война и мир изображение войны в романе

Ответ от Anastas Papandopulos[гуру]
Война и мир в одноименном творении Л. Н. Толстого существуют в равных правах. Война - это неотъемлемая часть исторического процесса, закономерность, пронизанная противоречиями и двойственностями.
Взять хотя бы отношение к ней автора. Сначала Толстой всячески подчеркивает, что война противит природе и человеческому существу, она целиком состоит из убийств: «Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни» , - говорит Андрей Болконский. А как описывается война 1812 года? Писатель акцентирует внимание на единстве всех русских людей, силе духа народного, он гордится освободительным движением, игнорируя убийства и противоестественность всякой войны.
Еще одно важное авторское противоречие - роль личности. Толстой пишет, что исход сражений решает дух войска, настроение солдат, а не отдельные величие личности, полководцы. При этом Лев Николаевич выделяет конкретных героических лиц - Тушина, Болконского, Кутузова, - и получается, что без них битвы закончились бы совсем иначе. Например, Михаил Илларионович хоть и не мешает течению войны, но уже этим играет в ней значительную роль. Если бы батарея Тушина не открыла огонь по Шенграбену, то у русской армии не получилось бы отступление; не побеги Болконский со знаменем, поражение под Аустерлицем было бы настоящим позором.
Кстати, нужно отметить немаловажный факт: Толстой уделяет внимание подвигам лишь в проигранных битвах.
Рассуждая о роли личности, зададимся вопросом: «А могут ли быть на войне герои? » Ведь они такие же убийцы, как и рядовые солдаты. Значит, бывают и допустимые убийства - «на благо» Отчизны, соотечественников, своей семьи?
Что характерно, никто из персонажей своего геройства не ощущает: ни скромный тихоня Тушин, ни честолюбивый, мечтающий о подвиге Болконский. Первый - в силу своего характера, второй - поскольку заметил нечто более важное - «высокое небо» над собой.
Война по Толстому вполне может соседствовать с миром. Неслучайно множество батальный и связанных с войной сцен подается глазами людей, далеких от оружия и убийств. Так, совет в Филях описан с точки зрения шестилетней крестьянской девочки Малаши. Толстой не ставит своей целью блюсти историческую точность, в своей статье «Несколько слов по поводу книги «Война и мир» » он пишет: «Художник ...выводит свое представление о совершившимся событии, и весьма часто (в примере сражения) вывод о деятельности таких-то и таких-то войск, который позволяет себе делать историк, оказывается противоположным выводу художника» .
Война впускает в себя категории мирной жизни: честь, совесть, тщеславие. На поле брани попадаются и карьеристы, и «штабные крысы» . В условиях войны герои сохраняют себя и вместе с тем раскрываются по-новому. Для кого-то, как для князя Андрея, война - этап духовных исканий, для кого-то, как для тушина, - священный долг, для кого-то, как для Бориса, - способ карьерного роста. Для некоторых персонажей военная стихия близка, иным, наоборот, она противна. К «людям войны» смело можно отнести Денисова, Багратиона, к «людям мира» - Николая и Петю Ростовых: «Убить меня? Меня, кого так любят все?» . Князь Андрей стоит между ними: в разные периоды жизни он относится и к тем, и к другим.
Война - это не только битвы и смотры, но и предмет отвлеченных светских бесед, наука, политические игры. Она хоть и противопоставлена семье, но многие герои ведут себя на войне по-семейному: Петя Ростов, Кутузов.
Противоречия и многогранности восприятия войны специально введены Толстым для усиления идейной и философской основы романа-эпопеи. «Война и мир» - это, безусловно, творение, заставляющее задуматься.