Автор Мила задал вопрос в разделе Религия, Вера
Вы верите в воскресение мёртвых? Что-то не верится, что мёртвые, тела которых уже истлели, будут вставать из гробов и получил лучший ответ
Ответ от БАРВЕНКА[гуру]
Я верю в воскресение мёртвых, потому что я Верю в Христа! Иисус Христос был первенцем из мёртвых, которые воскресли. И если Вы верите в то, что Всемогущий Бог силен мир создать из ничего, то почему не верить, в то, что он и мёртвых воскресит в последние дни мира?!
Ответ от Вениамин Дурыманов[гуру]
Нет. А если даже и можно, то это издевательство над умершим и над природой
Нет. А если даже и можно, то это издевательство над умершим и над природой
Ответ от хайас[гуру]
А разве не из праха был создан человек.?
А разве не из праха был создан человек.?
Ответ от Ѐупа[гуру]
Если они истлели, как же они будут вставать?
Если они истлели, как же они будут вставать?
Ответ от Даниил Заокраинный[гуру]
Если я правильно понимаю некромантию, то встает лишь то, что не истлело, что истлело не встает.
Если я правильно понимаю некромантию, то встает лишь то, что не истлело, что истлело не встает.
Ответ от Алексей Трубачев[гуру]
Воскресение, согласно учению церкви, будет в преображенных телах.
Воскресение, согласно учению церкви, будет в преображенных телах.
Ответ от Ёергей[гуру]
мёртвые тела не воскреснут.
мёртвые тела не воскреснут.
Ответ от ☢ afc[гуру]
Мила, читай КОРАН там есть про людей которые так говорили как и Ты, они смеялись над пророком Мохаммедом (с. f.с. ) и говорили "как они оживут, если тело ихние превратились пыль". Тогда пророк (с. f.с. ) "БОГ создал нас из глины, дал нам жизнь, и оживить мертвого ЕМУ не составить труда". Те кто даже утонули в воде, те которые сгорели и их прах даже если унесут ветры, то БОГ соберет их всех, и оживит.
Мила, читай КОРАН там есть про людей которые так говорили как и Ты, они смеялись над пророком Мохаммедом (с. f.с. ) и говорили "как они оживут, если тело ихние превратились пыль". Тогда пророк (с. f.с. ) "БОГ создал нас из глины, дал нам жизнь, и оживить мертвого ЕМУ не составить труда". Те кто даже утонули в воде, те которые сгорели и их прах даже если унесут ветры, то БОГ соберет их всех, и оживит.
Ответ от Вика Вараюнь[гуру]
Нет. Плоть не может возродитьсмя. Но у человека появляется другое тело, взамен тому что было. Более совершенное.
Нет. Плоть не может возродитьсмя. Но у человека появляется другое тело, взамен тому что было. Более совершенное.
Ответ от Irina[гуру]
1. Клянусь Днем воскресения!
2. Клянусь душой попрекающей!
3. Неужели человек полагает, что Мы не соберем его костей?
4. Конечно! Мы способны восстановить даже кончики его пальцев.
5. Но человек желает и впредь совершать грехи.
6. Он спрашивает, когда же наступит День воскресения?
7. Когда взор будет ошеломлен,
8. луна затмится,
9. а солнце и луна сойдутся.
10. В тот день человек скажет: «Куда бежать? »
11. О нет! Не будет убежища!
12. В тот день возвращение будет к твоему Господу.
13. В тот день человеку возвестят о том, что он совершил заранее и что оставил после себя.
14. Но человек будет свидетельствовать против самого себя,
15. даже если он будет оправдываться.
(Сура 75.Воскресение)
1. Клянусь Днем воскресения!
2. Клянусь душой попрекающей!
3. Неужели человек полагает, что Мы не соберем его костей?
4. Конечно! Мы способны восстановить даже кончики его пальцев.
5. Но человек желает и впредь совершать грехи.
6. Он спрашивает, когда же наступит День воскресения?
7. Когда взор будет ошеломлен,
8. луна затмится,
9. а солнце и луна сойдутся.
10. В тот день человек скажет: «Куда бежать? »
11. О нет! Не будет убежища!
12. В тот день возвращение будет к твоему Господу.
13. В тот день человеку возвестят о том, что он совершил заранее и что оставил после себя.
14. Но человек будет свидетельствовать против самого себя,
15. даже если он будет оправдываться.
(Сура 75.Воскресение)
Ответ от Noname[гуру]
Нет конечно.
Нет конечно.
Ответ от Geliodor[гуру]
Придет же в голову такое.
Придет же в голову такое.
Ответ от Meduzzza[активный]
Воскресает не тело, а душа :))
Воскресает не тело, а душа :))
Ответ от Ёергей Бодров[гуру]
Адама Бог создал из праха.... остатки абсолютно не нужны для воскресения.. .
7 И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.
(Еккл. 12:7)
Адама Бог создал из праха.... остатки абсолютно не нужны для воскресения.. .
7 И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.
(Еккл. 12:7)
Ответ от Ѓилл Смит Муслим[гуру]
Восстановление физических тел людей в новом состоянии, имеющее наступить со вторым пришествием Иисуса Христа. Воскресение мертвых, по словам апостола Павла, произойдет во мгновенье ока (1 Кор. 15 : 52).Прологом воскресения мертвых является воскресение Нового Адама — Богочеловека Иисуса Христа. Своим крестным подвигом и смертью, а затем последующим воскресением Господь преобразил человеческое естество и открыл путь воскресения всем людям.В тоже время искупительное дело Богочеловека не отменило человеческой свободы. Человек добровольно принимает или отвергает подвиг Богочеловека, добровольно следует путем веры, покаяния и очищения от страстей, или продолжает развивать свои страсти, вступая во вражду с Богом. Принимая подвиг Богочеловека, христианин призывается в чем-то повторить Его жизнь — соумереть со Христом, добровольно распять свои страсти и похоти в этом мире, преобразиться исполнением евангельских заповедей. Для подвизающегося христианина воскресение окажется «воскресением жизни» — такой человек на суд не приходит, ибо перешел от смерти в жизнь (Ин. 5:24-29; 8:51). Что же касается отвергнувшего Бога человека, то для него также наступит воскресение, но как «воскресение осуждения» (Ин 5:29).Таким образом, в воскресение мертвых произойдет восстановление человеческой природы во всей полноте – человеческие души соединяться с человеческими телами. Однако грешники будут отчуждены от Бога отсутствием собственной решительной воли к добру. Бог действительно будет во всех, «но только в святых Он будет пребывать «милостиво», а в нечестивых — «немилостиво»», — говорит св. Максим Исповедник.Бог Своей Силой воскресит мертвых нетленными, а тело воскресшего будет нетленно и бессмертно, вследствие чего оно не будет нуждаться ни в пище, ни в питии. По словам св. апостола Павла: «наше же жительство на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя Господа Иисуса, Который уничиженное тело наше преобразит сообразно с телом Своей славы так, как Он может по действию силы Своей» (Флп. 3, 20-21). «Какое же это "уничиженное тело", которое Господь преобразит сообразно телу славы Своей?», — спрашивает св. Ириней Лионский. — Очевидно, что тело, которое есть плоть, падающая на землю и уничижаемая. Преображение же ее (состоит в том), что она, смертная и тленная, сделается бессмертною и нетленною, не по своей собственной сущности, но по действию Господа, могущего смертное облечь в бессмертное и тленное в нетление». Следуя св. Ефрему Сирину, истолковывающему те же слова апостола, Господь «в день воскресения нашего "преобразит тело унижения нашего", которое внутри в преисподней (в могиле) становится прахом ничтожным, - "и соделает" его "сообразным телу славы Своей", то есть бессмертной жизни, коею облек Он "по силе могущества Своего, дабы мог Он подчинить Себе все». Св. Иоанн Дамаскин учит, что по воскресении «спасенные получат тело неизменное, бесстрастное, тонкое, каково было тело Господне после Воскресения, проходившее через запертые двери, не утомляющееся, не нуждающееся в пище, сне и питье». Св. Иоанн Златоуст, следуя Св. Писанию, говорит о преображенном теле праведников в символах света: «...Каковы будут воскресшие из мертвых? Послушай Самого Господа твоего, Который говорит: "тогда праведницы просветятся, яко солнце, в царствии Отца их" (Мф. 13 : 43). Нужно ли мне упоминать о блеске солнечном? Так как верующие должны преобразиться сообразно с светлостью Самого Христа Господа, как свидетельствует апостол Павел: "наше житие", говорит он, "на небесах есть, отонуду же и Спасителя ждем, Господа нашего Иисуса Христа, иже преобразит тело смирения нашего, яко быти сему сообразну телу славы Его" (Флп. 3 : 20-21), — то преобразится, без сомнения, эта смертная плоть сообразно со светлостию Христа, смертное облечется в бессмертие, посеянное в немощи потом восстанет в силе (ср. 1 Кор. 15 : 43)». Св. Макарий Египетский также считает тела воскресших праведников светоносными, указывая, что они будут сопричастны нетварному сиянию, которым блистала на Фаворе плоть Господа:
Восстановление физических тел людей в новом состоянии, имеющее наступить со вторым пришествием Иисуса Христа. Воскресение мертвых, по словам апостола Павла, произойдет во мгновенье ока (1 Кор. 15 : 52).Прологом воскресения мертвых является воскресение Нового Адама — Богочеловека Иисуса Христа. Своим крестным подвигом и смертью, а затем последующим воскресением Господь преобразил человеческое естество и открыл путь воскресения всем людям.В тоже время искупительное дело Богочеловека не отменило человеческой свободы. Человек добровольно принимает или отвергает подвиг Богочеловека, добровольно следует путем веры, покаяния и очищения от страстей, или продолжает развивать свои страсти, вступая во вражду с Богом. Принимая подвиг Богочеловека, христианин призывается в чем-то повторить Его жизнь — соумереть со Христом, добровольно распять свои страсти и похоти в этом мире, преобразиться исполнением евангельских заповедей. Для подвизающегося христианина воскресение окажется «воскресением жизни» — такой человек на суд не приходит, ибо перешел от смерти в жизнь (Ин. 5:24-29; 8:51). Что же касается отвергнувшего Бога человека, то для него также наступит воскресение, но как «воскресение осуждения» (Ин 5:29).Таким образом, в воскресение мертвых произойдет восстановление человеческой природы во всей полноте – человеческие души соединяться с человеческими телами. Однако грешники будут отчуждены от Бога отсутствием собственной решительной воли к добру. Бог действительно будет во всех, «но только в святых Он будет пребывать «милостиво», а в нечестивых — «немилостиво»», — говорит св. Максим Исповедник.Бог Своей Силой воскресит мертвых нетленными, а тело воскресшего будет нетленно и бессмертно, вследствие чего оно не будет нуждаться ни в пище, ни в питии. По словам св. апостола Павла: «наше же жительство на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя Господа Иисуса, Который уничиженное тело наше преобразит сообразно с телом Своей славы так, как Он может по действию силы Своей» (Флп. 3, 20-21). «Какое же это "уничиженное тело", которое Господь преобразит сообразно телу славы Своей?», — спрашивает св. Ириней Лионский. — Очевидно, что тело, которое есть плоть, падающая на землю и уничижаемая. Преображение же ее (состоит в том), что она, смертная и тленная, сделается бессмертною и нетленною, не по своей собственной сущности, но по действию Господа, могущего смертное облечь в бессмертное и тленное в нетление». Следуя св. Ефрему Сирину, истолковывающему те же слова апостола, Господь «в день воскресения нашего "преобразит тело унижения нашего", которое внутри в преисподней (в могиле) становится прахом ничтожным, - "и соделает" его "сообразным телу славы Своей", то есть бессмертной жизни, коею облек Он "по силе могущества Своего, дабы мог Он подчинить Себе все». Св. Иоанн Дамаскин учит, что по воскресении «спасенные получат тело неизменное, бесстрастное, тонкое, каково было тело Господне после Воскресения, проходившее через запертые двери, не утомляющееся, не нуждающееся в пище, сне и питье». Св. Иоанн Златоуст, следуя Св. Писанию, говорит о преображенном теле праведников в символах света: «...Каковы будут воскресшие из мертвых? Послушай Самого Господа твоего, Который говорит: "тогда праведницы просветятся, яко солнце, в царствии Отца их" (Мф. 13 : 43). Нужно ли мне упоминать о блеске солнечном? Так как верующие должны преобразиться сообразно с светлостью Самого Христа Господа, как свидетельствует апостол Павел: "наше житие", говорит он, "на небесах есть, отонуду же и Спасителя ждем, Господа нашего Иисуса Христа, иже преобразит тело смирения нашего, яко быти сему сообразну телу славы Его" (Флп. 3 : 20-21), — то преобразится, без сомнения, эта смертная плоть сообразно со светлостию Христа, смертное облечется в бессмертие, посеянное в немощи потом восстанет в силе (ср. 1 Кор. 15 : 43)». Св. Макарий Египетский также считает тела воскресших праведников светоносными, указывая, что они будут сопричастны нетварному сиянию, которым блистала на Фаворе плоть Господа:
Ответ от Александр Милов[эксперт]
А вы верующий человек? Если верующий, то надо верить Богу и доверять Его слову. Воскресение мертвых обязательно будет, а вот как это произойдет узнаем при воскрешении.
А вы верующий человек? Если верующий, то надо верить Богу и доверять Его слову. Воскресение мертвых обязательно будет, а вот как это произойдет узнаем при воскрешении.
Ответ от S.G.[гуру]
Воскресение действительно будет. Так записано в Библии. Деяния 24:15 "имея надежду на Бога, что будет воскресение мертвых, праведных и неправедных, чего и сами они ожидают".
Никто из гробов вставать не будет. Бог даст этим умершим новые тела. Бог помнит каждого умершего, поэтому ему не сложно будет воссоздать того, кто умер.
Воскресение действительно будет. Так записано в Библии. Деяния 24:15 "имея надежду на Бога, что будет воскресение мертвых, праведных и неправедных, чего и сами они ожидают".
Никто из гробов вставать не будет. Бог даст этим умершим новые тела. Бог помнит каждого умершего, поэтому ему не сложно будет воссоздать того, кто умер.
Ответ от Крис[гуру]
Верю, хотя на я не фанат.
Верю, хотя на я не фанат.
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Вы верите в воскресение мёртвых? Что-то не верится, что мёртвые, тела которых уже истлели, будут вставать из гробов