Автор Veter задал вопрос в разделе Философия
Когда нет времени для Сердца? и получил лучший ответ
Ответ от ~your Firefly[гуру]
Когда у человека немного другие ценности в Жизни.. более меркантильные. .
Тогда главное-голова и холодный расчёт.. А на сердце времени нет. .
оно так и остаётся пустым и холодным всю жизнь. .
Но бывает и по-другому. .
Когда человек живет только для других. .
Старается чтобы счастливы были те.. другие Сердца.. дарит им часть своего Тепла. .
..а про себя и Своё Сердце забывает.. совсем.. (
Ответ от . .[гуру]
Когда наступает время Слёз и окаменелости Сердца.
Когда наступает время Слёз и окаменелости Сердца.
Ответ от Elena kravnic[гуру]
ВАм сердце подскажет, когда придет ваше время
ВАм сердце подскажет, когда придет ваше время
Ответ от Любовь Любимова[гуру]
СЕРДЦЕ обозначает часть человеческой души, отвечающую за чувства.
Сердце часто сближают с умом. Такое сближение оправданно, ибо ум и сердце неразрывно взаимосвязаны. В познании Бога ум и сердце нераздельны. Поэтому свв. Отцы говорят о познании Бога умным чувством, ибо "ни ум без чувства не проявляет своих действий, ни чувство без ума", - говорит св. Симеон Новый Богослов. При этом умное чувство Богопознания называется еще и Божьим, ибо подается только чрез сопричастие благодати.
Сердце - понятие православной антропологии и аскетики, обозначающее часть человеческой души, отвечающую за чувства.
Сердце является сложным и многогранным понятием. Прежде всего, сердце есть центральный физиологический орган. Средоточие физического тела - грудь, а груди - сердце. Однако анатомическое сердце и сердце душевное не совсем одно и то же. Человеческая душа сораспростерта телу так, что ее силы распространены по всему телу. При всем том ее главные силы - мыслительная, чувствующая, желательная своими местами имеют мозг, сердце и живот (вообще, внутренности или утробу, включая печень, кровь) .
Душа, по слову св. Афанасия Великого, обитает в трех частях тела - в сердце, в голове, в царских жилах, обитая в этих частях, она разливает свое действие во все тело. Таким образом, сердце человека как часть души сораспростерто сердцу как физиологическому органу, который служит орудием его деятельности: "Сердце телесное есть мускулистый серчак - мясо, … но чувствует не мясо, а душа, для чувства которой мясное сердце служит только орудием, как мозг служит орудием для ума" (св. Феофан Затворник) .
Как часть человеческой души сердце есть центральная часть. Само слово "сердце" указывает своим значением на понятие центральности и серединности. Сердце признается наиважнейшей частью души, поскольку оно является средоточием духовно-нравственной жизни человека. Такое понимание не умаляет ум, ибо он остается господствующей, контролирующей силой души. Тем не менее, не он порождает основное направление духовной жизни человека. Именно общее чувство души, ее сердечное настроение являются основополагающими для духовной жизни человека. Все входящее в душу извне образы, впечатления, помыслы получают значение только в зависимости от сердечного настроения, расположения человека к ним - в зависимости от этого расположения они могут быть приняты и отвергнуты. Особенность сердца в возможности переживания и соуслаждения тем или иным образом и представлением. "Никакие действия и возбуждения, идущие от внешнего мира, не вызовут в душе представлений или чувствований, если последние несовместимы с сердечным настроением человека. В сердце человека лежит основа его представления, чувствования и поступки получают особенность, в которой выражается его, а не другая душа", - говорит иерей Вадим Коржевский
И вот для сердца нет времени, когда время занято умом.
СЕРДЦЕ обозначает часть человеческой души, отвечающую за чувства.
Сердце часто сближают с умом. Такое сближение оправданно, ибо ум и сердце неразрывно взаимосвязаны. В познании Бога ум и сердце нераздельны. Поэтому свв. Отцы говорят о познании Бога умным чувством, ибо "ни ум без чувства не проявляет своих действий, ни чувство без ума", - говорит св. Симеон Новый Богослов. При этом умное чувство Богопознания называется еще и Божьим, ибо подается только чрез сопричастие благодати.
Сердце - понятие православной антропологии и аскетики, обозначающее часть человеческой души, отвечающую за чувства.
Сердце является сложным и многогранным понятием. Прежде всего, сердце есть центральный физиологический орган. Средоточие физического тела - грудь, а груди - сердце. Однако анатомическое сердце и сердце душевное не совсем одно и то же. Человеческая душа сораспростерта телу так, что ее силы распространены по всему телу. При всем том ее главные силы - мыслительная, чувствующая, желательная своими местами имеют мозг, сердце и живот (вообще, внутренности или утробу, включая печень, кровь) .
Душа, по слову св. Афанасия Великого, обитает в трех частях тела - в сердце, в голове, в царских жилах, обитая в этих частях, она разливает свое действие во все тело. Таким образом, сердце человека как часть души сораспростерто сердцу как физиологическому органу, который служит орудием его деятельности: "Сердце телесное есть мускулистый серчак - мясо, … но чувствует не мясо, а душа, для чувства которой мясное сердце служит только орудием, как мозг служит орудием для ума" (св. Феофан Затворник) .
Как часть человеческой души сердце есть центральная часть. Само слово "сердце" указывает своим значением на понятие центральности и серединности. Сердце признается наиважнейшей частью души, поскольку оно является средоточием духовно-нравственной жизни человека. Такое понимание не умаляет ум, ибо он остается господствующей, контролирующей силой души. Тем не менее, не он порождает основное направление духовной жизни человека. Именно общее чувство души, ее сердечное настроение являются основополагающими для духовной жизни человека. Все входящее в душу извне образы, впечатления, помыслы получают значение только в зависимости от сердечного настроения, расположения человека к ним - в зависимости от этого расположения они могут быть приняты и отвергнуты. Особенность сердца в возможности переживания и соуслаждения тем или иным образом и представлением. "Никакие действия и возбуждения, идущие от внешнего мира, не вызовут в душе представлений или чувствований, если последние несовместимы с сердечным настроением человека. В сердце человека лежит основа его представления, чувствования и поступки получают особенность, в которой выражается его, а не другая душа", - говорит иерей Вадим Коржевский
И вот для сердца нет времени, когда время занято умом.
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Когда нет времени для Сердца?