битвы и подбирает воинов. Погибшие отправляются в небесный чертог — Валгаллу. С гривы её коня (облака) капает оплодотворяющая роса, а от её меча сияет свет.
Ответ от ~*~*~ LOVE !$ ...~*~*~[гуру]
...Валькирия персонаж скандинавской мифологии Валькирии ("выбирающие убитых"), в скандинавской мифологии воинственные девы
...Валькирия персонаж скандинавской мифологии Валькирии ("выбирающие убитых"), в скандинавской мифологии воинственные девы
Ответ от OlegbI4[гуру]
Валькирии ("выбирающие убитых" от др. -исл. valkyrja), в скандинавской мифологии воинственные девы, участвующие в распределении побед и смертей в битвах, помощницы Одина. Первоначально валькирии были зловещими духами сражений, ангелами смерти, получавшими удовольствие от вида кровавых ран. В конном строю проносились они над полем боя, словно стервятники, и именем Одина вершили судьбы воинов.
Избранных героев валькирии уносили в Вальхаллу - "чертог убитых", небесный лагерь дружинников Одина, где те совершенствовали свое военное искусство. В поздних скандинавских мифах образы валькирий романтизировались, и они превратились в дев-щитоносиц Одина, девственниц с золотыми волосами и белоснежной кожей, которые подавали избранным героям еду и напитки в пиршественном зале Вальхаллы. Они кружили над полем битвы в облике прелестных дев-лебедей или всадниц, скачущих на великолепных жемчужных конях-облаках, чьи дождевые гривы орошали землю плодородным инеем и росой. 
Согласно англо-саксонским легендам, некоторые из валькирий произошли от эльфов, но большинство из них были дочерьми знатных князей, которые стали валькириями-избранницами богов еще при жизни, и могли превращаться в лебедей.
Современному человеку валькирии стали известны благодаря великому памятнику древней литературы, оставшемуся в истории под именем "Старшая Эдда".
Здесь девы-воительницы имели имена, соответствующие их сущности - Гёндуль, Гунн, Рота, Скёгуль, Сигрдрива, Сигрун, Свава, Скульд и другие. Многие из них, наиболее древние, не поддаются переводу. Среди поздних наиболее известны Хлекк ("шум битвы"), Труд ("сила"), Крист ("потрясающая"), Мист ("туманная"), Хильд ("битва"). Образы исландских мифических дев-воительниц послужили основой для создания популярного германского эпоса "Песнь о Нибелунгах". В одной из частей поэмы рассказывается о наказании, которое получила валькирия Сигрдрива, осмелившаяся проявить непослушание богу Одину.
Отдав победу в бою конунгу Агнару, а не мужественному Хьяльму-Гуннару, валькирия лишилась права принимать участие в битвах. По приказу Одина она погрузилась в долгий сон, по истечении которого бывшая дева-воительница стала обычной земной женщиной.
Другая валькирия, Брунгильда, после брака со смертным лишилась своей сверхчеловеческой силы, ее потомки смешались с богинями судьбы норнами, прядущими у колодца нить жизни.
Скандинавы верили в то, что, оказывая влияние на победу, девы-воительницы держали в руках судьбу человечества.
Судя по поздним мифам, идеализированные валькирии были созданиями более нежными и чувствительными, нежели их свирепые предшественницы, и часто влюблялись в смертных героев.
Тенденция к лишению валькирий священных чар четко прослеживалась в сказаниях начала II тысячелетия, в которых авторы часто наделяли воинственных помощниц Одина внешностью и судьбой реальных жительниц Скандинавии того времени.
Суровый образ валькирий использован немецким композитором Р. Вагнером, создавшим знаменитую оперу "Валькирия".
Валькирии ("выбирающие убитых" от др. -исл. valkyrja), в скандинавской мифологии воинственные девы, участвующие в распределении побед и смертей в битвах, помощницы Одина. Первоначально валькирии были зловещими духами сражений, ангелами смерти, получавшими удовольствие от вида кровавых ран. В конном строю проносились они над полем боя, словно стервятники, и именем Одина вершили судьбы воинов.
Избранных героев валькирии уносили в Вальхаллу - "чертог убитых", небесный лагерь дружинников Одина, где те совершенствовали свое военное искусство. В поздних скандинавских мифах образы валькирий романтизировались, и они превратились в дев-щитоносиц Одина, девственниц с золотыми волосами и белоснежной кожей, которые подавали избранным героям еду и напитки в пиршественном зале Вальхаллы. Они кружили над полем битвы в облике прелестных дев-лебедей или всадниц, скачущих на великолепных жемчужных конях-облаках, чьи дождевые гривы орошали землю плодородным инеем и росой. Согласно англо-саксонским легендам, некоторые из валькирий произошли от эльфов, но большинство из них были дочерьми знатных князей, которые стали валькириями-избранницами богов еще при жизни, и могли превращаться в лебедей. Современному человеку валькирии стали известны благодаря великому памятнику древней литературы, оставшемуся в истории под именем "Старшая Эдда".
Здесь девы-воительницы имели имена, соответствующие их сущности - Гёндуль, Гунн, Рота, Скёгуль, Сигрдрива, Сигрун, Свава, Скульд и другие. Многие из них, наиболее древние, не поддаются переводу. Среди поздних наиболее известны Хлекк ("шум битвы"), Труд ("сила"), Крист ("потрясающая"), Мист ("туманная"), Хильд ("битва"). Образы исландских мифических дев-воительниц послужили основой для создания популярного германского эпоса "Песнь о Нибелунгах". В одной из частей поэмы рассказывается о наказании, которое получила валькирия Сигрдрива, осмелившаяся проявить непослушание богу Одину.
Отдав победу в бою конунгу Агнару, а не мужественному Хьяльму-Гуннару, валькирия лишилась права принимать участие в битвах. По приказу Одина она погрузилась в долгий сон, по истечении которого бывшая дева-воительница стала обычной земной женщиной.
Другая валькирия, Брунгильда, после брака со смертным лишилась своей сверхчеловеческой силы, ее потомки смешались с богинями судьбы норнами, прядущими у колодца нить жизни.
Скандинавы верили в то, что, оказывая влияние на победу, девы-воительницы держали в руках судьбу человечества.
Судя по поздним мифам, идеализированные валькирии были созданиями более нежными и чувствительными, нежели их свирепые предшественницы, и часто влюблялись в смертных героев.Тенденция к лишению валькирий священных чар четко прослеживалась в сказаниях начала II тысячелетия, в которых авторы часто наделяли воинственных помощниц Одина внешностью и судьбой реальных жительниц Скандинавии того времени.
Суровый образ валькирий использован немецким композитором Р. Вагнером, создавшим знаменитую оперу "Валькирия".Ответ от Ўркофф[гуру]
самалет у теранов в старкрафте
атакует сплэшем
а если сурьозно то
Вальки́рия (др. -исл. valkyrja — «выбирающая убитых» ) — в скандинавской мифологии, дочь славного воина или конунга, которая реет на крылатом коне над полем битвы и подбирает воинов.
самалет у теранов в старкрафте
атакует сплэшем
а если сурьозно то
Вальки́рия (др. -исл. valkyrja — «выбирающая убитых» ) — в скандинавской мифологии, дочь славного воина или конунга, которая реет на крылатом коне над полем битвы и подбирает воинов.
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Валькирия - Кто это ?