вечерний намаз в москве

Ответ от Irina[гуру]
5 обязательных ежедневных молитв, в определенные промежутки времени. Так определяется время:
— время утреннего намаза (фаджр) начинается с началом утренних сумерек (с момента появления белой полосы на восточном горизонте (начало истинного рассвета) ) и заканчивается с началом восхода солнца;
— время полуденного намаза (зухр) начинается после прохождения солнца через зенит и длится до предвечернего намаза;
— время предвечернего намаза (‘аср) продолжается от момента, когда тень предмета превосходит его собственную длину (по ханафитскому мазхабу — две длины) на величину минимальной тени (заваль) , до начала захода солнца (если ‘аср не совершён вовремя, обязательную его часть можно совершать и во время заката, хотя это относится к порицаемым действиям (макрух)) ;
— время вечернего намаза (магриб) начинается после захода солнца и заканчивается с окончанием вечерних сумерек (с исчезновением красной полосы на западном горизонте (угасание вечерней зари)) ;
— время ночного намаза (‘иша) начинается в момент наступления полной темноты (астрономические сумерки) и длится до середины ночи (если намаз ‘иша не совершён вовремя, обязательную его часть можно совершать вплоть до начала времени утреннего намаза, хотя это относится к порицаемым действиям (макрух)) ;
Намаз должен совершатся так, как его совершал Пророк Мухаммад, салаЛЛаху алейхи уа салам. Обращаться нужно лицом в сторону Каабы, нужно чтобы место намаза было чистое, чтоб на теле и одежде не было нечистот, быть в омовении, закрыть аурат (мужчины - от пупка до колен, женщины - все кроме лица и кистей рук) и конечно же иметь намерение совершить намаз.
Irina
Мыслитель
(6369)
верно! но смысл аята в другом.:
Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и запад. Но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в Последний день, в ангелов, в Писание, в пророков, кто раздавал имущество, несмотря на свою любовь к нему, родственникам, сиротам, бедным, путникам и просящим, расходовал его на освобождение рабов, совершал намаз, выплачивал закят, соблюдал договора после их заключения, проявлял терпение в нужде, при болезни и во время сражения. Таковы те, которые правдивы. Таковы богобоязненные.
Это понятно, потому что если человек делает что либо, но без веры в душе,если это всего лишь наружные проявления, это просто лицемерие, и вовсе его поступки не делают его благочестивым! По этому прежде всего - это столпы веры - вера в Аллаха, ангелов и т.д. Такой человек будет богобоязнен.
Это можно сравнить с высказыванием Пророка салЛЛаху алейхи уа салам - "силен не тот кто побеждает многих, но тот кто владеет собой в гневе" Естественно что физическая