Автор Катерина Викторовна задал вопрос в разделе Религия, Вера
Возможна ли нравственность, независимая от религии? и получил лучший ответ
Ответ от Анастасия Анатольевна[гуру]
нет не возможна, нравственность вышла из религии. хотя конечно найдутся те (атеисты) , кто будет это отрицать.
это тоже самое что назвать всех нас язычниками, многие возмутятся, хотя кто из нас не плюет через плечо не стучит по дереву и тд
Анастасия Анатольевна
Мастер
(1056)
волки и пингвины тоже находят пару на всю жизнь. любовь и воспитание детей. с развитием человека, вышло из инстинктов.
изначально,тысячелетия назад, именно в религиозных текстах было написано что такое хорошо и что такое плохо, и уже из них вышло то, что сейчас называют нравственностью.
к примеру Заповеди появились за долго до термина "нравственность"
Ответ от Tiger[гуру]
Конечно! Религия служит поддержкой нравственности !
Конечно! Религия служит поддержкой нравственности !
Ответ от Алексей Игнатьев[гуру]
Само собой. Нравственность это не дополнение к религии. Она существует как самостоятельное понятие.
Само собой. Нравственность это не дополнение к религии. Она существует как самостоятельное понятие.
Ответ от Дмитрий Харитонов[гуру]
Конечно. У каждого пятого жителя Земли именно такая нравственность.
Конечно. У каждого пятого жителя Земли именно такая нравственность.
Ответ от Не ангел[гуру]
обязательно, все зависит от воспитания ,
обязательно, все зависит от воспитания ,
Ответ от *[гуру]
Нравственность обязана быть независима от мракобесия!
Нравственность обязана быть независима от мракобесия!
Ответ от Некто живущий[гуру]
без религии нравственность постоянно падает
без религии нравственность постоянно падает
Ответ от Nik0310[гуру]
Да возможна и более того в религии как раз нравственность не возможна.
Да возможна и более того в религии как раз нравственность не возможна.
Ответ от Даулет Таргаков[гуру]
Она есть буквально в каждом: и в религиозном и в не религиозном
Она есть буквально в каждом: и в религиозном и в не религиозном
Ответ от Валентина Фрышко[гуру]
возможна
возможна
Ответ от Евгения Нескина[гуру]
А разве религия когда нибудь занималась нравственностью? Много столетий она держала людей в страхе, угрожая им адом и внушая, что без церкви им не спастись. Она карала людей только за преступления против церкви, а до нравственности им не было дела. Это теперь они заговорили о любви и о нравственности, после того, как породили атеизм и потеряли влияние на людей, даже на тех, кто ходит в церковь.
А разве религия когда нибудь занималась нравственностью? Много столетий она держала людей в страхе, угрожая им адом и внушая, что без церкви им не спастись. Она карала людей только за преступления против церкви, а до нравственности им не было дела. Это теперь они заговорили о любви и о нравственности, после того, как породили атеизм и потеряли влияние на людей, даже на тех, кто ходит в церковь.
Ответ от Александр Жиляев[гуру]
Если правила себе устанавливает человек, то эти правила не могут быть авторитетом для всех. Принятые в стране большинством голосов и утвержденные государством, такие правила всегда будут иметь противников. А это значит, что каждый начинает жить по своим личным правилам, объявляя себя "меньшинством".
Только Авторитет Творца может устанавливать правила Единые для всех!
Безбожие же или многобожие ведет общество к хаосу, разногласиям и анархии.
Правила, устанавливаемые без Бога - непременно будут изменяться в обществе. При том, всё более и более будут съезжать к развращенности. И то, что сегодня для многих кажется недопустимым, вскоре становится в таком обществе нормой жизни.
Пример? Пожалуйста: аборты, эвтаназия, однополые браки, узаконивание наркотиков.. . всё это в той или иной стране узаконено и считается правильным.
Лишь для Бога всё это никогда не будет правильным!
Такова реальность этого последнего времени.
Если правила себе устанавливает человек, то эти правила не могут быть авторитетом для всех. Принятые в стране большинством голосов и утвержденные государством, такие правила всегда будут иметь противников. А это значит, что каждый начинает жить по своим личным правилам, объявляя себя "меньшинством".
Только Авторитет Творца может устанавливать правила Единые для всех!
Безбожие же или многобожие ведет общество к хаосу, разногласиям и анархии.
Правила, устанавливаемые без Бога - непременно будут изменяться в обществе. При том, всё более и более будут съезжать к развращенности. И то, что сегодня для многих кажется недопустимым, вскоре становится в таком обществе нормой жизни.
Пример? Пожалуйста: аборты, эвтаназия, однополые браки, узаконивание наркотиков.. . всё это в той или иной стране узаконено и считается правильным.
Лишь для Бога всё это никогда не будет правильным!
Такова реальность этого последнего времени.
Ответ от Awl1987[гуру]
нравственность не как не связана с религией, ведь религия даёт мораль. А мораль, как мы знаем, это только лишь требование к поведению индивида. Тогда как нравственность - внутренняя установка индивида действовать согласно своей совести и свободной воле.
И так ясно, следует, что религия задавливает нравственность, не сполсобствует её развитию. Религия даёт лишь мораль.
Человек нравственный сам способен рассудить и править своё бытие. Человек живущий по морали - раб не способный к сужднению, исполняющий наставление религиозной идеологии. "не судите, да не судимы будите (вот, что? Бредятина какая то) ".
нравственность не как не связана с религией, ведь религия даёт мораль. А мораль, как мы знаем, это только лишь требование к поведению индивида. Тогда как нравственность - внутренняя установка индивида действовать согласно своей совести и свободной воле.
И так ясно, следует, что религия задавливает нравственность, не сполсобствует её развитию. Религия даёт лишь мораль.
Человек нравственный сам способен рассудить и править своё бытие. Человек живущий по морали - раб не способный к сужднению, исполняющий наставление религиозной идеологии. "не судите, да не судимы будите (вот, что? Бредятина какая то) ".
Ответ от Владимир Браим[гуру]
Верующие считают, что только верующий может быть нравственным ЭТА МЫСЛЬ - есть один из краеугольных камней любой религиозной идеологии.
Если же так не считать и предполагать, что порядочные люди могут быть и неверующими, тогда несколько рушится идеализация самой ИДЕИ религиозности, она становится как бы менее значима, если не сказать больше, она становится выхолощена
Верующие считают, что только верующий может быть нравственным ЭТА МЫСЛЬ - есть один из краеугольных камней любой религиозной идеологии.
Если же так не считать и предполагать, что порядочные люди могут быть и неверующими, тогда несколько рушится идеализация самой ИДЕИ религиозности, она становится как бы менее значима, если не сказать больше, она становится выхолощена
Ответ от Жингваквакивэнзи[гуру]
да, читай "Моральный кодекс строителя коммунизма " 1.Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.
2.Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
3.Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
4.Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.
5.Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
6.Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.
7.Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
8.Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
9.Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
10.Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
11.Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.
12.Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.
да, читай "Моральный кодекс строителя коммунизма " 1.Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.
2.Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
3.Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
4.Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.
5.Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
6.Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.
7.Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
8.Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
9.Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
10.Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
11.Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.
12.Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.
Ответ от Пользователь удален[гуру]
Есть абсолютное понятие - Совесть, которая никак не связана с нравственностью и моралью -относительными понятиями. Христианская мораль и нравственность одно, исламская другое, часто даже противоречащие друг другу, но допустимые внутри этноса.
Совесть же человека не зависит от религиозных взглядов, она абсолютна, когда она есть.
Есть абсолютное понятие - Совесть, которая никак не связана с нравственностью и моралью -относительными понятиями. Христианская мораль и нравственность одно, исламская другое, часто даже противоречащие друг другу, но допустимые внутри этноса.
Совесть же человека не зависит от религиозных взглядов, она абсолютна, когда она есть.
Ответ от Мастер пономарь[гуру]
Нет. Посмотрите вокруг себя.
Нет. Посмотрите вокруг себя.
Ответ от Лена[гуру]
Конечно и только без религии. Религия это зомбирование сознания, то есть человек как бы искусственно становится нравственным, надевает на себя маску нравственности, но на самом деле таковым не является.
Конечно и только без религии. Религия это зомбирование сознания, то есть человек как бы искусственно становится нравственным, надевает на себя маску нравственности, но на самом деле таковым не является.
Ответ от Мансур[гуру]
Этика - есть реализация наших ценностей, а ценности определяются не религией, а обществом.
Ценности общества определяются не столько религией, сколько ценностями его элиты и превалирующих представлений о прекрасном, это и есть связь между этикой и эстетикой. Религия тут выступает только как клише, как подложка на которой устанавливаются эти ценности.
Этика - есть реализация наших ценностей, а ценности определяются не религией, а обществом.
Ценности общества определяются не столько религией, сколько ценностями его элиты и превалирующих представлений о прекрасном, это и есть связь между этикой и эстетикой. Религия тут выступает только как клише, как подложка на которой устанавливаются эти ценности.
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Возможна ли нравственность, независимая от религии?