намаз для женщин

Ответ от Groos[гуру]
Намаз - это одно из важнейщих религиозных предписаний, которое если будет принято Всевышним, то и другие богослужения будут также зачтены, но если намаз не будет принят, то и другие деяния не будут приняты.
Подобно тому, как если бы человек ежедневно будет пять раз купаться в реке, то грязи на его теле не останется, точно также пятикратный намаз очищает человека от грехов.
Заслуживает похвалы человек, который читает намаз в его первоначальное время, а человек, пренебрегающий намазом, похож на того, который вообще не читает намаз. Милостивый Пророк (да благословит его Аллах и род его) изволил сказать: «Человек, пренебрегающий намазом и считающий намаз незначительным, заслуживает наказанией загробного мира. Достоин похвалы тот, кто совершая молитву, не будет совершать действий, уменьшающих вознаграждение за намаз: например, не совершать молитву в состоянии сонливости, или смотреть на небо во время намаза. Напротив, молящийся должен совершать действия, которые увеличивают вознаграждение за молитву; например: одевать чистую одежду, наносить благовония, чистить зубы и расчесывать волосы.
Теперь что касается некоторых (на полноту ответа не претендую) особенностей женского намаза:
Перед намазом обязательно омовение: омовение недействительно, если на ногтях лак, так как вода не омывает ногти на которых лак. При омовении женщине не обязательно промывание волос, достаточно омыть корни, а затем провести между волосами мокрой рукой.
В порядке обязательной предосторожности место женщины, во время намаза, должно находиться сзади мужчины, если это не женщина-имам. Между рядами мужчин и женщин бывает преграда в виде занавеса.
Одежда лиц женского пола при совершении намаза должна покрывать всё тело, за исключением лица, кистей рук и ступней ног. Если же всё тело будет покрыто, то это не будет создавать препятствий для совершения намаза. Женская одежда, в отличии от мужской, может быть из натурального шелка и вышита золотом. Одежда женщины не должна походить на мужскую. Широкие брюки, соответствующие нормам хиджаба, должны быть женского стиля, покроя. При выполнении этих условий молитву-намаз в них совершать можно.
Во всех сидячих положениях при совершении молитвы, женщины садятся, соединяя бедра и выводя обе ступни справа.
Женщинам запрещается совершение намаза в критические дни (пока выделения красного цвета) .
В тех или иных регионах встречаются такие обычаи, традиции, когда женщины не посещают мечети.
Основным местом совершения молитв для женщины как хранительницы домашнего очага является непосредственно ее дом. Для мужчин – мечеть, хотя порой он может молиться и дома, и на работе. Но женщине не запрещается совершать намаз в мечети.
“Не запрещайте женщинам посещать дома Господни” (хадис от Ибн ‘Умара; св. х. Муслима и Ахмада) ;
“Не запрещайте женщинам отправляться в мечети, но их дома – это лучшее для них” (св. х. Ахмада и Ибн Маджа)
Лица мужского пола при совершении утреннего, вечернего и ночного намаза, в порядке обязательной предосторожности, суру «Фатиха» и другую суру, в первом и во втором рак’ате должны читать громко, а лица женского пола, при условии, если их голос не будет слышен постороннему мужчине, могут прочесть громко. Если их голос может услышать постороний мужчина, то в порядке обязательной предосторожности, необходимо прочесть тихо.